俄國著名教育家烏申斯基說過：“不論教育者怎樣地研究了教育理論，如果他不具備教育機(jī)智，他就不能成為一個好的教育工作者?！狈睹纺险J(rèn)為，教學(xué)機(jī)智是一種行動，“從某種意義上說，教學(xué)機(jī)智與其說是一種知識的形式，還不如說是一種行動。它是全身心投入的敏感的實踐?！雹?/p>

我認(rèn)為，課堂教學(xué)機(jī)智是指在教學(xué)過程中面對課堂突發(fā)問題，能運(yùn)用自身的理論素養(yǎng)，靈活、準(zhǔn)確地做出判斷、處理，保持課堂平穩(wěn)的一種應(yīng)變能力。在教學(xué)中，教師如果能靈活運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，會使課堂變得精彩且充滿活力。

1、以生為本，尊重關(guān)愛是實施教學(xué)機(jī)智的前提。

沒有愛，就沒有教育，愛是教師和學(xué)生心靈溝通的基礎(chǔ)，是教師取得教育成果的奧秘所在。因此，教師只有對學(xué)生充滿愛，創(chuàng)造地運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，從愛學(xué)生的情感出發(fā)，機(jī)智地處理，使學(xué)生感受到教師愛的溫情，才能“親其師、信其道”，從而達(dá)到教書育人的目的。

教例：高一時，有個女生叫小周，家境貧寒，初三時她和母親一同遭遇車禍，母親不幸離世，她的左腿落下殘疾，她蹣跚的步姿，總引起部分同學(xué)的竊笑。時間一久，她的性格變得內(nèi)向起來。在上《我與地壇》這篇課文時，我說：“下面誰來朗讀一下課文？”在我鼓勵的目光下，小周舉起了手。她讀得很投入，很有感情，在她讀到“有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子……這樣一個母親，注定是活得最苦的母親?！睍r，伴隨著她略帶哽咽的聲音，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都流出了眼淚。小周讀完后，我說：“一個人，無論他有怎樣的缺陷，在父母的眼中，他始終是父母的最愛，史鐵生憑借他堅強(qiáng)的意志和不懈的努力，成了享譽(yù)文壇的作家，可見即使是殘疾人，也可以取得不平凡的成就。同學(xué)們，我們對待有困難的同學(xué)應(yīng)該怎么辦？”學(xué)生們異口同聲說“幫助”。隨后，教室里響起了熱烈的掌聲，我很感動，小周也很感動，我看得出學(xué)生的內(nèi)心受到了很大的觸動。

2、精心備課，充分預(yù)設(shè)是實施教學(xué)機(jī)智的基礎(chǔ)。

精心備課，包含三個方面：備教材，要做到理解深入，見解獨(dú)到；備學(xué)生，要做到以生為本，因材施教；備教法，要做到豐富多樣，靈活變通。課堂預(yù)設(shè)，要做到：教學(xué)目標(biāo)要清晰明確，教學(xué)環(huán)節(jié)要步步清楚，學(xué)習(xí)方法要切合實際。具體表現(xiàn)為：

（1）廣聞博學(xué)，及時應(yīng)對。

語文學(xué)科綜合性強(qiáng)，內(nèi)容廣泛，涉及面廣。教學(xué)中，學(xué)生常常會有突發(fā)性生成的問題，很多問題還會超出教師的專業(yè)知識范圍。面對學(xué)生突然提出的問題，如果教師一無所知，要對問題作出判斷并及時答疑解惑是不可能的，更談不上隨機(jī)應(yīng)變，因此，教師要有精深的專業(yè)知識和廣博的文化素養(yǎng)。

教例：在上粵教版第三冊李煜的《虞美人》時，我正在分析詞中所表達(dá)的感情，一個學(xué)生突然問我：“老師，虞美人跟‘霸王別姬里的虞姬是什么關(guān)系？”我說：“虞美人就是虞姬，把虞姬改為虞美人，既符合曲名的規(guī)格，又符合虞姬這個歷史人物所蘊(yùn)含的內(nèi)容：美人。美人是一種真誠的贊美?！队菝廊恕愤@一曲牌名，文人常借以抒發(fā)歷史觀感與作者情志?！?/p>

