張志強(qiáng)　韓永平

摘 要：有效品德課堂一直是教師追求的目標(biāo)，它的外顯教學(xué)特征一是有價(jià)值，滿足學(xué)生需求；二是有效果，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)；三是有效率，投入少效果好；四是有魅力，學(xué)生有繼續(xù)學(xué)習(xí)愿望。

關(guān)鍵詞：品德課堂；有效教學(xué)；價(jià)值；效果；效率；魅力

中圖分類號(hào)：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2013）06-0044-03

品德課程是小學(xué)階段的一門必修課程，它與其他課程一起，構(gòu)成了學(xué)校教學(xué)的整體，使學(xué)生在與生活的聯(lián)系中獲得整體發(fā)展，特別是有利于他們的品德與社會(huì)性發(fā)展，從而為學(xué)生的未來(lái)生存、生活和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，扎實(shí)地上好每一節(jié)品德課，不斷豐富其教學(xué)內(nèi)涵，彰顯其外顯特征，使其課堂教學(xué)成為有效“理想課堂”，是品德課程教師不斷追求和努力的目標(biāo)。品德課程的“理想課堂”具有四個(gè)方面的外顯特征。

一、教學(xué)有價(jià)值，滿足了學(xué)生的需要

教育的價(jià)值追求影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面，也會(huì)潛移默化地作用于教育工作者，有意無(wú)意地左右著他們的教育行為。教育的價(jià)值追求體現(xiàn)在課堂教學(xué)上，主要反映在它本身給學(xué)生所帶來(lái)的積極作用。在“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的學(xué)校教育宗旨下，品德課堂教學(xué)的價(jià)值，首先體現(xiàn)在它是否滿足了學(xué)生的需要，以及滿足的程度。這也反映了“以人為本、以生為本”的課程理念，是衡量課堂教學(xué)是否有價(jià)值的基本特征，也是教師對(duì)課堂教學(xué)的價(jià)值追求。

（一）滿足學(xué)生生活的需要

小學(xué)階段的學(xué)生雖然年齡很小，接觸社會(huì)不多，但他們已經(jīng)由一個(gè)“自然人”過(guò)渡為“社會(huì)人”。多姿多彩的社會(huì)生活使學(xué)生感受到生命的快樂(lè)和意義，但也給他們?cè)鎏砹嗽S多學(xué)習(xí)的內(nèi)容和要求。人類的生活是有規(guī)則的，規(guī)則都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和遵守；人類的生活又是需要技能的，技能同樣需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和掌握。這些都成了學(xué)校教育的責(zé)任和義務(wù)。根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”而編寫的教材的內(nèi)容都必須首先體現(xiàn)學(xué)生的這種需要，為學(xué)生“正在進(jìn)行的生活”服務(wù)。因而我們判斷一堂課的成功與否，就要看它是否重視生活的教育價(jià)值，是否回歸生活，是否滿足了學(xué)生的生活需要。例如，《歡迎來(lái)我家》（浙教版）是三年級(jí)（上）“我的家庭”單元中的第4課（下文皆以此為例），雖然重點(diǎn)是禮儀教育，但根據(jù)學(xué)生生活和交往的需要，在了解掌握“家庭禮儀”要求的同時(shí)，還應(yīng)該知道家的具體地址、家附近的標(biāo)志性建筑、家周圍的環(huán)境和到家的大致交通線路等。因此，本課的教學(xué)目標(biāo)之一是“知道家的地址、交通路線和家周圍的環(huán)境，學(xué)習(xí)并撐握待客和做客的基本禮儀”；教材內(nèi)容的呈現(xiàn)是通過(guò)一個(gè)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排，以介紹小伙伴來(lái)家中做客的形式來(lái)達(dá)成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)?？梢?jiàn)，這一課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，正體現(xiàn)了這一年齡段小學(xué)生生活的一種需要。

