摘 要:“我愛你,但和你無關(guān)”是2005年徐靜蕾導(dǎo)演的電影《一個陌生女人的來信》中的經(jīng)典臺詞,這句話曾引起一時轟動??此企w現(xiàn)了女性群體愛情的獨(dú)立性,實(shí)則在電影中卻深入反映了女性群體的被動、靜默、陷入困境中的自我無助的救贖,喚起我們對女性人生的思考及對女性的人文關(guān)懷。
關(guān)鍵詞: 被動 靜默 掙扎 反抗
根據(jù)20世紀(jì)初奧地利作家斯蒂芬·茨威格的同名小說《一個陌生女人的來信》改編的電影由中國新晉女導(dǎo)演徐靜蕾搬上了銀幕 ?!拔覑勰?,但和你無關(guān)”是歌德的一句話,也是影片中的經(jīng)典臺詞。這句話道出了徐導(dǎo)所要傳遞的影片內(nèi)涵,就是以現(xiàn)代女性的愛情觀——“我愛你,但和你無關(guān)”去詮釋一個陌生女人毫無保留、奮不顧身的愛情,但這個創(chuàng)作效果是不理想的。整部影片還是更多體現(xiàn)了一個陌生女人在愛情中的卑微,始終保持著“他者”,被動的地位,一種無助、甚至是痛苦,更多喚起的是觀眾對于整個女性群體命運(yùn)、愛情、生活等方面的關(guān)注和關(guān)愛。我認(rèn)為,連徐導(dǎo)也已經(jīng)體會到了改被動為主動時的無力與不現(xiàn)實(shí)。所以,在影片中把最能體現(xiàn)女主角受難的情節(jié),即她從懷孕到生產(chǎn)所遭受的全部苦難輕描淡寫,僅用了三句話和四個畫面帶過,而主要展現(xiàn)女主角在生育后,為了生計,做了妓女、當(dāng)了他人的情婦等情節(jié),這些似乎也是在刻意增強(qiáng)女性在愛情面前的主動性,有意提高女性的社會地位。
一、“他者”的被動
電影的原作家茨威格曾經(jīng)說過:“女人只不過功能性的,從屬于男性的客體;她只擁有軀體、性、生殖的物質(zhì)特性。”女性只能以“第二性”或者“他者”的身份出現(xiàn)。她們沒有言說的權(quán)利,更不可能有完全的獨(dú)立,只是男性的附屬品。陌生女人在電影中就是以“他者”的身份出現(xiàn),以沉默的方式釋然自己的感情。她默默地關(guān)注著作家,默默地吻著作家曾經(jīng)撫摸過的地方……當(dāng)她隨著母親遠(yuǎn)嫁山東后,為了能夠再次見到作家,堅持考到了北平師范來讀書。她執(zhí)著地認(rèn)為,自己的一生就是為了作家而活。她只想把自己獻(xiàn)給他。她愛他愛得癡狂,愛得迷離,愛得奮不顧身,飛蛾撲火。她窮盡自己一生的思念,都為了能與作家的不期而遇。終于,她的愿望實(shí)現(xiàn)了。一次偶然的暴動,使兩人發(fā)生了一夜情,成為了他的女人。當(dāng)他送給她一只白玫瑰后,她相信他還會回來找她。但當(dāng)他回來后,又同其他女人廝混在一起,早已忘記了她的存在。而她卻認(rèn)為他沒有錯,沒有責(zé)任,只需要自己來默默承擔(dān)就好了。這一切的發(fā)生都是自己索要的,就如那句話,“我愛你,和你無關(guān)”。陌生女人愛得失去了理性,只是一味地妥協(xié)、屈從。在兩人的愛情中,始終都是一種失衡的狀態(tài)。難道陌生女人就不希望作家鐘情于自己?其實(shí)不然,她在他每年生日的時候,都會送上一束白玫瑰,以期能夠喚起他對自己的回憶。只是這一切都是枉然的錯付。面對錯付,面對背棄,她始終還是沒有勇氣站出來告訴作家,自己的真情,自己的犧牲,唯有默默承受。我認(rèn)為,這就是在男權(quán)社會中,女性意識的缺失的表現(xiàn)。陌生女人她還是遵循了大多數(shù)女性的觀念,她面對強(qiáng)大的男性世界時失去了自我,失去了自己作為一個和男性一樣的主體,在男女戀愛關(guān)系中只能處于受支配的地位。就像波伏娃所說“為男人獻(xiàn)身的女人,注定要受到愛情的困擾”,陌生女人的命運(yùn)注定是一場悲劇,她也自然成為這場愛情的犧牲品。究其本質(zhì)而言,她對于自己選擇的救贖,對于作家不負(fù)責(zé)的理解,陌生女人更多的是來自于一種無奈,一種女性獨(dú)立思想意識的缺失。
