国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

淺談陶行知教育思想在語文教學中的運用

2013-04-29 20:18袁美英
新課程·下旬 2013年7期
關(guān)鍵詞:陶行知教育思想質(zhì)疑創(chuàng)新意識

袁美英

摘 要:縱觀陶行知教育思想,我們不難發(fā)現(xiàn),大力倡導創(chuàng)造的教育是陶行知教育思想其鮮明的特色,致力開發(fā)兒童的創(chuàng)造力是陶行知教育理論的起點和歸宿。陶行知先生的教育思想為語文教學提供了重要的理論基礎(chǔ)和豐富的實踐經(jīng)驗,在語文教學中實踐陶行知思想,教給學生質(zhì)疑的方法;培養(yǎng)學生質(zhì)疑的能力;留給學生思維空間,培養(yǎng)創(chuàng)新意識;營造氛圍創(chuàng)設情境,培養(yǎng)創(chuàng)新思維;鼓勵學生標新立異,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞:陶行知教育思想;語文教學;質(zhì)疑;創(chuàng)新意識;

陶行知是我國現(xiàn)代著名的人民教育家。他把一生的主要精力用于改革舊教育,創(chuàng)建新教育,其精深的教育思想和豐富的教育實踐是中國現(xiàn)代教育史上最寶貴的一筆財富。縱觀陶行知教育思想,我們不難發(fā)現(xiàn),大力倡導創(chuàng)造的教育是陶行知教育思想其鮮明的特色,致力開發(fā)兒童的創(chuàng)造力是陶行知教育理論的起點和歸宿。為國家、為民族培養(yǎng)時代所需要的富有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的人才,是我們不能回避的重要課題,更是我們肩負的神圣使命。我在學習偉大的教育家陶行知教育思想的過程中認識到,陶行知先生的教育思想為小學語文教學提供了重要的理論基礎(chǔ)和豐富的實踐經(jīng)驗。本人結(jié)合當前的教學實際予以正確的運用。我就以語文教學為例,淺談陶行知教育思想在語文教學中的運用。

一、教給學生質(zhì)疑的方法

教育家陶行知曾指出“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。當然在不民主的環(huán)境下創(chuàng)造力也能表現(xiàn),那是僅限于少數(shù),并且不能充分發(fā)揮其天才,但如果大量開發(fā)人之創(chuàng)造力,只有民主才能辦到,只有民主的目的,民主的方法,才能完成這樣的大事?!彼詭熒g應當建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系,以保證學生智力和非智力的創(chuàng)造因子都處于最活躍狀態(tài)。少年兒童好奇好問,對學生的提問,教師應盡可能地滿足,因為任何壓抑干擾都將使創(chuàng)造的心靈受損。因此,教師要尊重與保持學生的好奇心,激發(fā)學生質(zhì)疑問難的學習環(huán)境,把他們的天真好奇誘導到科學的軌道上來。

陶行知先生說:“創(chuàng)造始于問題,有了問題才會思考,有了思考,才有解決問題的方法,才有找到獨立思路的可能?!卑透β宸蛘f過:“懷疑是發(fā)現(xiàn)的設想,是探究的動力,是創(chuàng)新的前提?!憋@然,加強學生自己質(zhì)疑問難的能力的培養(yǎng),對培養(yǎng)學生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力有極其重要的意義。我在語文教學中努力引導學生尋疑、質(zhì)疑、釋疑,教學生學會提出問題,在教學中留有余地,給學生適合的思考時間,提問題的機會,為學生營造良好的提問氛圍,逐步培養(yǎng)學生的敢想、敢問的良好習慣。

1.引導學生在預習中質(zhì)疑

在每篇課文教學前,布置學生預習,并要求學生邊讀邊想,課文中哪些地方不理解,并把問題寫在質(zhì)疑本上。學生由于基礎(chǔ)不同,所以提出問題的水平高低也不一樣。

2.引導學生針對課題質(zhì)疑

題目是文章的眼睛,引導學生針對課題提出問題,既有利于對文章內(nèi)容的理解,又能培養(yǎng)學生的質(zhì)疑能力。在教學《神奇的克隆》一課時,出示課題后,就可以問學生看了這個題目想知道什么。引導學生進行質(zhì)疑,學生提出了問題,如,克隆是什么?克隆神奇在哪兒?克隆有什么作用?這樣就為更好地理解課文作了鋪墊。

