杜德省　劉大寧

摘要：社會主義核心價值體系是先進(jìn)文化的精髓，是大學(xué)生價值觀教育的核心內(nèi)容?！?0后”大學(xué)生具有獨(dú)特而鮮明的思想特點(diǎn)。高?？梢酝ㄟ^加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，強(qiáng)化基本理論教育，建設(shè)先進(jìn)校園文化，豐富實(shí)踐活動內(nèi)涵，加大管理制度創(chuàng)新，大力推進(jìn)社會主義核心價值體系教育，構(gòu)建社會主義核心價值體系教育長效機(jī)制，引領(lǐng)“90后”大學(xué)生牢固樹立社會主義核心價值觀。

關(guān)鍵詞：“90后”；社會主義核心價值體系；價值引領(lǐng)；目標(biāo)訴求；策略途徑

中圖分類號：G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1009-4156（2013）04-108-03

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，也是新時期加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生價值觀教育的核心內(nèi)容。引導(dǎo)幫助大學(xué)生深刻理解社會主義核心價值體系的本真內(nèi)涵與根本特征，使之內(nèi)化為大學(xué)生的“自我意識”、“自覺追求”，并貫徹落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)工作中，已經(jīng)成為當(dāng)前高校及其學(xué)生工作者面臨的一項重要而緊迫的課題，也關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)及全面建成小康社會目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、社會主義核心價值體系的內(nèi)涵向度

核心價值體系是一定民族、國家內(nèi)部力量整合、凝聚的“精神旗幟”，引領(lǐng)、塑造著一個民族、一個國家現(xiàn)實(shí)的發(fā)展進(jìn)程與愿景的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。社會主義核心價值體系體現(xiàn)了當(dāng)前社會多元價值的整合，在我國整體社會價值體系中處于支配地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個社會價值體系的基本特征和基本方向。

社會主義核心價值體系是社會主義制度的“內(nèi)在精神”和“生命之魂”，包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體，共同構(gòu)成社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。

（一）靈魂：馬克思主義指導(dǎo)思想

馬克思主義是無產(chǎn)階級的意識形態(tài)和科學(xué)世界觀，是人們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義是我們立黨立國的“靈魂”，是發(fā)展中國特色社會主義的“旗幟”。當(dāng)代中國，只有堅持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢，正確認(rèn)識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向、科學(xué)發(fā)展。從這個意義來講，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。

（二）主題：中國特色社會主義共同理想

建設(shè)中國特色社會主義是我們的共同理想。這個共同理想，把國家、民族和個人緊緊地聯(lián)系在一起，既實(shí)在具體，又鼓舞人心。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨人，必須始終堅持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，用共同理想來鼓舞人心、凝聚力量，使之成為我們黨和民族精神生活中不可或缺的一部分。

（三）精髓：民族精神和時代精神

民族精神和時代精神是馬克思主義與時俱進(jìn)的思想源泉，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。以愛國主義為核心的民族精神，使我們立足于中華民族偉大的歷史使命和根基之中，維系著中華民族歷史發(fā)展的連續(xù)性；以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使我們投身于全球現(xiàn)代化競爭的潮頭，激發(fā)著中華民族不竭的創(chuàng)造活力。民族精神和時代精神相輔相成、相得益彰，是全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“動力之源”。培育和弘揚(yáng)好民族精神和時代精神，就把握了社會主義核心價值體系的精髓。

（四）基礎(chǔ)：社會主義榮辱觀

榮或辱，是人們的一種“心理感受”和“價值反思”。榮辱觀是核心價值體系在人們行為取向方面的具體化。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，涵蓋了社會風(fēng)尚、人生態(tài)度的方方面面，是中華民族的傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與社會主義新時代道德要求的有機(jī)結(jié)合，集中體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀和價值觀，反映了民族精神和時代精神的根本要求，是當(dāng)代社會最基本的價值取向和行為規(guī)范，是多元價值社會中道德判斷的基本準(zhǔn)則。樹立和踐行社會主義榮辱觀，就是夯實(shí)社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

