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新時(shí)期高校道德教育的當(dāng)代困境以及應(yīng)對(duì)策略探析

2013-04-29 05:11石廣文
大學(xué)教育 2013年6期
關(guān)鍵詞:道德教育高等教育應(yīng)對(duì)策略

石廣文

[摘 要]高等教育是我國教育事業(yè)的龍頭所在,同樣也是進(jìn)行各類專門人才培養(yǎng)的主要過程,而在高等教育中占有十分重要地位的高校道德品質(zhì)教育,同時(shí)也是在人才培養(yǎng)過程中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。但是,就目前我國高校道德品質(zhì)教育來看,依舊存在著很大的問題,現(xiàn)在高校道德品質(zhì)教育在我國處于一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的困境中。筆者將根據(jù)自己的看法以及分析,對(duì)我國當(dāng)代高校道德品質(zhì)教育所處的困境進(jìn)行一定的應(yīng)對(duì)策略分析。

[關(guān)鍵詞]高等教育 道德教育 困境 應(yīng)對(duì)策略

[中圖分類號(hào)] G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2013)06-0107-02

一、我國高校道德品質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析

在對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)階層以及教師的問卷調(diào)查(調(diào)查內(nèi)容為被調(diào)查對(duì)象對(duì)于高校道德品質(zhì)教育的重視程度)中,極大一部分的領(lǐng)導(dǎo)階層以及老師都認(rèn)為,在大學(xué)開設(shè)相應(yīng)的道德品質(zhì)教育是相當(dāng)有必要的,并且他們認(rèn)為思想道德品質(zhì)方面的教育與知識(shí)教育具有同等的重要性。由此我們可以看出,其實(shí)絕大部分的高校領(lǐng)導(dǎo)階層以及老師在對(duì)待高校道德品質(zhì)教育這個(gè)問題上,所保持的依舊是重視、精神的肯定態(tài)度。

那么,既然重視程度這么高,其實(shí)際成效又是什么樣的情況呢?對(duì)此我們做了一次問卷調(diào)查活動(dòng)。但是,結(jié)果卻是令人大失所望。高達(dá)百分之六十的領(lǐng)導(dǎo)階層、百分之五十七的老師以及百分之八十以上的學(xué)生認(rèn)為,就目前而言,大學(xué)生的道德品質(zhì)教育成果一般,甚至有超過百分之十五的高校領(lǐng)導(dǎo)階層以及老師認(rèn)為,我國高校道德品質(zhì)教育幾乎沒什么效果。當(dāng)被提問到“你是否對(duì)大學(xué)的道德品質(zhì)教育課程感興趣時(shí)”,很大一部分同學(xué)認(rèn)為,“無所謂”、“看小說的課”等等令人心酸的態(tài)度。

將高校道德品質(zhì)教育在高校中被重視的程度以及最終收得的成效之間進(jìn)行對(duì)比,其反差之大,對(duì)于我國高校道德品質(zhì)教育現(xiàn)在存在的一些具體問題,也同樣的應(yīng)該被我們警覺以及反思。

二、目前我國高校道德品質(zhì)教育中存在的一些問題

(一)我國高校道德品質(zhì)教育的內(nèi)容太過于傳統(tǒng)守舊,與社會(huì)實(shí)際情況、我國的實(shí)際國情有較大的出入

1.隨著我國社會(huì)主義制度改革的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,大學(xué)生的思想道德品質(zhì)素質(zhì)也開始與社會(huì)利益需求相結(jié)合。在新的形勢(shì)下,如何克服大學(xué)生自身的思想道德品質(zhì)的弱點(diǎn),形成我國基本需求的公民基本思想道德品質(zhì),給高校大學(xué)生的道德品質(zhì)教育帶來了極大的困難以及巨大的教育空間。

2.在人們生活物質(zhì)水平不斷提升的情況下,大學(xué)生對(duì)生活的要求也隨之提高,他們需要的不僅僅是物質(zhì)生活的豐富,同樣也需要精神生活上的豐富,這些都是需要我們不斷去加強(qiáng)高校道德品質(zhì)教育的內(nèi)容。

