訾云霞

摘要：在語文教學(xué)中適時(shí)地拓展是必不可少的，如果拓展得法，會使課堂富有很高的實(shí)效性，教師應(yīng)該心中有數(shù)，更好地把握拓展中的“度”，即依據(jù)學(xué)情、尊重文本、攻破難點(diǎn)、走向生活、培養(yǎng)創(chuàng)新，在適時(shí)適度中使教學(xué)目標(biāo)達(dá)到預(yù)期的目的。

關(guān)鍵詞：立足文本 ；拓展 ；適度

一堂成功的語文課應(yīng)該如一篇優(yōu)美的文章，首尾呼應(yīng)，氣韻貫通；應(yīng)該如一幅優(yōu)美的圖畫，疏密相間，錯(cuò)落有致；還應(yīng)該如一首動人樂曲，音律和諧，渾然一體。語文教學(xué)中的拓展延伸，課內(nèi)課外并舉已成為課堂中有機(jī)組成部分。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“在加大思維容量的同時(shí)，擴(kuò)大有效信息量的傳遞，課文閱讀與課外閱讀要緊密結(jié)合，要指導(dǎo)學(xué)生到更廣闊的閱讀天地中獲取信息、豐富知識、陶冶情操。”語文學(xué)科，僅憑課本已不適應(yīng)于學(xué)生發(fā)展要求，需教師在把握教材的基礎(chǔ)上適時(shí)、適度、適量地進(jìn)行拓展延伸，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得以提高。教學(xué)拓展的目的，能開拓學(xué)生知識視野，擴(kuò)大學(xué)生的思維領(lǐng)域，發(fā)展學(xué)生的人文素質(zhì)，提高學(xué)生的讀寫創(chuàng)新能力。對語文教學(xué)的拓展延伸于是就有了以下幾點(diǎn)思考。

一、依據(jù)學(xué)情找梯度

堅(jiān)持以人為本是社會永恒的話題，堅(jiān)持以生為本是我們教師永恒的主題。教師在教學(xué)時(shí)，必不可少地要背學(xué)情和教材，孰不知這兩者之間有一片不確定的開闊地，教師的職責(zé)就是銜接、引導(dǎo)，尋找結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生借助于教學(xué)資源獲得發(fā)展。優(yōu)秀的教師備課時(shí)關(guān)注的不僅僅是問題的：“預(yù)設(shè)性”，更是問題的“生成性”，這就需對學(xué)生年齡、心理需求、知識背景、生活背景、個(gè)性特征等要熟悉。因此，拓展延伸是教師應(yīng)注意照顧學(xué)生的個(gè)性差異，充分考慮不同層次學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，多設(shè)置一些難度各異的學(xué)習(xí)內(nèi)容或訓(xùn)練項(xiàng)目，以供學(xué)生自由選擇，各取所需，立足課堂實(shí)際，考慮時(shí)間、場景、情景的限制。

朱自清的《春》是篇借景抒情的散文，它不僅是首抒情詩，更是一幅風(fēng)景畫，同時(shí)也是篇寫景的范文，如何讓學(xué)生通過這篇散文進(jìn)而掌握寫景的技巧，拓展到寫自己身邊的校園或家鄉(xiāng)的景色時(shí)，就需要教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知梯度，有易到難地使學(xué)生學(xué)會如何去寫景。教師引導(dǎo)學(xué)生通過抓住春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖以及迎春圖來展現(xiàn)春天，在指導(dǎo)的過程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何去抓住景物特征，寓情于景以及運(yùn)用多種修辭手法等方式來學(xué)習(xí)寫景散文，之后可以讓學(xué)生討論如果讓你來寫家鄉(xiāng)的秋天或冬天時(shí)，你會抓住哪些景物或圖片來展現(xiàn)其特征，學(xué)生個(gè)個(gè)踴躍發(fā)言，進(jìn)而對寫景作文也不再感到是難以下筆的，上交的作文中不乏有許多佳作。

拉近與學(xué)生的心理距離，尋求一個(gè)讓學(xué)生跳起來摘果子的梯度，有效地進(jìn)行拓展延伸，有利于學(xué)生生動活潑地學(xué)習(xí)，有利于學(xué)以致用，使學(xué)生個(gè)性自主，潛能得以充分發(fā)展，學(xué)生一旦體驗(yàn)到學(xué)習(xí)語文于自己生活息息相關(guān)，語文魅力認(rèn)同效應(yīng)也應(yīng)運(yùn)而生。