（2）動態(tài)生成，靈活取舍。

盡管教師課前已對教學(xué)的內(nèi)容、方法、步驟進(jìn)行精心設(shè)計，但作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生都是思想獨(dú)立的、充滿靈性的個體，從這個角度上說，教學(xué)活動是非預(yù)設(shè)的，而是動態(tài)變化的。即使教師備課再充分，也會出現(xiàn)難以預(yù)想的事件。而這些變化往往就是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這就要求語文教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)，充分利用。即根據(jù)當(dāng)時特定的環(huán)境，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行靈活取舍，因勢利導(dǎo)，創(chuàng)造性地組織適合學(xué)生參與的自主創(chuàng)新式教學(xué)活動。

教例：我在上《阿Q正傳》時，分析完阿Q的精神勝利法后，我說：“當(dāng)今社會競爭大，很多人整天精神緊張，有時我們不妨要有點(diǎn)阿Q精神，才不至于活的太累?！痹捯魟偮?，小李舉手了，他說：“老師，您剛才說的我們不妨要有點(diǎn)阿Q精神是錯的！”我沒想他會徹底否定阿Q精神，我連忙問其原因，他說：“因為前幾節(jié)課你給我們分析了阿Q的精神勝利法是一種病態(tài)的精神勝利法，既然是病態(tài)的，我們怎么能學(xué)呢？”我聽到底下有不少學(xué)生在小聲地附和：“對啊，我覺得有道理。”看到學(xué)生這樣，我知道，不把這個問題解決，下面的課是無法上了。于是我放棄了原來的預(yù)設(shè)，臨時把討論“我們到底需不需要阿Q精神”作為這節(jié)課的重點(diǎn)，大家通過激烈的討論，終于達(dá)成了共識：要一分為二地看待阿Q精神，肯定阿Q精神在現(xiàn)實生活中的積極作用。

（3）了解學(xué)生，因材施教。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)必須顧及學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，激發(fā)學(xué)生的潛在能力。因此，我們在備課時，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)選擇合適的教學(xué)方法，讓學(xué)生積極參與課堂活動。在全員參與中，既增強(qiáng)了團(tuán)隊意識，又使部分學(xué)生發(fā)揮了特長，彰顯了個性，從而達(dá)到因材施教的目的，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。

教例：教《雷雨》時，針對學(xué)生思維活躍，喜愛辯論的特點(diǎn)，我在教學(xué)中設(shè)置了一個小型辯論賽的環(huán)節(jié)，正方辯題為：周樸園對魯侍萍的愛是真的；反方辯題為：周樸園對魯侍萍的愛是假的。全班學(xué)生熱情高漲，馬上分為兩派，選出自己的辯手，發(fā)揮集體的智慧，都從課文中找到了相關(guān)的論據(jù)，真理越辯越明，一場辯論下來，同學(xué)們對周樸園的人物性格都有了較為全面的認(rèn)識，也明白了周樸園并不是一個“臉譜化”的人物。

3、靈活掌控，巧妙應(yīng)對是實施教學(xué)機(jī)智的途徑。

語文課堂具有豐富性和復(fù)雜性，它是動態(tài)的、發(fā)展的，教師不可能完全預(yù)設(shè)課堂情況，而教學(xué)機(jī)智可以使教師面對多變的課堂，能在靈活處理突發(fā)事件的同時，掌握課堂教學(xué)的主動權(quán)，完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的。

（1）關(guān)注課堂，靈活處理。

課堂教學(xué)是一個師生、生生交流互動的過程，因此，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)時刻關(guān)注課堂動態(tài)，處理學(xué)生提出的與課程內(nèi)容無關(guān)的問題。這時，教師不能粗暴指責(zé)，也不能敷衍蒙騙學(xué)生，而應(yīng)正視學(xué)生的問題，可采取即興評價、表揚(yáng)激勵的方法，使課堂回到教學(xué)主題，完成教學(xué)任務(wù)。這樣，既保護(hù)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又留下了探討的懸念，充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)機(jī)智。

