李素芬

摘要：歷史作為初中的一門重要學(xué)科，承載著其他學(xué)科不可替代的育人功用，這就需要廣大歷史教師把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力放在重要位置，以適應(yīng)新課程教育改革的迫切要求，實(shí)施創(chuàng)新教育。使學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新的現(xiàn)代素質(zhì)既是現(xiàn)代教育教學(xué)的主要目標(biāo)，也是時(shí)代賦予廣大歷史教師的重要使命。

關(guān)鍵詞：初中歷史 素質(zhì)教育 創(chuàng)新教育

一、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，強(qiáng)化創(chuàng)新意識

“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也，一番覺悟一番長進(jìn)。…‘疑乃學(xué)之始?！笨梢娰|(zhì)疑在學(xué)習(xí)中的重要性。只有勇于質(zhì)疑，善于提問，才能積極主動(dòng)地去思考，在思考與探索中解決問題，這樣才能進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此在平時(shí)的教學(xué)中教師課前要細(xì)心準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。如在教學(xué)《三國鼎立》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教材上只是從正面介紹了諸葛亮的神機(jī)妙算、足智多謀，是個(gè)杰出的政治家、軍事家，而事實(shí)上諸葛亮并非“不食人間煙火”的超人，他也有很多不足之處，因此，我鼓勵(lì)同學(xué)們根據(jù)他們所掌握的資料來談?wù)剬χT葛亮的評價(jià)。在老師的有效啟發(fā)引導(dǎo)下，同學(xué)們興致高漲，課堂氣氛異常活躍，踴躍發(fā)言，紛紛發(fā)表自己的見解，提出了諸葛亮在用人方面的不足：一是不能選拔任用才能超過自己之人，實(shí)際上是諸葛亮專政，不可能真正“任人唯賢”；二是不用改過自新之人：三是不注意鍛煉人才，導(dǎo)致諸葛亮的個(gè)人專斷，以致后來蜀漢政權(quán)內(nèi)部對諸葛亮個(gè)人的絕對依賴，廣大謀士及將士缺乏謀略的鍛煉，難以成為蜀漢政權(quán)所用的后續(xù)人才。學(xué)生通過積極思考與討論，大膽向教材挑戰(zhàn)，大膽質(zhì)疑，提出自己獨(dú)特的見解，這一過程蘊(yùn)涵著創(chuàng)造性思維的火花。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中，開動(dòng)腦筋，不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此，在課堂教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生從多方面、多角度思考問題，不唯書，不唯上，要勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，大膽質(zhì)疑；引導(dǎo)學(xué)生在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)對歷史人物、歷史事件進(jìn)行科學(xué)評價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表與別人不同的見解，勇于打破“常規(guī)”。

二、讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生知識遷移能力

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，要以學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)為基礎(chǔ)，依據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行有針對性的教學(xué)，讓學(xué)生自己感受歷史、發(fā)現(xiàn)歷史，在發(fā)現(xiàn)中進(jìn)行探究，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。如在教學(xué)世界史中有關(guān)改革的問題時(shí)，教師可以聯(lián)系進(jìn)行過重大改革的日本、俄國等，可以重點(diǎn)分析日本大化改新的原因、內(nèi)容及影響，使學(xué)生對大化改新有一個(gè)比較全面而深刻的理解，使他們認(rèn)識到大化改新使日本歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折——從奴隸社會(huì)過渡到了封建社會(huì)，這為以后“明治維新”的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)“明治維新”時(shí)，我們就可以讓學(xué)生參照著“大化改新”進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而得出此次改革的原因是階級矛盾尖銳，內(nèi)憂外困。同時(shí)在分析比較中得出兩者的不同：前者是奴隸社會(huì)階級矛盾的尖銳，后者是封建社會(huì)內(nèi)外交困的危機(jī)。講完所有改革后，我們可以引導(dǎo)學(xué)生思考改革的共同原因，學(xué)生認(rèn)真思考后可以透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，總結(jié)出：落后的制度阻礙了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展，直接導(dǎo)致危機(jī)的出現(xiàn)。實(shí)踐證明：教師教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)比教給學(xué)生知識本身更重要。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，調(diào)整課堂結(jié)構(gòu)

在傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)中實(shí)行“灌輸式”“滿堂灌”，陳舊的教育觀念在一定程度上扼殺了學(xué)生的個(gè)性，禁錮了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，把對學(xué)生的教育變成了現(xiàn)代工業(yè)的生產(chǎn)流水線，按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)出規(guī)格相同的“標(biāo)準(zhǔn)件”，一味地求同，完全忽視學(xué)生的個(gè)性心理，何談學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的培養(yǎng)。因此要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)觀念是前提。在教學(xué)中我們要堅(jiān)持以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性為目的的人本主義觀念，尊重學(xué)生的個(gè)性見解。只有這樣才能讓每個(gè)學(xué)生都有自由發(fā)揮的余地，才能保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

課堂結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與創(chuàng)新是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種開放、靈活、輕松、愉悅的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生帶著濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來。如在教學(xué)“秦始皇統(tǒng)一六國”和“秦朝的暴政”這一內(nèi)容時(shí)，我們可以讓學(xué)生走上講臺，結(jié)合自己所了解的秦始皇的事跡與教材上的內(nèi)容來對秦始皇進(jìn)行評價(jià)，學(xué)生踴躍發(fā)言，提出了不少有見地的看法，有的學(xué)生從正面肯定了秦始皇的功績，認(rèn)為秦始皇統(tǒng)一了中國，統(tǒng)一了度量衡、貨幣和文字，是個(gè)功勛卓越的好皇帝；有的學(xué)生說秦始皇奴役老百姓建阿房宮和驪山墓勞民傷財(cái)，而且刑罰殘酷，有腰斬、車裂、族誅、連坐等，焚書坑儒，是個(gè)暴君、壞皇帝；有的學(xué)生指出秦始皇雖然有許多暴政，但他修建了萬里長城、被稱為世界第八大奇跡的秦始皇陵兵馬俑，給我國的旅游業(yè)帶來了可觀的收入：有的說秦始皇功過參半……這樣在活躍的課堂氣氛中，學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，教學(xué)效果事半功倍。

四、開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)

1.組織課外興趣小組。把對歷史有濃厚學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生組成興趣小組，在教師的指導(dǎo)下開展一系列活動(dòng)，對鞏固和深化課堂教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力具有至關(guān)重要的作用?？梢源蚱普n堂的局限，組織學(xué)生去歷史博物館、名勝古跡參觀學(xué)習(xí)，把課堂上所學(xué)的知識和實(shí)地參觀體驗(yàn)結(jié)合起來，做到學(xué)以致用：可以引導(dǎo)學(xué)生翻閱歷史書籍從中學(xué)習(xí)，如可讓學(xué)生選讀《史記》《漢書》《資治通鑒》等；甚至可以指導(dǎo)學(xué)生從影視作品中去學(xué)習(xí)知識，如《三國演義》《漢武大帝》《太平天國》等，但一定要注意讓學(xué)生區(qū)分影視作品與歷史事實(shí)之間的差異。

2.組織辯論會(huì)和編排歷史劇。通過辯論，可以讓學(xué)生在討論中提高運(yùn)用歷史知識分析解決問題的能力、加深學(xué)生對知識的理解與掌握。將歷史劇表演納入教育渠道，是現(xiàn)代歷史教育的必然趨勢。編排歷史劇可以讓歷史教學(xué)內(nèi)容活起來，可以生動(dòng)地再現(xiàn)歷史，從而激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生樂在其中，欲罷不能。