劉地元
【摘 要】學(xué)生拒絕學(xué)校開展的節(jié)約教育,是因?yàn)槲覀兊挠^念、做法偏離了現(xiàn)實(shí)。我們的節(jié)約觀念,長(zhǎng)期根植于我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后、物質(zhì)匱乏的土壤中,習(xí)慣于以抑制消費(fèi)、禁錮人的欲望為審美標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值指向。然而,改革開放使中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)財(cái)富在向小康的水平靠近。在這樣的背景下長(zhǎng)大的學(xué)生,對(duì)節(jié)約的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與我們迥然有別。我們不能要求他們按照我們的方式來(lái)生活,所以,節(jié)約教育的內(nèi)容和要求應(yīng)該符合時(shí)代發(fā)展的脈搏,與時(shí)俱進(jìn)。
【關(guān)鍵詞】德育;節(jié)約;觀念;與時(shí)俱進(jìn)
學(xué)生日記中的兩句話引起了我的思考……
“哪有這樣的學(xué)校?喝一杯飲料像犯法一樣,吃一杯泡面像做賊一樣,買一根雪糕像買冰毒一樣……”這是學(xué)校開展“勤儉節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”活動(dòng),老師對(duì)學(xué)生“花零錢、吃零食”現(xiàn)象窮追猛打之后,一位學(xué)生寫下的話。排比的句式、形象的比喻,把老師的苛刻做法和學(xué)生的不滿心理刻畫得淋漓盡致,入木三分。
顯然,學(xué)生對(duì)這樣的節(jié)約教育是拒絕接受的。
任何教育,在實(shí)施之前,首先要確定的是學(xué)生不至于拒絕,這是構(gòu)成師生應(yīng)答關(guān)系、產(chǎn)生教育效果的前提。因此,節(jié)約教育應(yīng)該是學(xué)生不會(huì)拒絕的教育。
學(xué)生為什么會(huì)拒絕我們的教育呢?是他們太頑劣,還是我們的觀念、做法偏離了現(xiàn)實(shí)?
節(jié)約是一種道德,是一定的社會(huì)歷史環(huán)境下,人們的審美觀、價(jià)值觀的結(jié)合體。我們的節(jié)約觀念,長(zhǎng)期根植于我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后、物質(zhì)匱乏的土壤中,習(xí)慣于以抑制消費(fèi)、禁錮人的欲望為審美標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值指向。然而,時(shí)過境遷,今非昔比,改革開放的歷史列車裝載著大多數(shù)中國(guó)人走出了貧窮、落后的困境,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)財(cái)富在向小康的水平靠近。在這樣的背景下長(zhǎng)大的學(xué)生,對(duì)節(jié)約的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與我們迥然有別,怎能要求他們像我們這一代人一樣,以死死地抑制、牢牢地禁錮消費(fèi)欲望為道德規(guī)范呢?我們要求他們按照我們的方式來(lái)生活,他們不接受,也就在情理之中了。所以,節(jié)約教育的內(nèi)容和要求應(yīng)該符合時(shí)代發(fā)展的脈搏,與時(shí)俱進(jìn)。
其實(shí),節(jié)約和消費(fèi),是一對(duì)性格各異、不能分離的孿生兄弟。就像硬幣的兩個(gè)不同的面一樣,只強(qiáng)調(diào)一面,無(wú)視另一面的存在,是極端的做法,也是行不通的。因此,節(jié)約教育并不排斥消費(fèi)的合理性。
節(jié)約教育并不排斥合理消費(fèi),它排斥的是大量消費(fèi)、大量廢棄的生活方式;它排斥的是以無(wú)限消費(fèi)為生存目的的價(jià)值觀;它排斥的是以揮霍浪費(fèi)、尋歡作樂為榮,以消費(fèi)水平作為衡量人身份、價(jià)值的標(biāo)志,以個(gè)人經(jīng)濟(jì)條件能否支付為準(zhǔn)繩的消費(fèi)主義文化,以及由這種文化所帶來(lái)的資源短缺、生態(tài)惡化等問題……
節(jié)約教育就是要我們節(jié)約有限的自然資源,不暴殄天物,不浪費(fèi)自然的賜予,過一種合理消費(fèi)、健康文明的生活,這才是現(xiàn)代節(jié)約觀的真正內(nèi)涵!
歷史在發(fā)展,道德也不應(yīng)靜止。過去我們恪守的道德規(guī)范應(yīng)當(dāng)賦予它新的內(nèi)容和時(shí)代的光彩,保持它的生命力。那種只強(qiáng)調(diào)個(gè)人欲望的節(jié)制、不重視個(gè)人合理需求的滿足的節(jié)約教育,那種連學(xué)生“喝一杯飲料”、“吃一杯泡面”、“買一根雪糕”也揪住不放的節(jié)約教育,是該好好反思反思了!
德育,也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)!
【參考文獻(xiàn)】
[1]高德勝著.《生活德育論》.