（二）滿足學(xué)生求知的需要

新課改背景下的品德課程是一門綜合課程，它將多方面的教育內(nèi)容有機(jī)地融合在一起，包含了品德、科學(xué)、生活教育，行為規(guī)范和法制教育，愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等，而不再是之前只對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、品德教育的的單一學(xué)科?；谶@樣的課程性質(zhì)，有效的課堂教學(xué)所要給予學(xué)生的，絕非單一的德育內(nèi)容，它還應(yīng)包含許多相關(guān)的常識(shí)，以滿足學(xué)生的求知需要，也為他們以后的進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)?！稓g迎來(lái)我家》一課因其“知道家的地址、交通路線和家周圍的環(huán)境”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并以研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的形式來(lái)達(dá)成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這就使其除了品德教育的內(nèi)容外，又自然地涉及到另一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，即與學(xué)生的地理常識(shí)融合，要求學(xué)生在實(shí)際的生活場(chǎng)境中能正確辨認(rèn)方向，能夠運(yùn)用閱讀交通地圖等知識(shí)技能，所以教師就必須掌握一定量的地理術(shù)語(yǔ)，表述相關(guān)的地理常識(shí)務(wù)必準(zhǔn)確、清晰，技能指導(dǎo)務(wù)必正確無(wú)誤，確保學(xué)生在生活中能正確運(yùn)用。如果學(xué)生是帶著迷惑與不解進(jìn)入課堂，經(jīng)與教師的交流、探究，接受了教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥，學(xué)習(xí)、掌握了新知，從而獲得了自信與滿足，抑或是解惑之后又生成了新的問(wèn)題，那么這節(jié)課就是成功的，有價(jià)值的。

（三）滿足學(xué)生發(fā)展的需要

生活是動(dòng)態(tài)的，也是向前發(fā)展的。學(xué)生作為一個(gè)生命體，也在不斷地成長(zhǎng)，因而學(xué)生的需要也在不斷變化。我們的品德課教學(xué)就要滿足學(xué)生這種不斷發(fā)展、變化的需要，即不能停留在眼前需要的層面上，還要從有利于學(xué)生的“社會(huì)性發(fā)展”上來(lái)認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)的責(zé)任。三年級(jí)“我的家庭”單元教學(xué)不僅引導(dǎo)學(xué)生懂得應(yīng)該知道家庭成員的稱謂、性格，感受家庭生活的快樂(lè)，感恩家人對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，還設(shè)置了《歡迎來(lái)我家》一課把待客、做客中的家庭禮儀作為本課的教學(xué)重點(diǎn)，較好地滿足了學(xué)生發(fā)展的需要。因?yàn)殡S著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和交往面的擴(kuò)展，出門拜訪或者接待來(lái)客將是學(xué)生日常生活中常有的交際形式，也是聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)友誼的有效方法，因此學(xué)生良好的禮儀素養(yǎng)將成為十分的重要交際條件，能使學(xué)生受用一生。所以，這一課的教學(xué)只要施教合理、得法，就能較好地滿足學(xué)生眼前生活的需要，而且還能滿足學(xué)生今后發(fā)展的需要，為他們未來(lái)成為一個(gè)有文明素養(yǎng)的合格公民打下良好基礎(chǔ)?？梢?jiàn)，其充分地體現(xiàn)了本課教學(xué)的價(jià)值。

二、教學(xué)有效果，達(dá)成了教學(xué)的目標(biāo)

從宏觀層面來(lái)說(shuō)，品德課程教學(xué)應(yīng)該滿足學(xué)生的各種需要，即實(shí)現(xiàn)本課程的教學(xué)價(jià)值；而從微觀層面來(lái)說(shuō)，品德課堂則必須達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)檎n堂教學(xué)追求的理想效果一般就是教師課前預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，而當(dāng)教學(xué)目標(biāo)確定之后，能否達(dá)到既定目標(biāo)，也就成了衡量課堂教學(xué)是否有效的尺度。

根據(jù)品德課程的特點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)一般從認(rèn)知、情感和行為（技能）三個(gè)維度設(shè)定。為體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，目標(biāo)基本采用以主體表述的方式，并以行為化的動(dòng)詞呈現(xiàn)。例如：有關(guān)認(rèn)知的目標(biāo)，用“初步了解、了解、理解、知道、懂得、掌握”等動(dòng)詞；有關(guān)情感的目標(biāo)，用“體驗(yàn)、體會(huì)、嘗試、感受、關(guān)心、喜歡、樂(lè)意”等動(dòng)詞；有關(guān)行為（技能）的目標(biāo)，用“識(shí)別、學(xué)會(huì)、觀察、比較、分析、做到、初步養(yǎng)成”等動(dòng)詞。這些行為動(dòng)詞的使用，是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和方法的引導(dǎo)，也是對(duì)教師教學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)的要求，當(dāng)然，它還是對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)的依據(jù)，是衡量一堂課是否成功的標(biāo)準(zhǔn)之一。