3.引導學生在講讀課文中質(zhì)疑

在教學過程中,教師要善于激發(fā)學生質(zhì)疑問難,促進學、思、疑、問、悟的結(jié)合,并注意循環(huán)往復,不斷提高。如,教《火星——地球的“孿生兄弟”》,引導學生提出“為什么說火星是地球的孿生兄弟”這個有一定難度的問題,通過釋疑來搞清什么是孿生兄弟?孿生兄弟最顯著的特征是什么?搞清楚地球和火星是一對孿生兄弟,它們兩者之間有哪些相似點?搞清既然是孿生兄弟,那為什么地球上有水和生命,而火星上卻沒有呢?使學生明確課文為什么把火星與地球稱為“孿生兄弟”,發(fā)展學生的形象思維。

二、培養(yǎng)學生質(zhì)疑的能力

陶行知先生說:“創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主。實現(xiàn)教育民主化,教師必須樹立民主平等的思想?!边@就要求師生之間、學生之間要呈現(xiàn)一種相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充的關(guān)系,大家分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識。

質(zhì)疑問難對于提高學生的閱讀能力能起到事半功倍的效果。要指導學生學會思考,針對原有的問題進一步設問,化難為易,化整為零,自己解決問題,如,《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》,通過精讀學生發(fā)問:“發(fā)憤”是什么意思?課文中哪些地方突出表現(xiàn)了司馬遷發(fā)憤寫《史記》?針對這一疑問不作直接回答,而是組織學生通過查閱資料、請教別人等方法,了解司馬遷在獄中所受的酷刑,以及酷刑對司馬遷所造成的致命打擊;司馬遷“幾次想血濺墻頭,了此殘生”;司馬遷“把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底”頑強編史的堅強毅力,通過啟發(fā)思維,學生就比較容易理解司馬遷是怎樣發(fā)憤寫《史記》,從而加深對課文的理解,培養(yǎng)了學生自己解決問題的能力。

三、留給學生思維空間,培養(yǎng)創(chuàng)新意識

陶行知先生曾說過:“解放兒童的大腦,使他們能想,使他們能看;解放兒童的空間,使他們接觸自然,接觸社會;解放兒童的時間,不把能把兒童的功課表排滿?!边@段話給了我們很深的啟迪。

我們都知道學生是主體,是課堂的主人,要讓學生真正成為時間的主人,就要摒棄教學中繁瑣的分析,讓學生有足夠的時間多想、多說。如,我安排用“誠心誠意”作口頭造句練習。開始,幾個學生都把這個詞語用于正面人物,且不能美化它。大家開始有些躊躇,經(jīng)過思考,造出了這樣的句子:“那些犯罪分子損人利己,坑害別人,決不會誠心誠意禮貌待人?!蔽矣忠蟀堰@個詞語用于自己,但不能自吹自擂。經(jīng)過一番思考,學生造句說:“我們是新時代的少年兒童,客人到我家來,要誠心誠意地歡迎他們?!苯處熍懦税寻x詞用于正面人物的習慣做法,才使同學們找到了解決同一問題的另外兩條途徑,打開了新的思路,培養(yǎng)了創(chuàng)新意識。

四、營造氛圍創(chuàng)設情境,培養(yǎng)創(chuàng)新思維

陶行知說:“人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時,處處是創(chuàng)造之地?!眲?chuàng)新思維是人類普遍具有的素質(zhì),創(chuàng)造力人皆有之,但每個學生創(chuàng)造能力的高低,表現(xiàn)形式,發(fā)揮作用的潛能,顯露的早晚等各不相同。人在輕松、自由的心理狀態(tài)下,才能激發(fā)創(chuàng)造靈感。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,教師必須為學生創(chuàng)設一個民主、平等、和諧、生動、活潑的教學環(huán)境,堅持學生為主體,教師為主導,使課堂成為真正寬松自在的天地,成為學生自由發(fā)表意見的王國,學生真正成為課堂的“主人”。

語文教材,情文并茂,有聲有色。教師應采用各種形式,給學生營造創(chuàng)新的情景。如教《海倫·凱勒》一文時,在學生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導學生聯(lián)系全文思考:“為什么海倫·凱勒這種不屈不撓的奮斗精神會永遠留在世人的心中”?對于這個問題,我沒有預先設定什么標準答案,而是讓學生在回顧全文的基礎(chǔ)上,自由表達自己的感受,我又采用“海倫,我想對你說……”這一句式,引導學生直接傾訴對海倫的欽佩之情……創(chuàng)造無極限,作為教師要做好引路人。讓學生長期接受有質(zhì)量的思維訓練,潛移默化中創(chuàng)造性思維能力就會真正得到培養(yǎng)。