二、尊重文本求實(shí)度

拓展延伸是為了開闊學(xué)生視野，使其更好地學(xué)習(xí)語文，以本為本，扣本拓展，為本服務(wù)，使教學(xué)詳略得當(dāng)，主次分明。教材提供的文本是有限的，語文課堂的拓展延深也是必然的。為此，拓展延伸應(yīng)為課文的主題和教學(xué)目標(biāo)，為深入理解內(nèi)容服務(wù)，所以教師在課堂上要深挖教材，緊扣文本，尊重教材，適當(dāng)滲透，將課內(nèi)外知識整合，直到解決實(shí)際問題。

《懶惰的智慧》一文中，教師引導(dǎo)學(xué)生合作討論后，得出文本中的“懶”的含義是：討厭吃苦受累，想在腦力上尋找捷經(jīng)；勤于動腦，懶于動手；不滿現(xiàn)狀，不斷創(chuàng)新；智搏而非力搏；聰明的“懶”辦法……，進(jìn)而根據(jù)內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際，讓生談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中哪些日常用品可能是懶惰的智慧激發(fā)的發(fā)明？學(xué)生從生活中的箱包、銀行卡、復(fù)印機(jī)、電梯、電話等回答中拓寬了教材內(nèi)容，從而使學(xué)生更深刻的理解了作者文中“智慧”的真正內(nèi)涵。

在課堂教學(xué)中更多的教師在拓展時(shí)，多依據(jù)文章的主旨，對挖掘內(nèi)容的深度起了相輔相成的作用，可以說是“錦上添花”，但還有部分教師在拓展時(shí)就里離開了文本進(jìn)行的拓展，課堂上看似熱鬧但實(shí)效性卻很低。諸如《愚公移山》一課時(shí)，教師在學(xué)生內(nèi)容熟悉后，向?qū)W生拋出了這樣一個(gè)問題：愚公到底愚不愚？讓學(xué)生正反方相互辯論，辯論的結(jié)果是雙方互不相讓，但各有自己的理由，一堂課就在爭辯中草草收場。其實(shí)文本重在讓學(xué)生學(xué)習(xí)愚公的執(zhí)著精神而不是愚不愚的問題，為此才導(dǎo)致了脫離文本而拓展出無意義的話題。

語文課堂教學(xué)的依據(jù)必須是文本，一切課堂活動必須圍繞提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)語文思維能力進(jìn)行，能幫助完成此目標(biāo)的拓展就是行之有效的拓展藝術(shù)。

三、攻破難點(diǎn)挖深度

教學(xué)拓展要依據(jù)文本，同時(shí)更應(yīng)抓住教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，掃除學(xué)生的閱讀障礙更好地把握文章主題，這就需教師從學(xué)生的閱讀實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)、心理在閱讀過程中乘勢引入相關(guān)資料，能保證學(xué)生面對重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑惑點(diǎn)時(shí)，有充分的自主思考、自我發(fā)現(xiàn)、自我收獲空間，促進(jìn)學(xué)生視野融合。

魯迅的《風(fēng)箏》一課，教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生對當(dāng)時(shí)封建制度、倫理道德的不理解，需教師設(shè)計(jì)問題上采用螺旋上升的方式于無聲處突破難點(diǎn)，更深層次地理解文章內(nèi)容。導(dǎo)入時(shí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行拓展，讓學(xué)生說說自己小時(shí)侯都玩過哪些玩具，感受又如何？家人對此的態(tài)度又如何等理解文中“游戲是兒童最正當(dāng)行為，玩具是兒童的天使”內(nèi)涵，但為什么作者在當(dāng)時(shí)一直認(rèn)為放風(fēng)箏是沒出息孩子做得玩意，讓學(xué)生思考的同時(shí)教師就要適時(shí)引入當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，聯(lián)系下文中“我”的過錯(cuò)是社會造成的。作者這樣寫的目的在于暴露整個(gè)社會的病根，在于啟示人們?nèi)绮桓母镎麄€(gè)社會，任何個(gè)人的“補(bǔ)過”也是無濟(jì)于事的，孩子們不會獲得“春日”的愉快。