《歡迎來(lái)我家》一課的教學(xué)，從第一課時(shí)的教學(xué)需要來(lái)看，一般預(yù)設(shè)的目標(biāo)表述為：了解家的地理位置，認(rèn)識(shí)家周圍的環(huán)境；學(xué)會(huì)待客、做客的基本禮節(jié)；增進(jìn)對(duì)家的感情（第二課時(shí)教學(xué)為認(rèn)識(shí)地圖等研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容）。教學(xué)的實(shí)際效果可從兩個(gè)層面體現(xiàn)。一是從這節(jié)課本身的課堂教學(xué)狀況來(lái)判斷。如果每個(gè)學(xué)生能夠在教師的啟發(fā)下，或者通過(guò)課前家長(zhǎng)的幫助，比較正確和流暢地說(shuō)明各自家庭的具體地址、家附近可供辨認(rèn)的標(biāo)志性建筑、家周圍的環(huán)境面貌和來(lái)“我”家的大致交通線路等，能夠說(shuō)出或者通過(guò)模擬表演向大家展示自己在家接待同學(xué)小客人時(shí)的熱情、客氣的態(tài)度、舉止，或者我去同學(xué)家做客的時(shí)候，我的大方、禮貌的舉止，那么，這節(jié)課就是成功的，因?yàn)樗_(dá)成了預(yù)設(shè)的目標(biāo)。二是從學(xué)生課后的日常行為表現(xiàn)來(lái)判斷。因?yàn)槠返抡n的教學(xué)目標(biāo)，有不少內(nèi)容涉及學(xué)生的情感與行為，其教學(xué)效果必須體現(xiàn)于學(xué)生的課外日常生活，體現(xiàn)于生活中的行為和知識(shí)的應(yīng)用狀態(tài)，而不能僅僅看課堂表現(xiàn)。如果上了這節(jié)課以后，同學(xué)能夠按照他介紹的方法順利地來(lái)到他家，如果他能熱情、客氣地接待這個(gè)同學(xué)，抑或他去同學(xué)家做客，能做到大方、禮貌，那么，我們才能說(shuō)這節(jié)課是成功的，有效的。

鑒于教學(xué)目標(biāo)的重要作用，我們的教學(xué)預(yù)設(shè)務(wù)必經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考：首先是目標(biāo)要有針對(duì)性，要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生的生活實(shí)際需要和學(xué)生的已有水平，如果目標(biāo)超出本班學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力，就要降低要求，并使用“初步知道”、“基本做到”等動(dòng)詞表述鮮明地呈現(xiàn)出目標(biāo)的預(yù)設(shè)層次；其次，目標(biāo)的預(yù)設(shè)要有一定的高度而不是低層次的重復(fù)，這種高度體現(xiàn)在不超出學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”范圍，使學(xué)生“跳一跳能摘到桃子”；再次，目標(biāo)呈現(xiàn)的行為動(dòng)詞要具有可操作性，不得使用一般的描述性語(yǔ)言來(lái)籠統(tǒng)表述，否則不利于教學(xué)效果的檢測(cè)。

三、教學(xué)有效率，投入較少效果較好

效率是工作中投入的勞動(dòng)量與所獲得勞動(dòng)效果的比率。實(shí)踐證明，課堂教學(xué)應(yīng)高度重視效率問(wèn)題，早就被大家否定的“題海戰(zhàn)術(shù)”、“滿堂灌”課堂，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，可能也是一個(gè)效率問(wèn)題。對(duì)課堂教學(xué)高效率的追求，同樣體現(xiàn)在“投入”較少而效果較好的課堂狀態(tài)。當(dāng)然，我們不能太功利，因?yàn)榻逃兴约旱囊?guī)律，那些最深層、最本質(zhì)的長(zhǎng)期效益是難以即時(shí)體現(xiàn)的。