3.隨著全球范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及信息社會(huì)的到來,當(dāng)代大學(xué)生的道德品質(zhì)教育也同樣面臨著巨大的挑戰(zhàn)和人生機(jī)遇。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展和普及的當(dāng)代,網(wǎng)絡(luò)所帶來的負(fù)面意義的思想道德品質(zhì)也開始慢慢降低我國高校思想道德品質(zhì)教育的質(zhì)量。

(二)我國高校道德品質(zhì)教育的教育手法過于單一化,僅僅以說教為主要手段,極大地降低了學(xué)生們的受教興趣

長期以來我國高校思想道德品質(zhì)教育始終以說教為主要的教學(xué)方式,這種方式是以老師為中心點(diǎn),其教學(xué)方法則是直接灌輸。在調(diào)查中,絕大部分的大學(xué)生并不喜歡這種以灌輸為主要教學(xué)方式的思想道德品質(zhì)教育。這種方法并沒有成功地使大學(xué)生產(chǎn)生對(duì)思想道德品質(zhì)教育的學(xué)習(xí)積極性,即使有的老師在上面講得津津有味、入木三分,但是學(xué)生在下面玩游戲等現(xiàn)象普遍存在。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨,我們?nèi)祟愖陨淼陌l(fā)展空間不斷地?cái)U(kuò)大,社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)也越演越烈。在這種背景下,學(xué)生的思想無可避免的受到社會(huì)環(huán)境的影響,他們的自主意識(shí)以及協(xié)助意識(shí)被強(qiáng)烈的激發(fā)了出來。種種表現(xiàn)出來的社會(huì)變化無時(shí)無刻不在沖擊我國的傳統(tǒng)思想道德品質(zhì)教育體制,因此我們必須改變傳統(tǒng)下的單一性,創(chuàng)新我們自己的思想道德品質(zhì)教育方法,真正加大高校思想道德品質(zhì)教育的實(shí)效性。

(三)我國高校道德品質(zhì)教育的評(píng)價(jià)方式太過于簡(jiǎn)單,對(duì)大學(xué)生的思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成毫無用處可言

相較于傳統(tǒng)的教育方式,我們的道德評(píng)價(jià)一直是以分?jǐn)?shù)來決定優(yōu)差,當(dāng)然,這種方式并不具備科學(xué)性。同樣的,我們的調(diào)查表明,上到高校的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者,下到學(xué)生,都傾向于以平時(shí)的所作所為來評(píng)價(jià)一個(gè)人思想道德品質(zhì)的高低,而不應(yīng)該僅僅以分?jǐn)?shù)就貿(mào)然地進(jìn)行評(píng)價(jià)。我們必須與大學(xué)生的日常行為相結(jié)合來進(jìn)行對(duì)大學(xué)生思想道德品質(zhì)教育進(jìn)行評(píng)價(jià)。只有把兩者綜合起來,才能夠直接、全面并且準(zhǔn)確的去評(píng)價(jià)一個(gè)大學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

三、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的道德品質(zhì)教育的實(shí)效性對(duì)策

(一)對(duì)思想道德品質(zhì)教育觀念的強(qiáng)化

經(jīng)過我們?cè)敿?xì)調(diào)查認(rèn)識(shí)到,有著絕大多數(shù)的高校領(lǐng)導(dǎo)階層、任職教師以及在校學(xué)生對(duì)于高校的思想道德品質(zhì)教育的觀念感極強(qiáng),并且對(duì)于高校的思想道德品質(zhì)教育極為重視,但是許多人認(rèn)為,專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)該比思想道德品質(zhì)教育更為重要,因此我們應(yīng)該從整體上強(qiáng)化人們對(duì)思想道德品質(zhì)教育的觀念。一方面,我們應(yīng)該正確地處理好思想道德品質(zhì)教育與專業(yè)知識(shí)之間的關(guān)系。每所高校在進(jìn)行專業(yè)知識(shí)教授的同時(shí)也應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生的思想道德品質(zhì)教育觀念,使學(xué)生們樹立起積極、正確的思想道德品質(zhì)教育價(jià)值觀。另一個(gè)方面,高校應(yīng)該致力于大學(xué)生校園生活環(huán)境的塑造。這就要從改善教風(fēng)和校風(fēng)上做起。對(duì)大學(xué)生來講,校風(fēng)是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德品質(zhì)教育的宏觀環(huán)境,對(duì)大學(xué)生的思想道德品質(zhì)教育有著不小的改變的作用。而教風(fēng)則是體現(xiàn)一個(gè)老師應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn),教師的每句話都對(duì)大學(xué)生的思想道德品質(zhì)、價(jià)值觀、世界觀以及人生觀有著直接的作用。