二、“90后”大學(xué)生群體的特征考置

（一）社會責(zé)任感強(qiáng)，政治態(tài)度樂觀積極

隨著市場經(jīng)濟(jì)和多元信息的快速發(fā)展，“90后”大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀悄然發(fā)生著變化，他們關(guān)心國家民族的前途命運(yùn)，關(guān)注社會民生問題，對當(dāng)今社會的認(rèn)知更加趨于理性，能在主流意識和非主流思潮中自我認(rèn)識、辨別是非。他們的社會責(zé)任感較強(qiáng)，在面臨學(xué)業(yè)競爭和就業(yè)“突圍”的雙重壓力時，仍然能夠積極樂觀向上。他們擁護(hù)黨的路線、方針、政策，熱愛祖國，熱愛黨，熱愛社會主義，敢于并勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，并為自己是一個中國人而感到自豪。從反對“藏獨(dú)”分裂到保衛(wèi)釣魚島，從汶川抗震救災(zāi)到世博志愿服務(wù)，在關(guān)系國家命運(yùn)的重大抉擇面前，他們都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的民族意識和愛國熱情，被國內(nèi)外媒體譽(yù)為“中華民族全面崛起的群體擔(dān)當(dāng)”。

（二）獨(dú)立意識強(qiáng)，注重個人價值實(shí)現(xiàn)

在當(dāng)前特殊的社會環(huán)境下，“90后”大學(xué)生能夠更好地從微觀方面感受現(xiàn)實(shí)社會的變化，喜歡對未知的領(lǐng)域自我探索，思想行為更加自信獨(dú)立，個體意識、自主意識也越來越強(qiáng)。調(diào)查顯示：“認(rèn)為自己很獨(dú)立的”占56.7%，“在遇到問題需要做出選擇時”，46.7%的學(xué)生表示“通常是自己說了算，教師、父母的意見只是參考”。關(guān)于“未來的定位”，他們大都表示不會輕易接受父母的安排，會按照自己的想法，靠自己的努力來實(shí)現(xiàn)個人發(fā)展。他們有著自己看問題的視角，喜歡獨(dú)立的觀察和思考；他們不喜歡填鴨式和教條式的教育模式，敢于懷疑并展示自己的思想觀點(diǎn)，通常是通過自己的親身實(shí)踐來得出某個結(jié)論；他們不喜歡口號，討厭形式主義，更加注重實(shí)際和應(yīng)用，更加強(qiáng)調(diào)個人價值的實(shí)現(xiàn)。

（三）自信意識強(qiáng)，耐挫折能力較差

“90后”大學(xué)生成長的時代，是富有競爭的時代。他們經(jīng)歷過中考的“對對碰”和高考的“獨(dú)木橋”，競爭讓他們變得更加自信和成熟。他們富于變化，喜歡嘗試，敢于冒險，勇于競爭，敢想敢說敢做，自我定位較高，對成才成功有強(qiáng)烈渴求。他們大都是爺爺奶奶、姥爺姥姥的“小皇帝”、“小公主”，從小就受到過多的呵護(hù)，“困難”體悟少，社會經(jīng)驗(yàn)乏，生活閱歷淺，當(dāng)面對各種嬗變和沖擊時很容易遭受挫折、喪失信心。武漢大學(xué)的一項調(diào)查顯示：在抽查的800名新生中，有72.3%的人表示“在遭遇挫折后自己心理會留下陰影”，有5.1%的人表示“自己會因此一蹶不振”，只有9.4%的人表示愿意“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從頭再來”?？梢?，大多“90后”大學(xué)生耐挫能力較差，心理素質(zhì)亟待提高。

