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“近代中國的思想解放潮流”專題復(fù)習(xí)探究

2013-04-29 15:27:56吳紹峰
新課程·上旬 2013年5期
關(guān)鍵詞:知識體系

吳紹峰

摘 要:“近代中國的思想解放潮流”專題是高考的重要考點,因此也是復(fù)習(xí)的重點內(nèi)容。在復(fù)習(xí)過程中,主要從三個方面開展教學(xué):細化考試說明;整合知識體系;探究歷史規(guī)律。

關(guān)鍵詞:思想解放;考試說明;知識體系;歷史規(guī)律

“近代中國的思想解放潮流”的相關(guān)知識點,一直都是江蘇高考重要的考查點,因此在復(fù)習(xí)該專題時,我們一直把它作為重點復(fù)習(xí)內(nèi)容。在復(fù)習(xí)中,我們主要從三個方面開展教學(xué):細化考試說明;整合知識體系;探究歷史規(guī)律。這些探究經(jīng)過教學(xué)實踐,取得了較好的效果,我們認為對高考復(fù)習(xí)有較大的幫助。

一、細化考試說明

從有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的角度我們依據(jù)考試說明把該專題內(nèi)容細化為具體的學(xué)習(xí)要求,即:(1)列舉地主階級的魏源和林則徐學(xué)習(xí)西方的表現(xiàn)。(2)列舉資產(chǎn)階級維新派嚴復(fù)、康有為和梁啟超等學(xué)習(xí)西方的表現(xiàn);概括維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進程中所起作用;列舉資產(chǎn)階級激進派掀起新文化運動的背景和代表人物;列舉新文化運動的主要內(nèi)容;概括新文化運動對近代中國思想解放的影響。從學(xué)習(xí)內(nèi)容角度歸納近代中國思想解放的漸進歷程。(3)無產(chǎn)階級學(xué)習(xí)俄國的狀況:列舉五四運動前后傳播馬克思主義的一些文章和組織;概括馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。

二、整合知識體系

根據(jù)我們細化的學(xué)習(xí)要求進一步研究教材,梳理相關(guān)知識,整合出相關(guān)的知識體系。

幫助學(xué)生確立近代歷史發(fā)展的階段框架:要求學(xué)生以列舉的方式,將學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程梳理清楚,并且聯(lián)系專題三民主義和辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容,幫助學(xué)生完整地建構(gòu)晚清時期思想解放潮流的框架結(jié)構(gòu)。先讓學(xué)生展示,教師點評并展示:地主階級(魏源和林則徐),師夷長技以制夷,學(xué)器物;資產(chǎn)階級維新派(嚴復(fù)、康有為和梁啟超),維新變法思想,學(xué)制度;資產(chǎn)階級革命派(孫中山等),追求民主共和,學(xué)制度;資產(chǎn)階級激進派(陳獨秀等),提倡民主和科學(xué),學(xué)思想;無產(chǎn)階級,接受馬克思主義,“走自己的路”。這樣學(xué)生認識到由器物到制度、由立憲到共和再到思想的遞進過程,進而大體了解了近代中國學(xué)習(xí)西方、尋求變革的探索過程。強化了線索,同時彰顯了學(xué)習(xí)主題。

在概括維新變法思想在近代中國社會進程中所起的作用時,我們引導(dǎo)學(xué)生從維新變法的背景、維新變法及其影響三個方面去把握:(1)維新思想的進步性從發(fā)展資本主義角度。(2)啟蒙性從思想啟蒙的角度。(3)愛國性從挽救民族危亡的角度。這些思想是在洋務(wù)運動徹底破產(chǎn)的情況下產(chǎn)生和發(fā)展的,同時維新思想也為戊戌變法提供了思想基礎(chǔ)。

引導(dǎo)學(xué)生分析和整理陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等人的觀點,他們都是新文化運動的代表人物,有利于理解新文化運動的內(nèi)容。

聯(lián)系本專題的維新思想、共和思想,回顧新文化運動的內(nèi)容,探討新文化運動對近代中國思想解放的影響。在探討過程中,培養(yǎng)學(xué)生用辨證的眼光來認識新文化運動對傳統(tǒng)文化的批判。

新文化運動是一場思想解放運動,它猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位,使人們的思想,尤其是青年人的思想得到空前解放;中國知識分子在運動中受到一次民主與科學(xué)的洗禮,為新思想的發(fā)展開辟了道路,也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件;它也是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運動,推動文化的發(fā)展,對中國的政治、思想、倫理和文藝等方面產(chǎn)生了深刻的影響。

新文化運動存在否定中國傳統(tǒng)文化的傾向。像錢玄同,他主張“唯有將中國書籍一概束之高閣一法”,才能避免“中毒”,甚至要“剿滅”中國文化,“廢滅漢文”,等等。這些都太絕對了!并不是所有新文化運動的代表都這么絕對,但我們不能因此全盤否定。其實儒家文化也有好的一方面,那些就是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

聯(lián)系19世紀中期以來中國思想文化領(lǐng)域的變遷史,結(jié)合必修一專題近代中國民主革命的有關(guān)政治史內(nèi)容,幫助學(xué)生認識中國選擇馬克思主義的必然性和馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大影響。特別是五四運動以后,馬克思主義在中國廣泛傳播,逐步成為一股強大的社會思潮,改變了新文化運動的方向和性質(zhì),它和工人運動相結(jié)合,產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想,領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷探索,終于取得新民主主義革命的勝利。歷史事實證明,只有馬克思主義才能救中國,只有中國共產(chǎn)黨才能救中國和發(fā)展中國。

三、探究歷史規(guī)律

1.從原理來分析

思想文化屬于上層建筑,是經(jīng)濟政治的反映,因此首先要與當(dāng)時世界形勢聯(lián)系,如英國等國早已進入資本主義社會,俄國到20世紀初進入社會主義社會。在思想方面,這些國家民主、自由成為社會主流,科學(xué)和馬克思主義已經(jīng)廣泛傳播,其次要與國內(nèi)的政治經(jīng)濟相聯(lián)系。

2.從學(xué)習(xí)內(nèi)容來分析

學(xué)西方的歷程是一個由淺入深、由表及里,由“器物”到“制度”再到“文化”不斷深化的復(fù)雜歷程。

3.從學(xué)習(xí)的狀態(tài)來分析

中國人民對西方文化的認識經(jīng)歷了一個由被動接受(如林則徐和魏源、洋務(wù)運動)到主動選擇(如戊戌變法、辛亥革命和新文化運動運動)的過程,最終無產(chǎn)階級(中國共產(chǎn)黨)選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會的思想武器。

在當(dāng)前高考歷史復(fù)習(xí)中,專題復(fù)習(xí)探究是教與學(xué)的重要內(nèi)容之一。做好專題復(fù)習(xí),既能夯實基礎(chǔ)知識,又能提高分析、解決問題能力,這樣在高考中就能“以不變應(yīng)萬變”。

(作者單位 江蘇省宿遷中學(xué)新校區(qū))

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