(二)對(duì)思想道德品質(zhì)教育內(nèi)容的豐富

高校思想道德品質(zhì)教育必須牢牢地抓住當(dāng)前時(shí)代的特點(diǎn)以及大學(xué)生的思想并相互結(jié)合,以此來不斷豐富和發(fā)展思想道德品質(zhì)教育。而思想道德品質(zhì)教育的根本內(nèi)容指的是教會(huì)人們?nèi)绾巫鋈?,而大學(xué)生的人生追求應(yīng)該是奉獻(xiàn)自己,為人民服務(wù)。因此,一方面要大力對(duì)集體主義、社會(huì)主義以及愛國主義進(jìn)行宣傳,另一方面必須有效的結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn),加速推進(jìn)思想道德品質(zhì)教育。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速穩(wěn)定發(fā)展的今天,必須從教育觀念上對(duì)重視知識(shí)輕視人、義輕利重的思想進(jìn)行改變,同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)道德情操以及思想道德品質(zhì)的教育,和對(duì)職業(yè)道德教育、法制、心理教育的整體素質(zhì)強(qiáng)化。

(三)對(duì)社會(huì)實(shí)踐功能的重視

大學(xué)生思想道德養(yǎng)成的過程,就是將實(shí)踐、理論相互結(jié)合的過程。對(duì)于高校而言,其在建設(shè)思想道德品質(zhì)教育的過程中,必須要將理論知識(shí)的學(xué)習(xí)以及社會(huì)實(shí)踐的學(xué)習(xí)相互結(jié)合,一同重視,改變?cè)趥鹘y(tǒng)教育模式中以老師為中心的單方面教育模式。大學(xué)生更傾向于將社會(huì)實(shí)踐、大型講座等形式的學(xué)習(xí)作為思想道德品質(zhì)教育的第二課堂,這樣才能使他們?cè)谒枷氲赖缕焚|(zhì)的養(yǎng)成上更加與實(shí)際接軌,與生活互融,以引導(dǎo)大學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的方式,來培養(yǎng)他們相應(yīng)的思想道德品質(zhì)教育觀念以及美德。

(四)加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的思想道德品質(zhì)建設(shè)

當(dāng)前,互聯(lián)網(wǎng)正在以一個(gè)不可思議的速度侵入我們的生活中,它極大程度改變了人們的日常行為方式。在網(wǎng)絡(luò)的世界中,信息覆蓋度極廣,信息量極大,信息內(nèi)容參差不齊,這對(duì)使用網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成有著相當(dāng)重要的影響。因此我們也要積極推廣網(wǎng)絡(luò)思想道德建設(shè),幫助沉迷在網(wǎng)海的大學(xué)生們培養(yǎng)積極向上、健全高尚的道德情操,努力將網(wǎng)絡(luò)思想對(duì)大學(xué)生思想道德品質(zhì)教育可能造成的不好影響降到最低。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 王麗琦.理性灌輸與詩意言說:當(dāng)前高校道德教育的反思與超越[J].思想教育研究,2011,(5):59-62.

[2] 張小敏.哈佛道德推理課程對(duì)我國高校道德教育的啟示[J].比較教育研究,2007,28(1):80-84.

[3] 鞠鑫,余鵬彥.社會(huì)轉(zhuǎn)型期道德冷漠背景下高校道德教育探析——基于社會(huì)工作的視角[J].思想教育研究,2012,(1):29-32.

[4] 李少兵,唐偉.從理性與信仰的關(guān)系反思高校道德教育[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012,(3):90-95.

[5] 顧相偉.高校道德教育與法制教育的發(fā)展、關(guān)聯(lián)與融合[J].思想教育研究,2012,(1):87-90.

[責(zé)任編輯:雷 艷]

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