我們教師對(duì)自己課堂教學(xué)的投入與效果應(yīng)給予足夠關(guān)注。縱觀不少觀摩課、評(píng)優(yōu)課，其形式新穎、內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)緊湊、全面互動(dòng)、精彩迭出，令人拍案叫絕，是一致公認(rèn)的好課。然而，如果我們深入一步，走近教師了解這節(jié)課成功的背后，卻又往往會(huì)發(fā)現(xiàn)另一問(wèn)題，即教學(xué)投入與效果之間的效率問(wèn)題：為了一節(jié)評(píng)優(yōu)課或觀摩課，花費(fèi)了執(zhí)教者的大量時(shí)間和精力，牽動(dòng)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和其他教師的很多精力——試教課上了一遍又一遍，教師“臺(tái)詞”斟酌了再斟酌，課件也請(qǐng)信息技術(shù)課程教師幫忙修改了再修改。正如有位執(zhí)教老師事后感言，我的這節(jié)課準(zhǔn)備了一年！一年磨一課，課雖然是成功了，但它的效率怎樣？除了教師在磨課過(guò)程中帶來(lái)的自身提高外，對(duì)聽(tīng)課的其他教師而言，它的借鑒意義在哪里？如果這些評(píng)優(yōu)課或觀摩課與我們平時(shí)的“家常課”或“常態(tài)課”距離過(guò)大，就成了“表演課”、“作秀課”，中看不中用，中看不中學(xué)，其效果在哪呢？我們不能不對(duì)當(dāng)前的一些觀摩課、評(píng)優(yōu)課進(jìn)行反思，因而就引發(fā)了要求重視“”家常課“或“常態(tài)課”研究的陣陣呼聲。所以，如果評(píng)優(yōu)課或觀摩課是以自己的“家常課”或“常態(tài)課”為常模，而就其“最近發(fā)展區(qū)”變革、提升而創(chuàng)造的精彩、高效，這對(duì)教師來(lái)說(shuō)，可能會(huì)更有意義。

課堂教學(xué)的效率主要體現(xiàn)為投入較少而收效較大，而要做到低投入就應(yīng)防止課前準(zhǔn)備內(nèi)容太多太復(fù)雜，教學(xué)方法也宜簡(jiǎn)單明了，富有針對(duì)性和操作性，尤其不要一味追求花哨的形式。因?yàn)槿说木κ怯邢薜模處煹墓ぷ骱蛯W(xué)生的學(xué)習(xí)也不僅是一門品德課，所以只有在不花費(fèi)過(guò)多時(shí)間和精力的前提下，教師上出比較有實(shí)效的品德課，學(xué)生在課堂上能真正獲得有用的真才實(shí)學(xué)，才是比較切合實(shí)際、具有價(jià)值的?！稓g迎來(lái)我家》一課的教學(xué)，教師在課前給學(xué)生布置一個(gè)觀察作業(yè)，了解自己家周圍的環(huán)境特征和乘車線路，課中請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行反饋交流，學(xué)生不會(huì)感到有負(fù)擔(dān)而且效果較好；待客、做客的文明禮儀學(xué)習(xí)，可用表演來(lái)進(jìn)行，例如安排一個(gè)“教師去他家訪問(wèn)”的即興表演，師生共同參與活動(dòng)，考查學(xué)生文明待客的禮儀，效果一定很不錯(cuò)。即使有個(gè)別學(xué)生很不懂禮貌或者很不配合，同學(xué)也可對(duì)他不好的表現(xiàn)及其不好的做法進(jìn)行評(píng)議，同樣能達(dá)到禮儀教學(xué)的目的。這種即興表演，師生不用做過(guò)多的演前準(zhǔn)備工作，又人人都可參與表演，可以說(shuō)是物力、精力“投入”很少且效果較好。另外，值得推介的是教學(xué)法中常提及的“現(xiàn)身說(shuō)法”，因?yàn)樯婕暗囊话愣际菐熒H歷的事情，課堂中運(yùn)用起來(lái)就不用花很多的準(zhǔn)備時(shí)間，只要略加回憶就能正確敘述，而且容易引發(fā)大家的情感認(rèn)同，達(dá)到好的教學(xué)效果?？梢?jiàn)，這種投入較少、效果較好的教學(xué)方法，即使達(dá)不到十分精彩的程度，但它也是值得倡導(dǎo)的，因?yàn)榫推返抡n教學(xué)方法而言，有時(shí)只有簡(jiǎn)單的才是最高效的。