教例：在教徐遲的《黃山記》這一課時，我用徐霞客的詩句“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”導(dǎo)入，語文科代表小潔問我：“老師，為什么黃山不在五岳之列？”說句實話，這個問題我真的不懂，我沒有正面解答，而是在學(xué)生討論沒有結(jié)果的情況下，留下問題讓學(xué)生課后去探究，去查詢有關(guān)資料，寫出研究報告。

（2）因勢利導(dǎo)，深化認(rèn)識。

教學(xué)中，學(xué)生一旦提出意外問題，我們要善于照著學(xué)生的思維方式，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，將他們的思維引上正確的軌道。善于因勢利導(dǎo)，不僅能解決學(xué)生的問題，還可乘機(jī)利用學(xué)生的問題來突破教學(xué)的難點(diǎn)，加深對課文的理解認(rèn)識，達(dá)到師生互動，活躍課堂，激活思維的目的。

教例：教授《背影》時，我讓學(xué)生小王總結(jié)文中“父親”的形象。他卻說：“‘父親是一個‘違反交通規(guī)則的人?！边@與“父親”的細(xì)心、體貼、關(guān)愛兒子的慈父形象截然相反。這種情況下，我先不表態(tài)，讓他找出依據(jù)。他說：“‘父親穿過鐵道，爬上月臺，這說明他‘違反交通規(guī)則?！苯又?，我對他的論據(jù)進(jìn)行分析：“這個細(xì)節(jié)正是‘父親關(guān)愛兒子的表現(xiàn)。‘父親為什么要穿過鐵道？他難道不知道橫穿鐵路是很危險的嗎？冒著生命的危險，都要為兒子買幾個橘子，這是一種什么行為，只是簡單的違反交通規(guī)則嗎？”通過這幾個問題，小王同學(xué)終于明白了“父親”的一切行為都源于對兒子無私的愛。其他同學(xué)對“父親”這一形象也有了深刻的認(rèn)識。

（3）隨機(jī)應(yīng)變，直引主題。

現(xiàn)在的學(xué)生視野寬廣，思維活躍，課堂上，學(xué)生時常提出一些稀奇古怪的問題，教師要及時給予啟發(fā)引導(dǎo)，善于隨機(jī)應(yīng)變，讓學(xué)生積極思考，并得出結(jié)論。這樣既可以把學(xué)生直接引入主題，又鍛煉了學(xué)生的思維，還可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

教例：一次講授陶淵明的《歸園田居》，我贊美了詩人不同流俗的高尚情操，忽然小黃舉手站起來說：“老師，您把陶淵明說得那么好，如果全社會的人都學(xué)陶淵明隱居起來，誰來建設(shè)國家，社會還會進(jìn)步嗎？”小黃同學(xué)坐下后，不少學(xué)生點(diǎn)頭贊同，看來，由于對作者所處時代的不了解和人生閱歷的不足，學(xué)生對陶淵明的隱居行為理解不深。怎么辦呢？這個時候，我靈機(jī)一動，順著同學(xué)的思路說：“是呀，我也有這樣的疑問。假如人人都成了陶淵明，哪位同學(xué)可以描繪一下那將是怎樣的一個社會？”看到這樣的問題老師都沒有否定，學(xué)生的求知欲頓時被調(diào)動起來，你一言我一語地說開了，就如何看待陶淵明的隱居生活進(jìn)行了探究，而這正是我這節(jié)課要解決的教學(xué)難點(diǎn)。通過師生互動、生生互動，大家終于對陶淵明的隱居行為有了全面的理解。

顧明遠(yuǎn)說：“教育需要智慧，教育需要藝術(shù)。智慧和藝術(shù)哪里來，從學(xué)習(xí)中得來?！闭Z文教師要善于運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，這樣才能讓語文課堂充滿生機(jī)與活力，也才能讓語文課堂大放異彩。

參考文獻(xiàn)：

①馬克斯·范梅南.《教學(xué)機(jī)智：教育智慧的意蘊(yùn)》[M].李樹英譯.北京：教育科學(xué)出版社，2001：144.

羅德輝，教師，現(xiàn)居廣東佛岡。