（四）網(wǎng)絡(luò)依賴強(qiáng)，易沖動固執(zhí)叛逆

信息時代，越來越多的“90后”大學(xué)生習(xí)慣通過網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等傳媒手段獲得有價值的學(xué)習(xí)、生活信息。調(diào)查表明：73.1%的學(xué)生獲取社會信息最主要的渠道是“網(wǎng)絡(luò)”，“搜索信息、查閱資料”、“了解新聞”和“聊天或交友”在他們“通過網(wǎng)絡(luò)主要進(jìn)行的活動”中占據(jù)前三位。微博的影響進(jìn)一步擴(kuò)大，59.9%的大學(xué)生使用微博，較2011年上升了13.1個百分點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)是他們表達(dá)思想的主渠道，但在現(xiàn)實(shí)中卻表現(xiàn)得比較沉默，不愿與同學(xué)交流，缺少知心朋友。有些生理上早熟，由于自控力低，很容易沖動并做出傷害雙方身體和心靈的事情；有些思想上早熟，但認(rèn)知能力和處理方式還不成熟，加上獨(dú)立性強(qiáng)，通常是自己說了算，這就使得他們更加固執(zhí)、叛逆，從而脫離現(xiàn)實(shí)，造成心理失衡。

三、高校推進(jìn)“90后”大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的途徑探尋

（一）加強(qiáng)教師干部隊伍建設(shè)，為“90后”大學(xué)生社會主義核心價值體系教育提供人才保證

高校推進(jìn)社會主義價值體系教育，關(guān)鍵在于要有一支良好的教師隊伍。高校應(yīng)下大力氣加強(qiáng)馬克思主義理論和思想政治教育工作教師干部隊伍建設(shè)，建立健全考核評價機(jī)制、培養(yǎng)激勵機(jī)制和準(zhǔn)入淘汰機(jī)制，使所有專任教師都“自覺堅持社會主義核心價值體系，帶頭實(shí)踐社會主義榮辱觀，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”；使所有思政干部都牢記自己的神圣職責(zé)，自覺加強(qiáng)思想道德建設(shè)，以崇高的學(xué)識和高尚的人格影響學(xué)生，真正成為具有超前思想意識、豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的德育專家。

（二）強(qiáng)化馬克思主義基本理論教育，為“90后”大學(xué)生社會主義核心價值體系教育夯實(shí)理論根基

馬克思主義是社會主義核心價值體系的“靈魂”。高校推進(jìn)社會主義價值體系教育，必須要抓住馬克思主義這個“根本”、這個“靈魂”。為此，高校應(yīng)充分利用好課堂教學(xué)的主陣地，從馬克思主義理論教育的針對性、實(shí)效性出發(fā)，科學(xué)合理地設(shè)計教育教學(xué)內(nèi)容，深入淺出地開展馬克思主義基本原理、基本立場、基本方法的教育，不斷增強(qiáng)馬克思主義的說服力、感染力、影響力，教育引導(dǎo)學(xué)生提升用馬克思主義理論武器批判錯誤思想的能力。同時，要充分利用好對馬克思主義中國化最新成果的宣傳教育，特別是立足于當(dāng)代中國實(shí)踐、以世界眼光解決中國問題的科學(xué)發(fā)展觀等最新理論成果，要突出改革開放、全面建設(shè)小康社會等偉大實(shí)踐的教育，使學(xué)生堅定中國特色社會主義共同理想。