如果說,陌生女人和作家發(fā)生一夜情被無情拋棄后,她能夠意識到自己思想的愚昧,她的一生也不會是以悲劇結(jié)束??膳碌氖?,她將這種附屬、屈從的思想進(jìn)行到底,貫穿了她的整個人生。在作家離開后,陌生女人發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。她竟沒有去追究作家當(dāng)爸爸的責(zé)任,而是自己歷經(jīng)苦難生下了孩子。她堅持認(rèn)為孩子是自己要的,與他無關(guān)。對于孩子,她把孩子看成了是作家的一種延續(xù)。在孩子身上找到了作家的影子。在一定程度上,孩子似乎就是作家賜給她的禮物,是陌生女人全部的生命支持。她不愿意讓開朗、美麗的孩子生活在社會最底層,生活在小胡同的垃圾堆里,生活在毒氣熏天、卑鄙下流的環(huán)境里,在一間陋室的污濁空氣中長大成人。她要讓孩子像作家一樣修長挺拔、一樣標(biāo)致瀟灑、一樣優(yōu)雅風(fēng)趣。而由于自己經(jīng)濟(jì)上的無力只能做了軍官的情婦,通過出賣自己的肉體來換取孩子優(yōu)良的生長環(huán)境,來換取孩子一流的教育,實(shí)現(xiàn)自己培養(yǎng)孩子的愿望。面對自己出賣肉體,她進(jìn)行自我救贖、安慰。她認(rèn)為她只屬于作家一個人,既然他不愛她,那么她的身體怎么樣也覺得無所謂了。
為了自己近乎癲狂的愛情,不僅腐蝕了她的人格,甚至葬送了她的自尊。她再一次地?zé)o從選擇地依附了男人,表面上是依附于軍官,實(shí)際是借助他的財力來撫育自己的孩子。其實(shí)她是再一次地選擇從屬于作家。因?yàn)?,孩子就是作家的一個化身,她把自己對作家的愛近乎瘋狂、毫無保留地轉(zhuǎn)移到了孩子的身上。面對孩子,她只能靠出賣自己來承擔(dān)一切。因?yàn)?,她深知,作家面對她時都已無記憶,更何況是他們的孩子。他早已習(xí)慣了自由、四處留情的生活,怎會為她改變。而自己早已將身體和情感歸屬于他,所以,理應(yīng)由她來犧牲自己培養(yǎng)孩子??梢姡谀袡?quán)社會中,女性只能是“他者”,對于男性的屈從、附屬這種思想早已習(xí)慣、堅定、甚至麻木,再次深刻地體現(xiàn)了女性獨(dú)立意識的深度缺失。
二、“自我”的主動
對于陌生女人而言,一直希望有一天,哪怕是生命的盡頭,作家通過那一束白玫瑰能夠記起自己,回報自己全部的愛。然而,當(dāng)他們再次相見時,這個念頭被徹底打碎。再次相見仍然是舊的橋段,依然是一夜情,依然被作家無情地忘記,甚至在她離去的時候,還在她的暖手寶中放了錢。于她而言,是一種侮辱。更為痛心的是,當(dāng)她離開院子的時候,他的仆人竟然認(rèn)出了她。對于她,除了飽含淚水,滿腹心傷,再無辦法。她只能無奈地說:“只有你,只有你,只有你把我忘記,只有你從來沒有認(rèn)出我?!狈磸?fù)修辭的使用,強(qiáng)調(diào)了自己被作家拒斥于情感門外的無奈與苦楚。于陌生女人而言,就此可能對作家情感徹底斷裂了,因?yàn)樗呀?jīng)遍體鱗傷,毫無價值了,自己終將是一場錯付。但她的生活,除了用一生的思念喚起作家的回憶之外,還有更重要的就是孩子。孩子是她生活的動力和全部??珊⒆拥乃劳銎茰缌怂畹乃邢M?,也帶走了她活下去的勇氣。