石全保

【摘 要】語文能力的核心是語言能力，而語感則是語言能力的重要體現(xiàn)。訓練語感具有重要意義。教師應當克服語感教學中的種種問題，把語感教學有效的進行下去。本文圍繞什么是語感、為什么要培養(yǎng)語感、如何進行語感教學幾個方面展開論述，力求對語感及高中語感教學的內涵和現(xiàn)實意義有較為準確的把握。

【關鍵詞】高中語文；語感教學；發(fā)展；語文能力

從夏丏尊和葉圣陶倡導語文教學應該重視語感訓練至今，已有半個多世紀的時間，但語感和語感教學并沒有被多數(shù)人真正地理解和重視。近年來，隨著語文教學改革的深入開展，許多有識之士繼承了夏、葉二前輩的主張，提出了語文課要加強語感訓練的呼吁，并在語文教育界掀起了一次語感教學的大討論，從理論與實踐上對語感教學進行了深入系統(tǒng)地探討，開拓出一個當代語文教學的“語感”新熱點。

一、語感的涵指

（一）語感的定義

1928年，夏丏尊在《我在國文科教授上最近的一信念——傳染語感于學生》一文中最早提出“語感”這一概念，他指出：“一般作教師的，特別是國文科教師對于普通文字應該比學生有正確豐富了解力。對于文學應該有靈敏的感覺。姑且名這感覺為‘語感?！倍笕~圣陶在《文藝作品的鑒賞》中對語感作了描述：“不了解一個字一個辭的意義和情味，單靠翻查字典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經驗，對語言文字才會有正確豐富的了解力，換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺。這種感覺通常叫做‘語感?！边@是我國關于語感的最早解釋。

（二）語感的特征

1.敏銳性。語感能夠幫助人對語言文字或語言構思產生敏銳的感知。一篇文章寫得通不通、好不好，只要讀上或聽上兩三遍甚至一遍，就可以知道是否“上口”“順耳”，即可發(fā)現(xiàn)哪些地方“暢達”或“拗口”，哪些地方用詞精妙或有語病，哪些地方要潤色或是刪改。而在進行即興演講或是寫作的時候，語感則是助其成功的重要的因素。在寫作方面，我認為語感即是靈感的源泉。

2.直覺性。語感從形態(tài)上看可稱之為一種語言直覺。語感是一種感悟、領會，是對言語對象的一種直覺的了解或認知，是對語言的一種下意識的本能反映。語言大師薩丕爾說，語言是“千千萬萬個人的直覺的總結”。這種直覺超越了中間的分析、推斷與驗證的環(huán)節(jié)，也不需要依靠語法規(guī)則和其他語文知識進行專門分析，在一剎那之間就能自然而然地識別與理解別人的言語，并能熟練地創(chuàng)造與生成新的言語。

3.整體性。語感作為一種高度綜合的語文能力，具有突出的整體性特征。語言文字的意蘊，常常體現(xiàn)于整體之中。因此，語感的整體性，就是把語言文字放在具體的語境中完整地感受，全方位地把握其表達的意蘊，舍棄對語言詞匯、語義、語法等作條分縷析的具體理解與切分。

二、語文教師語感培養(yǎng)的重要性

（一）語感是語文能力的基礎和核心

語言系統(tǒng)本身的特點則決定了語感是語文能力的核心。語言符號既有其“共同性”，又有其“個體性”?，F(xiàn)代語言學之父索緒爾特別區(qū)分了語言和言語的差別：語言是一般的、按一定語法規(guī)則組成的完整的符號系統(tǒng)，其語詞和語義的關系是穩(wěn)定的、靜態(tài)的，即約定俗成的；語言是個別的，它是語言存在的形式，其語詞和語義的關系往往是變化的，是語言的使用，具有任意性，從語言的理解角度來說，根據一定的語法規(guī)則來理解所得的意義往往是明確的、具體的，這就是“共同性”。

（二）語感是語文教師的試金石

在今天，語文教師被稱為“人類靈魂的工程師”，是通過創(chuàng)造人對言語世界深刻、全面、豐富的感覺而享有這一美譽的；達不到這一目的，他就不可能是一個優(yōu)秀的語文教師。因此說語感是語文教師劃分的一大標準，是語文教師的試金石。

（三）語感是終身教育的有效工具

在當今世界里，終身教育的重要性已成為有識之士的共識，我們進行的學校教育也是為了給終身教育打下堅實的基礎。而重視語感，進行有效的語感教學則是達到“教是為了不教”的可行性方法，能夠使學生盡早地擁有獨立的理解力和思考力，從而成為以后的終身教育有效進行的忠實保障。

三、語感教學實施的具體策略

（一）以興趣引導語感

要培養(yǎng)學生的語感，首先要培養(yǎng)學生對語文的興趣。如果學生對語文課程沒有興趣，沒有主動學習的意圖，只是一味地在教師的壓力下被動地接受，那么想要達到良好的語感教學效果是很困難的。興趣是最好的老師。俗語云：磨刀不誤砍柴功。教師在進行語感教學時千萬別想當然地揮著未開刃的刀去胡亂砍伐，一定要先以各種手段（如獎勵法、激將法、個人魅力等）讓學生對語文課產生興趣，原意去至少是可以去學習，而不是一上語文課就頭疼。強扭的瓜不甜。只有培養(yǎng)起興趣，語感教學才能順利進行下去，只要培養(yǎng)起興趣，語感教學就能順利進行下去。

（二）以多練發(fā)展語感

多讀。古語云：熟讀唐詩三百首，不是詩人也會吟。讀得熟了，形象和思想就會感受得到，甚至呼之欲出；讀得熟了就好揣摩。揣摩就是到具體的語言環(huán)境中去推求，設身處地去體會。

多聽?！奥牼幌?，勝讀十年書?！边@里的聽者不僅是思想上達到了一個更高的境界，在思想上升的基礎上聽者對語言的感受力也會增強增深。

多說。通過讀和聽培養(yǎng)學生語感，只是語感教學的一部分內容，說也是它的重要組成部分。說是把自己的語感固定下來、積累下來的重要步驟。在熟讀地基礎上背誦一些精彩的片段或全文，通過述說閱讀感受等都是鍛煉口語表達能力進而提高語感的可取之方。

多寫。同說一樣，寫也是固定語感、積累語感的重要環(huán)節(jié)。通過默寫、仿寫、敘寫札記等方式可以達到很好的提高語感的目的。

（三）以分析鞏固語感

語感教學應遵從感性積累和理性分析相結合的原則。語感是以對語言文字的表層意義的感受為起點的，要對語言文學有正確、敏銳、豐富的感受力，就必須直接接觸文本，進行反復實踐和積累。

四、結論

針對以上問題，我們應加大對語感的研究與介紹，改革教材及教學手段，以高標準選擇語文教師，為語感教學的順利進行鋪平道路。這是我國語文教育工作者21世紀的歷史使命。

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