五、鼓勵學生標新立異,培養(yǎng)創(chuàng)新能力

陶行知先生說:“發(fā)明萬萬千,起點在一問?!睙崆楣膭顚W生質(zhì)疑問難,可以開拓和發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維,教學中教師要積極引導,鼓勵,把學生引入問題的天地,讓他們各抒己見,這樣就會大大提高學生的創(chuàng)新意識,提高閱讀教學的效益。沒有想象就沒有創(chuàng)新,教師要充分發(fā)揮學生的再造想象和創(chuàng)造想象的能力。求異思維是發(fā)展學生獨創(chuàng)思維的基礎(chǔ),在語文教學中,要引導學生獨立思考,鼓勵標新立異。如,學了《海倫·凱勒》一課,我出一道想象題:以“假如我是海倫……”為話題,組織學生討論、交流、寫話。學生談及的內(nèi)容可能是“我很有可能就這樣消沉下去”,這就從反面突出了海倫的偉大;可能是“我要把自己全部的愛傾注在殘疾人身上”;使學生理解“以愛報愛”的道理;可能是“我也會振作精神,與命運抗爭”,使學生真切地感受到“人是需要一點精神的”。學生在思考中,思維的廣闊性、靈活性、深刻性得到了發(fā)展。我給予充分肯定,并表揚他們愛動腦筋,敢于求異創(chuàng)新。

發(fā)散性思維能獲得更多的創(chuàng)新思維。要更多地產(chǎn)生新方法,更多地獲得創(chuàng)造性思維,必須先培養(yǎng)發(fā)散思維。發(fā)散思維能夠打破我們頭腦中的框框,使思路由此及彼,由點及面,產(chǎn)生左右逢源、四通八達的效果。在發(fā)散思維獲得眾多不同想法的過程中,往往包含著以前從來沒有想到過的新想法,這正是創(chuàng)造性思維的源泉。比如,教學《蝙蝠與雷達》時,老師可這樣啟發(fā)學生:通過學習課文,我們已經(jīng)知道,人們從蝙蝠身上得到啟示,發(fā)明了雷達,使飛機能在夜間安全飛行,那么你們還知道哪些發(fā)明也是人們從動物或植物身上得到啟示的呢?并出示填空題:人們從 身上得到啟示,發(fā)明了 ,使 。此時,學生踴躍發(fā)言:(甲)人們從魚身上得到啟示,發(fā)明了潛水艇,使?jié)撍茉谒凶杂沙粮 #ㄒ遥敯鄰膸т彽男〔萆砩系玫絾⑹?,發(fā)明了鋸,使砍伐樹木的速度加快了許多。(丙)人們從鳥身上得到啟示,發(fā)明了飛機,使人們飛上藍天的夢想實現(xiàn)了。于是我順水推舟,先作了總結(jié):前人用他們的智慧發(fā)明了這么多東西服務于人類。你是否想過要從什么東西身上得到啟示,發(fā)明什么呢?我把這作為回家作業(yè),讓學會到大自然中去觀察,到社會大課堂中去思考,啟發(fā)學生展開想象的翅膀,仿照課文的寫法,寫一篇《××與××》的作文。以上教學做到課內(nèi)與課外相結(jié)合,閱讀與寫作相結(jié)合,既對學生進行了語言文字訓練,又對學生進行了發(fā)散性思維訓練,有利于發(fā)展學生的創(chuàng)新思維。

陶行知說:“教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?!笨偠灾瑒?chuàng)新是學生的天性,學生對新鮮事物充滿了好奇,愛求索、愛創(chuàng)造,作為教師,要尊重學生的創(chuàng)新意識,捕捉學生創(chuàng)造性思想的火花,鼓勵學生探索,引導他們獨立思考,獲得創(chuàng)新的樂趣。今后更應該以陶行知先生的理論為指導思想,在新課改進程中與時俱進,進一步探究教育創(chuàng)新的內(nèi)容和方法,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神,使學生真正成為學習的主人,促進學生全面發(fā)展。

參考文獻:

[1]方明.陶行知教育名篇[M].教育科學出版社出版,2005.

[2]張玉民,范天成.教師創(chuàng)設教學情境能力的培養(yǎng)與訓練[M].東北師范大學出版社.

(作者單位 江蘇省蘇州市陸慕實驗小學)

猜你喜歡
陶行知教育思想質(zhì)疑創(chuàng)新意識
和諧的課堂應充盈學生的聲音
對《老人與海鷗》的一點質(zhì)疑
論陶行知教育思想在幼兒音樂教育中的運用
高中體育教學中創(chuàng)新意識的培養(yǎng)
淺析農(nóng)村小學數(shù)學教學中如何培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識
素質(zhì)教育背景下音樂欣賞教學的實踐與思考
當代大學生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的研究
陶行知教育思想在語文教學中的應用研究
運用陶行知教育思想培養(yǎng)學生動手能力探究
陶行知思想對英語教學的啟示