（三）建設(shè)和諧先進(jìn)校園文化，為“90后”大學(xué)生社會主義核心價值體系教育培育有效載體

以社會主義核心價值為主導(dǎo)的先進(jìn)校園文化，能賦予校園一種“文化意識”和“精神自覺”，對大學(xué)生產(chǎn)生巨大的激勵、凝聚、促進(jìn)和約束作用，能引導(dǎo)他們崇尚真善美、憎恨假惡丑，能培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理素質(zhì)、文明的行為習(xí)慣、良好的道德品質(zhì)、崇高的理想信念、堅定的政治方向以及科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。高校推進(jìn)社會主義價值體系教育，和諧先進(jìn)的校園文化是其重要的載體。培育先進(jìn)的校園文化，要立足校園和師生需求，以社會主義榮辱觀為引領(lǐng)，通過建設(shè)良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，營造蓬勃向上、文明和諧的校園文化氛圍，使學(xué)生在校園人文中得到熏陶、感染；通過廣泛宣傳“感動中國”、“感動校園”先進(jìn)人物事跡，推動形成崇德尚美、積極向上的校園文明風(fēng)尚，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中接受先進(jìn)文化的沐浴、洗禮；通過開展豐富多彩、健康向上的校園文化活動，推動形成厚重的校園文化積淀，讓校園的每一個角落、每一面墻壁都體現(xiàn)出先進(jìn)文化的“細(xì)雨春風(fēng)”、“價值導(dǎo)引”。

（四）豐富社會實(shí)踐活動內(nèi)涵，為“90后”大學(xué)生社會主義核心價值體系教育搭建傳播平臺

實(shí)踐是人們認(rèn)識、改造外在客觀世界的具體手段。高校推進(jìn)社會主義價值體系教育，弘揚(yáng)和傳承愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，踐行“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，都離不開生動的實(shí)踐活動。高校應(yīng)遵循大學(xué)生成長成才的客觀規(guī)律，堅持理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過組織開展“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)、社會調(diào)查、團(tuán)隊生活、拓展訓(xùn)練、生產(chǎn)勞動等社會實(shí)踐活動和公益服務(wù)活動，使大學(xué)生在知行統(tǒng)一中體驗(yàn)榮辱、陶冶情操，在奉獻(xiàn)他人和社會中感受道德的美好，增強(qiáng)社會主義榮辱觀的信念以及對社會主義核心價值體系的認(rèn)識。要豐富社會實(shí)踐活動內(nèi)涵，充分調(diào)動廣大學(xué)生參與和諧校園、和諧社會建設(shè)的積極性和主動性，將社會主義核心價值體系的客觀要求內(nèi)化為自覺意識和自覺行動，主動認(rèn)識自我、完善自我，不斷增強(qiáng)道德判斷能力和道德免疫能力。實(shí)踐證明，大學(xué)生只有經(jīng)歷實(shí)踐的“體驗(yàn)”與“錘煉”，通過不斷的自省、自警、自勵，主動進(jìn)行自我道德修養(yǎng)，才能真正擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的歷史責(zé)任。

（五）加大管理制度改革創(chuàng)新，為“90后”大學(xué)生社會主義核心價值體系教育構(gòu)建長效機(jī)制

社會主義核心價值作為人們思想行為的根本的“價值意識”，是一種價值觀和人生觀，屬于社會意識形態(tài)的范疇，是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為，社會意識形態(tài)的建設(shè)，必須從社會存在人手，注重其制度安排和政策引導(dǎo)?！爸贫群每梢允箟娜藷o法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵妗?。科學(xué)健全的制度是促進(jìn)社會主義核心價值深入人心的有力保障。高校推進(jìn)社會主義核心價值體系教育，要特別注重通過科學(xué)的制度監(jiān)督、保證、規(guī)范和引導(dǎo)大學(xué)生行為，以制度來服務(wù)人、教育人、塑造人、成就人。在新的歷史條件下，在價值觀多元化的現(xiàn)實(shí)面前，高校應(yīng)認(rèn)真研究如何在馬克思主義指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中西文化的互補(bǔ)與融合，如何更好地發(fā)揮社會主義核心價值的主導(dǎo)與引領(lǐng)作用，其關(guān)鍵就在于要立足中國實(shí)踐，加大管理制度改革創(chuàng)新，提升學(xué)生工作的教育管理水平，建立完善科學(xué)有效的評價機(jī)制、獎懲機(jī)制和監(jiān)控機(jī)制，促進(jìn)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展，教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值體系，進(jìn)而形成社會主義核心價值體系教育的長效機(jī)制。