四、教學(xué)有魅力，學(xué)生有繼續(xù)學(xué)習(xí)愿望

一般說(shuō)來(lái)，真正有效的理想課堂還體現(xiàn)于教師的自身魅力。如果某一教師執(zhí)教的品德課深深地吸引了學(xué)生，學(xué)生不僅在課堂中學(xué)得有滋有味，即使下課鈴已經(jīng)響了，還沉醉于課堂，不愿離去，那么這節(jié)課肯定是成功、高效的?，F(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)存在這樣的品德課。這樣的教學(xué)魅力怎樣創(chuàng)造呢？首先，教學(xué)形式新穎。品德課教學(xué)絕對(duì)不可停留于說(shuō)教，學(xué)生處于如今的信息開(kāi)放時(shí)代，落后的照本宣科遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。而教師如果能根據(jù)學(xué)生的不同年齡、層次和不同要求而隨機(jī)、得當(dāng)?shù)刈儞Q教學(xué)形式，例如把學(xué)生帶出教室，到社會(huì)生活和大自然中去上課，鼓勵(lì)學(xué)生去觀察、記錄、歸納、體驗(yàn)、整理、探究；或者在課堂教學(xué)中密切聯(lián)系學(xué)生的生活，不斷地引入清新的生活活水，有機(jī)地融入鮮活的生活素材，學(xué)生就一定會(huì)喜歡上品德課，真正成為學(xué)習(xí)的主體，參與到教學(xué)活動(dòng)之中，因?yàn)閷W(xué)生需要這種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)形式。

其次，教學(xué)方法的多樣性。品德課程的課堂教學(xué)要根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的需要，采用多種教學(xué)方法。例如，低年級(jí)選擇與運(yùn)用諸如小品表演類、行為訓(xùn)練類、表?yè)P(yáng)激勵(lì)類的活動(dòng)教學(xué)法，讓學(xué)生在歡快、愉悅的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)學(xué)、做做、評(píng)評(píng)中規(guī)范自己的言行，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；中、高年級(jí)則多選用說(shuō)理、討論、探究等比較理性的教學(xué)方法，讓學(xué)生從對(duì)具體事例的調(diào)查、分析中，通過(guò)深入思考來(lái)提高自己的道德認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們的品德課程教學(xué)真正能根據(jù)學(xué)生的心智發(fā)展水平，且能寓教于樂(lè)，學(xué)生就會(huì)對(duì)品德課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，而不會(huì)厭倦，這樣就有助于學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化，取得較好的教學(xué)效果。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，能否構(gòu)建有效品德課堂，很大程度上取決于教師是否能合理地選擇并運(yùn)用恰當(dāng)、高效的教學(xué)方法。

再次，教師自身良好的素質(zhì)和能力。教師的這種素質(zhì)能力其實(shí)是一個(gè)教師的教學(xué)基本功，這也是構(gòu)建有效品德課堂的前提條件。這種素質(zhì)、能力體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是體現(xiàn)于教師調(diào)控和駕馭課堂的能力。教師應(yīng)能根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，采取與自身教學(xué)個(gè)性相適應(yīng)的教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)；而在教學(xué)過(guò)程中，又善于察言觀色，運(yùn)用積極的評(píng)價(jià)方法相機(jī)調(diào)整課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生精神飽滿地投入學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識(shí)，那么，其每一課的學(xué)習(xí)都能給學(xué)生帶來(lái)新的收獲。二是體現(xiàn)于教師語(yǔ)言和情感的表達(dá)能力。教師應(yīng)能準(zhǔn)確、真情地表達(dá)自己的感情，深深地感染和吸引學(xué)生，達(dá)到以情感人、以情激情的目的，使品德課堂成為具有生命活力、充溢著情感的課堂。三是教學(xué)課件制作和運(yùn)用上的能力。課堂教學(xué)中學(xué)生如能經(jīng)常看到那些與教學(xué)內(nèi)容十分貼切，且制作也很精美、操作也很順暢的課件來(lái)輔助教學(xué)，學(xué)生的各種感官就會(huì)得到全面的調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)得到有效激發(fā)。四是教師自身的人格魅力。良好的師德、淵博的知識(shí)和活潑開(kāi)朗的性格，具有較強(qiáng)的親和力，這樣的教師執(zhí)教品德課，充滿陽(yáng)光，充滿活力，學(xué)生想繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望會(huì)十分強(qiáng)烈，有效課堂的概率也就會(huì)很高。

總之，把構(gòu)建有效品德課堂作為教師的一種目標(biāo)追求其實(shí)并不難以企及，自己與之也并不遙遠(yuǎn)，只要能達(dá)到了上述的“價(jià)值、效果、效率、魅力”這四個(gè)關(guān)鍵詞的內(nèi)涵要求，有效品德課堂也就基本得以實(shí)現(xiàn)了。