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小議小說(shuō)中敘事時(shí)間順序的變形

2013-04-29 00:44蔡雅楠
學(xué)周刊·下旬刊 2013年5期
關(guān)鍵詞:福貴敘述者時(shí)序

蔡雅楠

保羅·利科曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“文學(xué)是時(shí)間的藝術(shù)?!笨梢?jiàn),時(shí)間對(duì)于小說(shuō)敘事的重要性。而小說(shuō)敘事時(shí)間的變形又為小說(shuō)提供了更為廣闊的敘事空間。作者按照自己的意愿安排作品中的時(shí)間順序,使作品產(chǎn)生特殊的敘事效果,體現(xiàn)出不同的生命體驗(yàn)和生命意識(shí),從而使讀者轉(zhuǎn)換思考和感受的角度,關(guān)注敘事的不同側(cè)面,給讀者帶來(lái)不同的閱讀體驗(yàn)。本文將用敘事的視角,透過(guò)時(shí)序的變形,探討敘事文學(xué)中敘事時(shí)間為敘事帶來(lái)的明顯的敘事效果上的增強(qiáng)與消解,以及由此帶來(lái)的敘事所體現(xiàn)出的生命意識(shí)、生命價(jià)值與生命感受的不同傾向。

小說(shuō)的敘事時(shí)間順序,通常被稱(chēng)為“時(shí)序”。由于小說(shuō)的敘事時(shí)間有故事時(shí)間與文本時(shí)間之分,小說(shuō)敘事中時(shí)序的變形就是指小說(shuō)的文本時(shí)間順序與故事時(shí)間順序分離、交錯(cuò),文本時(shí)間不再按照故事時(shí)間來(lái)確定順序,而是按照作者的意愿被重新排列。敘事時(shí)序的多種多樣的變形,雖然只是結(jié)構(gòu)上的變化,卻使得情節(jié)變得更加豐富、曲折,人物性格刻畫(huà)更加鮮明、深刻,氣氛更加濃烈、清晰。

從小說(shuō)的敘事時(shí)間順序的變化,我們可以體會(huì)到小說(shuō)的不同風(fēng)格。下面我們來(lái)看看不同的時(shí)序的變形會(huì)帶來(lái)哪些不同的效果。

一、倒敘

倒述是“在事件發(fā)生之后講述所發(fā)生的事實(shí)”。倒敘搶在敘事之前先把作者自己的某種看法或者感受表達(dá)出來(lái)。就像語(yǔ)法中的倒裝句型,把需要強(qiáng)調(diào)和突出的部分說(shuō)在前面,強(qiáng)調(diào)了作者的意圖。在小說(shuō)敘事中,敘述者雖然想強(qiáng)化自己對(duì)某些事件和人物的看法,但并不是直接將自己的看法說(shuō)出來(lái),而是通過(guò)倒述的形式,在敘事之前就強(qiáng)調(diào)了自己想要強(qiáng)調(diào)的部分。讓作者的看法先入為主地滲透的到讀者的閱讀中,從而得到了強(qiáng)化。

余華的小說(shuō)《活著》一開(kāi)篇就運(yùn)用了一種含蓄的倒敘:“我比現(xiàn)在年輕十歲的時(shí)候,獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)……”當(dāng)小說(shuō)進(jìn)入主人公福貴的人生經(jīng)歷的時(shí)候,小說(shuō)的敘事也運(yùn)用了倒敘:“四十多年前,我爹常在這里走來(lái)走去……”《活著》講述了十來(lái)年前的一個(gè)午后,“我”去鄉(xiāng)間為民間文學(xué)收集素材的時(shí)候遇一位老人,叫做“福貴”。他向“我”講述了自己一生的經(jīng)歷。在小說(shuō)中,是“我”和福貴的講述都采用了倒敘的方式。這樣的敘事時(shí)間的變形使敘事本身變得靈活、多變,操控起來(lái)游刃有余。福貴一生中經(jīng)歷的種種:荒唐、凄涼、欣喜、悲傷……因?yàn)橐呀?jīng)過(guò)去了很多年,加上一個(gè)垂暮老人的回憶,又是敘述者十年之后的回憶。無(wú)論當(dāng)這些發(fā)生的時(shí)候,在那個(gè)老人和旁觀者的心中留下了多少辛酸與苦痛,歡樂(lè)與開(kāi)懷,因?yàn)闀r(shí)間的沉淀都變得有些模糊、有些隱約,卻又如此真實(shí)、如此清晰。我們不僅感受到了福貴生命中的欣喜與悲苦,也透過(guò)那無(wú)盡的時(shí)間長(zhǎng)河多了一些悲憫與豁達(dá)。