教學(xué)中要根據(jù)課文內(nèi)容難易程度，做到由淺入深，變抽象為具體地引導(dǎo)，于無聲處攻破難點(diǎn)，讓學(xué)生能夠正確領(lǐng)悟并非是一件易事，進(jìn)行資源的補(bǔ)充拓展也是種非常好的方法。

四、走向生活尋適度

我們學(xué)習(xí)文本，不能固守教材，而應(yīng)給把教學(xué)視點(diǎn)從課文中遷移出來，引向與課文有豐富聯(lián)系的學(xué)生的生活，從而將課文內(nèi)容融入現(xiàn)實(shí)生活，激發(fā)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與感受，達(dá)到拓展教學(xué)空間，提高學(xué)習(xí)能力的目的。生活為語文學(xué)習(xí)提供了源頭活水，語文學(xué)習(xí)和鮮活的生活接軌，才會充滿生機(jī)。

《少年愛因斯坦》一文中，通過對愛因斯坦生平事跡了解后，教師追問學(xué)生從中你認(rèn)為應(yīng)該向他學(xué)習(xí)什么？學(xué)生會相機(jī)回答出對科學(xué)和真理充滿強(qiáng)烈的求知欲；愛讀書；愛提問；愛鉆研……，繼而再問：你怎樣看待愛因斯坦對學(xué)校教育的不滿？當(dāng)你對某些教育方式不滿意時(shí)，你是怎樣想和怎樣做的？學(xué)生就能針對自己實(shí)際有較合理的看法及做法，從而在教學(xué)中起到意想不到的效果。

再如《第一千個(gè)球》中講到貝利的父親是他的慈父與恩師，教師在拓展時(shí)讓學(xué)生思考：如何看待父母與孩子的關(guān)系？如果你做了不好的事，你父母會如何對你？你有如何對父母的？回家后說說自己心里的想法。這樣，于無聲處讓學(xué)生自己體會理解，優(yōu)于教師以說教的方式進(jìn)行思想教育。五、培養(yǎng)創(chuàng)新拓廣度

教學(xué)拓展也是思維活動的擴(kuò)張，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生全面觀察比較，豐富學(xué)生表象和言語并結(jié)合教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生積極思維，引導(dǎo)他們展開想象，發(fā)展學(xué)生的想象力。作為一名教師，應(yīng)該把一篇“死”教材變?yōu)椤盎睢辈牧?，運(yùn)用多種教學(xué)藝術(shù)技巧，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓死的內(nèi)容在學(xué)生心中“活”起來，讓學(xué)生學(xué)后有所想，學(xué)后有所思，有自己的感悟，有自己獨(dú)特的見解。

如在指導(dǎo)學(xué)生寫作中讓學(xué)生體會幸福是什么時(shí)，可以先從曲別針的用途說起，讓生自由發(fā)言，學(xué)生會說諸如針、釣魚鉤等，那么如果把它變?yōu)槿切?、圓形、長方形等會有更多的用途，或要把它熔化后想做什么就做什么，由此教師總結(jié)出對于同一個(gè)問題換一個(gè)角度考慮就會有不同的答案，繼而讓學(xué)生這時(shí)感受什么是幸福，這時(shí)學(xué)生思索后對幸福有不同的理解：戰(zhàn)勝困難是幸福、家庭的完整是幸福、和平就是幸福等等，不同的人對幸福有不同的感受，從而可以打開學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展。

《海洋是人類未來的糧倉》文中，先讓學(xué)生從人類的生存危機(jī)談起，聯(lián)想到海洋可能是人類未來的糧倉，想一想海洋資源是取之不盡、用之不竭的嗎？進(jìn)而思考為了讓我們能有一個(gè)更好的生存環(huán)境，我們該怎么辦？在思維的拓展中對學(xué)生保護(hù)環(huán)境意識給予較深的理解和體會。

教學(xué)拓展就是要依據(jù)文本，指向情感體驗(yàn)、思想啟迪、審美享受，拓展文本，要能起到加深對課文的理解，升華學(xué)生情感，訓(xùn)練學(xué)生思維，提高學(xué)生能力的作用，要耐人尋味，余音繚繞。

（作者單位：寧夏靈武市第二中學(xué) 751400）