新的課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念。語文教學(xué)的終極目標(biāo)，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，以促進(jìn)其自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。從而使他們盡快達(dá)到“展卷自能通解，下筆自能合度”的自學(xué)水平。故在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，質(zhì)疑是十分重要的。那么初中語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑呢？

一.鼓勵(lì)學(xué)生起疑

“疑”是思維的發(fā)動(dòng)機(jī)。多疑、解疑的過程就是主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí)的過程，就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。在這個(gè)過程中，“有疑”是個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。然而，要使學(xué)生“有疑”，首先必須令其愿疑、敢疑，而愿疑、敢疑是有疑的前提。通過下列途徑可鼓勵(lì)學(xué)生起疑：

1.名言、名人事例激勵(lì)。

教學(xué)中，我在學(xué)生搜集有關(guān)名人質(zhì)疑的事例以及相關(guān)名言的基礎(chǔ)上，組織了一堂別開生面的交流課——

一位大膽的同學(xué)先說：“如果沒有達(dá)爾文對‘特創(chuàng)論的懷疑，就不會(huì)有自然選擇學(xué)說的確立。”

我笑著贊許：“還有沒有同學(xué)找到了？”

像是受到了鼓勵(lì)，同學(xué)更踴躍地舉手?！斑€有還有，”有的同學(xué)甚至搶著補(bǔ)充，……在交流中，同學(xué)們還知道了：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。”（愛因斯坦）“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議的是問號(hào)?！保ò蜖栐耍安粦岩刹荒芤娬胬怼！保ɡ钏墓猓?/p>

通過交流，學(xué)生充分認(rèn)識(shí)“疑”是學(xué)習(xí)的需要，學(xué)生起疑的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來。

2.創(chuàng)設(shè)寬松民主的教學(xué)氛圍。

寬松、和諧的教學(xué)氛圍，民主、平等的師生關(guān)系，有利于鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于提出問題，勇于發(fā)表意見。語文特級教師寧鴻彬在教學(xué)中提出了“三不”、“三歡迎”和“三允許”的觀點(diǎn)。所謂“三不”，一是不迷信古人，二是不迷信名家，三是不迷信老師。所謂“三歡迎”，一是歡迎質(zhì)疑，二是歡迎發(fā)表與教材不同的見解，三是歡迎發(fā)表與教師不同的意見。所謂“三允許”，一是允許說錯(cuò)做錯(cuò)，二是允許改變觀點(diǎn)，三是允許保留意見。

二.教給學(xué)生質(zhì)疑的方法

有的還認(rèn)為：語文一看就懂，似乎沒什么疑難。這就需要教師教給他們質(zhì)疑的方法。那么從何發(fā)疑？

1.找尋關(guān)鍵詞發(fā)問。

學(xué)起于疑，思源于疑。疑就是問題。問題是思維的火花，學(xué)生在閱讀中能發(fā)現(xiàn)和提出問題，是獨(dú)立思考的表現(xiàn)。教師要點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，就要引導(dǎo)學(xué)生能在文章看似平常，實(shí)有深意的文字中質(zhì)疑，也就是找尋文章關(guān)鍵詞句。

①所圈的詞（根據(jù)課文具體寫出這個(gè)詞）含義是什么？為什么要用這個(gè)詞？它有何表達(dá)作用？

②加點(diǎn)的詞能否用其他的詞代替或能否刪去，為什么？畫線句在文中有什么表達(dá)作用？

③畫線的句子與文中哪一句相照應(yīng)？

④畫線句與其他句子的關(guān)系如何？是否矛盾？次序是可否調(diào)換？

2.從比較中質(zhì)疑。

比較是一種很好的認(rèn)識(shí)問題的方法，體現(xiàn)語文教學(xué)中，就是可以作為閱讀理解的一種重要手段。我是可從下列兩個(gè)面進(jìn)行：

（1）前后比較。

通過前后比較提出問題，比如閱讀《故鄉(xiāng)》時(shí)，二十年前的閏土和二十年后的閏土有什么不同？這變化表現(xiàn)在哪兒？楊二嫂有什么變化？他們變化的原因是什么？等等。

（2）異同比較。

《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》，都是寫科舉制度下讀書人的經(jīng)歷和命運(yùn)，都是揭露科舉制度的罪惡，都運(yùn)用了諷刺手法。但他們是有差異的：孔乙己是封建末期一個(gè)科舉制度殉葬品的典型形象；而范進(jìn)則是一個(gè)屢試不第、半生潦倒、癡迷功名的封建社會(huì)讀書人的典型形象?！犊滓壹骸房卦V了科舉制度的罪惡，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠無情；《范進(jìn)中舉》則揭露了科舉制度對讀書人乃至整個(gè)社會(huì)的毒害。《孔乙己》是以樂境寫哀，用喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容；《范進(jìn)中舉》則運(yùn)用夸張、對比等手法，進(jìn)行辛辣的諷刺。通過分析比較，可提出質(zhì)疑：兩篇課文在塑造人物形象方面，有什么異同？在主題和表現(xiàn)手法上，有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？等等。通過同中求異、異中求同更能理解作品獨(dú)特的內(nèi)涵及魅力。

學(xué)生學(xué)會(huì)了質(zhì)疑，猶如掌握了一把打開知識(shí)寶庫的鑰匙，他們就會(huì)學(xué)得積極、主動(dòng)，由被動(dòng)接受的“容器”變成主動(dòng)獲取的“探索者”，獲得終生受用的自學(xué)能力。這就為達(dá)到“教是為了不教”的理想教學(xué)境界開辟了道路，提供了可能。

原培錫，教師，現(xiàn)居河南新鄉(xiāng)。