但同時,卻帶給了她言說的勇氣和權(quán)利。她決定由“他者”變?yōu)椤白晕摇?,由“第二性”變?yōu)椤暗谝恍浴?,由被動變?yōu)橹鲃樱鲃拥胤磽?,?shí)現(xiàn)自我的價值,肯定自己的付出。于是,就像影片的開始一樣,陌生女人選擇用書信的方式來實(shí)現(xiàn)自己的話語權(quán)。在他四十一歲生日的時候,終于收到了這封訣別信。女人以獨(dú)白的方式訴說了對他的真愛和付出。以“你,和我素昧平生的你”開始了這封書信。當(dāng)他讀完這封信之后,他的精神世界徹底地坍塌了:花瓶是空的,多年來在他生日的時候第一次是空的。他全身猛然一怔:他覺得,自己的世界似乎被一扇看不見的門關(guān)閉了,陣陣穿堂而過的冷風(fēng)把他從另一個世界中吹醒。他感覺到一次死亡,感覺到不朽的愛情。在兩人的愛情世界中,此刻,終于可以說是平衡了。陌生女人的勇敢反擊,顯然打敗了這個男權(quán)世界的代表,他徹底地敗給了這個身份卑微的女人。她勝利了,用實(shí)際行動營救了自己。她并沒有因?yàn)樽约涸捳Z權(quán)利的剝奪而放棄對自身命運(yùn)的改變,對自身情感價值的肯定。女人通過書信贏取了與男性對話的可能,爭取到了自己的話語權(quán)利。這也意味著她的“他者”地位的改變。陌生女人的傾訴實(shí)際上隱含著多重話語。第一,有一種女性被男權(quán)歪曲和壓抑中覺醒的聲音;第二,表明了女性對于獨(dú)立自主的意識的追求和實(shí)踐;第三,傳統(tǒng)社會的父權(quán)意識形態(tài)話語權(quán)的減弱。陌生女人通過書信實(shí)現(xiàn)了自我認(rèn)證,讓言說變?yōu)檎茸约旱墓ぞ摺K姆纯?、轉(zhuǎn)變潛藏著一種深層的、強(qiáng)烈的自我表達(dá)、自我掌握命運(yùn)的追求,揭示了她想要改善自身生存的社會環(huán)境的渴求。
可以說,《一個陌生女人的來信》為我們展現(xiàn)了一個女子頑強(qiáng)而執(zhí)著的情感追求、無所企圖的深情,與一個風(fēng)流且無情、虛偽、消極冷漠的作家的濫情。二者形成了鮮明的對比。更深入地說,影片向我們展示了一個女子一生的情感蛻變。由“他者”到“自我”,由“第二性”到“第一性”,由沉默無語到書信搶奪話語權(quán),由靜默的付出、不求回報到對自我情感的主動肯定,從對女性意識的缺失到主動實(shí)踐女性獨(dú)立自主意識,這些轉(zhuǎn)變讓我們看到了女性群體的希望,也鼓舞了整個女性群體的士氣。我們現(xiàn)在也仍需增強(qiáng)這種自強(qiáng)的女性意識,摒除社會的男女不公平現(xiàn)象。
參考文獻(xiàn):
[1] 高曉雯.李安電影女性主義分析[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2010(9).
[2] 章旭清.“他者”與“解構(gòu)”——女性主義電影理論關(guān)鍵詞解讀[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2006(1).
[3] 楊依然.女性導(dǎo)演作品中的“政治”——淺析《女人四十》《一個陌生女人的來信》[J].影視評論,2005(1).
[4] 金梅.為女性電影而戰(zhàn)——中國女性主義電影批評述評[J].電影評論,2012(2).
[5] 張璐.女性主義在電影中的體現(xiàn)[J].學(xué)術(shù)論壇,2007(7).
作 者:杜萱,文學(xué)學(xué)士(文學(xué)碩士在讀),太原大學(xué)外語師范學(xué)院講師,研究方向:戲劇戲曲與影視文學(xué)。