劉彩霞

摘 要： 傳統(tǒng)教學，教師以講授為主，過于突出和強調(diào)學生的接受和掌握知識，忽視學生的發(fā)現(xiàn)和探究能力的培養(yǎng)。新課程教學改革要求教師轉(zhuǎn)變教學觀念，改變舊的教學方式，在課堂上以學生為主體，教師不再是課堂的主宰者，應把學生的主動權(quán)和課堂學習空間還給學生。

關(guān)鍵詞： 歷史教學 創(chuàng)新教育 素質(zhì)培養(yǎng) 主動參與

創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的靈魂，是知識經(jīng)濟時代賦予我們每個教師的使命。江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂?！庇袆?chuàng)新才有進步，有創(chuàng)新才有發(fā)展。教育要創(chuàng)新，就要在教學中實施創(chuàng)新教育。新的形勢要求歷史教學把培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力作為核心和最高境界，把學生培養(yǎng)成具有敏銳性、進取性、開創(chuàng)性的創(chuàng)造型人才。那么在歷史教學中，該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力呢？

一、建立新型師生關(guān)系

一方面中國的傳統(tǒng)教育過于注重“師道尊嚴”。師生涇渭分明，純粹是一種不平等的關(guān)系，嚴重限制了學生的健康自由發(fā)展，壓抑了創(chuàng)造個性。而新型的師生關(guān)系應是民主平等與和諧的關(guān)系。在這種氣氛中，雙方互相理解，互相尊重，自由自在，毫不拘束。教師不隨便給學生扣帽子，亂用棍子。學生敢于大膽質(zhì)疑，大膽發(fā)表自己的觀點，并且得到教師的鼓勵。

另一方面教師良好人格的樹立對提高學生的素質(zhì)起著十分關(guān)鍵的作用，教師的一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，一定要在思想上、政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。在學生成長過程中，影響最大的人往往是他的老師，所謂“親其師，信其道”?，F(xiàn)代教師人格，內(nèi)在地規(guī)定了教師應成為學生政治思想的領(lǐng)路人，道德品質(zhì)的塑造者，德高為師，身正為范，教師若不重視自身思想品德修養(yǎng)，在言行上出現(xiàn)雙重人格，學生對教師關(guān)于做人的教誨就難以信服，甚至還會產(chǎn)生逆反心理，正如孔子所講：“其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從。”

二、激發(fā)學生的學習興趣，以學生為主導

興趣是激發(fā)學生創(chuàng)新的源泉和動力，葉圣陶先生強調(diào)指出“教育要讓課堂活躍起來”，學生如果不感興趣，不主動參與，課堂氣氛肯定是活不起來的。所以我在歷史教學中總是以大家所熟知的歷史人物、事件或者歷史故事等為引子，以此引入主題。

如：在學習選修四《千秋功過秦始皇》時，我先是提到當時電視里正在熱播的電視劇《楚漢傳奇》，并讓學生根據(jù)劇情的內(nèi)容回答為什么劉邦和項羽等人要起兵抗秦。學生一下子來了熱情，爭相發(fā)言，課堂氣氛活躍。再比如學習《圣雄甘地》時，我先是在屏幕上出示了甘地的圖像，再語言敘述：“他是一個瘦骨嶙峋的禿頭印度教徒，經(jīng)常半裸著身子，只裹著一塊纏腰布：手拄著一根木棍周游印度各地，他沒有軍隊，也沒有權(quán)力，但他的一句話就可能使印度癱瘓。這是為什么呢？”一下子就激發(fā)了學生的學習興趣，我認為這堂課已經(jīng)成功了一半。

三、從知識灌輸?shù)剿刭|(zhì)培養(yǎng)

由于受到應試教育的影響，不少中學歷史教師為了讓學生取得好成績，在教學過程中偏重對學生進行歷史知識的灌輸。這樣往往造成學生在歷史學科考試時能得高分，但是在現(xiàn)實生活中卻無法運用歷史知識對各種社會現(xiàn)象進行分析和解釋，無法做到學以致用。

我們不能否認在歷史教學過程中知識教授的重要性，因為知識的教授畢竟是歷史教育乃至各個學科教育的基礎(chǔ)，但是如果我們只知道給學生知識而忽視培養(yǎng)學生的能力，忽視對學生進行素質(zhì)培養(yǎng)，那我們培養(yǎng)的學生會“高分低能”。而且學生在學習歷史的過程中往往只重視書本而不理現(xiàn)實，只注重學習知識而忽視培養(yǎng)能力。

四、緊扣時代，與現(xiàn)實相結(jié)合

我們進行歷史教學和學習的最終目的是使人們了解歷史，掌握歷史，為現(xiàn)實生活服務(wù)，即通過對歷史知識和歷史事件的學習，為人民的生活和行為提供正反兩方面的經(jīng)驗和教訓，因而中學歷史教師就必須結(jié)合現(xiàn)實生活，使所教歷史能為學生分析解釋社會現(xiàn)象服務(wù)。

如在講授“文化大革命”歷史的時候，可以與1989年的風波和九十年代黨內(nèi)的“三講”做比較。通過這樣的比較，可以為今天的各項工作提供借鑒，同時也使學生將歷史知識與政治生活和社會現(xiàn)實結(jié)合起來，使學生不僅學到知識，更培養(yǎng)素質(zhì)和提高能力。

同時，歷史教學必須與時代相結(jié)合。廣大中學教師在歷史教學過程中必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個代表”和“科學發(fā)展觀”重要思想為指導，保證歷史教學方向的正確性和觀點的正確性。當社會上發(fā)生比較重大的事件時，中學歷史教師應該盡快將這些信息傳遞給學生，并結(jié)合歷史知識用歷史的方法對這些現(xiàn)象進行分析。例如講海峽兩岸交流時，可以把陳水扁的分裂活動，以及國民黨主席連戰(zhàn)為促進兩岸關(guān)系的和緩與交流所作的努力和臺灣民眾強烈要求和平的愿望等事件穿插到講述之中，利用這些事件分析出統(tǒng)一的道路是艱難的，但是統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)是順應民意的，必將能夠?qū)崿F(xiàn)。

以上是我對中學歷史教學觀念及方法創(chuàng)新的一些觀點及對策，當然由于我從事教學工作的時間不長，進行的研究不夠深入，加之水平有限，提出的對策和措施顯然是不夠成熟的。但只要我們按照創(chuàng)新性素質(zhì)教育的方向前進，中學歷史教育工作必定能取得越來越大的成績。