二、預(yù)敘

預(yù)述是“提前敘述以后將要發(fā)生的事件?!鳖A(yù)敘是將在故事的以后會(huì)發(fā)生的事情提前交待一下,并不展開(kāi)情節(jié)的敘述和人物的描寫(xiě)。預(yù)敘之時(shí),作者站在了一個(gè)全知的視角上。以后將要發(fā)生的事,作者早已知曉,將它提前告訴讀者,這樣,讀者對(duì)于以后發(fā)生的事也就已經(jīng)得知了。在這樣的敘事中,故事的真實(shí)性被消解了,讀者繼續(xù)讀下去,并不是故事的結(jié)果牽引著讀者,而是作為敘述本身的過(guò)程吸引了讀者,讀者的注意力從對(duì)故事的迷戀上轉(zhuǎn)移到了敘事者及其行為上。這也正是作者敘述的目的。

談到預(yù)敘,就不能不談到《百年孤獨(dú)》。它就像一座時(shí)間的宮殿,不僅預(yù)敘的手法隨處可見(jiàn),而且它還融合了順序、預(yù)敘和倒敘等各種手法,敘述者自由地在過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)三個(gè)向度的時(shí)間里穿梭。小說(shuō)的第一句話“很多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回憶起,他父親領(lǐng)他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午……”為小說(shuō)構(gòu)建了總體的時(shí)間框架,在這一句話中就包含了時(shí)間的三個(gè)向度:過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái),并且將順敘、倒敘、預(yù)敘結(jié)合在了一個(gè)句子里,顯示了一種哲學(xué)化的時(shí)間。作者不是像一般回憶性小說(shuō)那樣站在全部故事的終點(diǎn)去回顧已經(jīng)發(fā)生的故事,而是只從一個(gè)不確定的“現(xiàn)在”開(kāi)始,既能倒敘過(guò)去,又能預(yù)敘未來(lái),囊括了三個(gè)時(shí)空。整部作品中,每當(dāng)敘事者需要轉(zhuǎn)換敘事的情節(jié)時(shí),它的開(kāi)頭一定采用了預(yù)敘的方法,百年的歷史在敘述者的敘述中自由而又流暢的流轉(zhuǎn)著,難怪梅勒曾感嘆說(shuō)他費(fèi)了幾十頁(yè)的筆墨才讓尼羅河拐了一個(gè)彎,而馬爾克斯只用一段文字就寫(xiě)出了一個(gè)家族的興衰,并且讓它的子嗣長(zhǎng)上尾巴。預(yù)敘的多次運(yùn)用,從形式上為《百年孤獨(dú)》又增加了一層神秘的外衣,使本來(lái)就具有神秘色彩的布恩地亞家族的神秘感更強(qiáng)烈,也使讀者從這不太容易被理解的敘述中更進(jìn)一步體會(huì)到了這個(gè)家族的孤獨(dú)。

參考文獻(xiàn):

1.雷·韋勒克、奧·沃倫《文學(xué)理論》[M],三聯(lián)書(shū)店,1984年

2.W·C·布斯,《小說(shuō)修辭學(xué)》[M],北京大學(xué)出版社,1987年

3.愛(ài)·福斯特,《小說(shuō)面面觀》[M],上海文藝出版社,1990年

4.華萊士·馬丁,《當(dāng)代敘事學(xué)》[M],北京大學(xué)出版社,1990年

5.程德培,《當(dāng)代小說(shuō)藝術(shù)論》[M],上海學(xué)林出版社,1990年

6.羅岡,《敘事學(xué)導(dǎo)論》[M],云南人民出版社,1994年

【責(zé)編 張景賢】

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