金志成

高三復(fù)習(xí)備考過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)碰到有些命題或觀點(diǎn)出現(xiàn)邏輯“悖論”，導(dǎo)致做題時(shí)陷入舉棋不定、決策兩難的困境。此時(shí)，有一種方法可以幫助大家解決這一問(wèn)題，那就是查找高考真題，找到對(duì)相關(guān)命題或觀點(diǎn)的“抉擇”。請(qǐng)看下面兩個(gè)例子。

例1：聯(lián)系具有客觀性，所以說(shuō)創(chuàng)造聯(lián)系的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。由此我們推論，創(chuàng)造有利于人們實(shí)踐的具體的聯(lián)系也應(yīng)當(dāng)是錯(cuò)誤的。但是，請(qǐng)看下面的高考真題。

【2010·課程標(biāo)準(zhǔn)】生活在我國(guó)長(zhǎng)江流域的中華鱘被譽(yù)為“活化石”。2009年10月4日，我國(guó)某研究所在世界上第一次成功實(shí)現(xiàn)了中華鱘全人工繁殖。這是人類在保護(hù)這一瀕危物種過(guò)程中取得的重大技術(shù)突破，具有里程碑意義。從聯(lián)系的觀點(diǎn)看，人工繁殖中華鱘的成功說(shuō)明（？搖 ？搖）

①離開了人為事物的聯(lián)系，自然事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)

②認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)聯(lián)系，能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化

③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人可以創(chuàng)造有利于實(shí)踐的具體聯(lián)系

④離開了事物的真實(shí)聯(lián)系，主觀能動(dòng)性就不能發(fā)揮作用

A.①②？搖？搖 B.②③？搖？搖 C.②④？搖？搖 D.③④

【解析】人工繁殖中華鱘的成功說(shuō)明人們能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，正確認(rèn)識(shí)和把握事物的真實(shí)的、本質(zhì)的聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系，故②③正確。①錯(cuò)誤，聯(lián)系是客觀的；④不合題意，題干強(qiáng)調(diào)的是需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，而非強(qiáng)調(diào)聯(lián)系客觀性的制約。

本題的正確答案是B，而在B選項(xiàng)中卻包含了我們認(rèn)為是邏輯悖論的選項(xiàng)③。

【2011·重慶】畫家通過(guò)水、墨等物質(zhì)材料的加工、組合，創(chuàng)作出美術(shù)作品，表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心世界，這表明美術(shù)作品的創(chuàng)作是（？搖 ？搖）

①創(chuàng)造物質(zhì)材料新的必然聯(lián)系來(lái)表現(xiàn)人的內(nèi)心世界

②建立系統(tǒng)和要素之間的有機(jī)聯(lián)系，賦予作品以精神內(nèi)涵

③建立物質(zhì)材料之間的具體聯(lián)系，以表現(xiàn)內(nèi)心世界的主觀聯(lián)系

④依據(jù)物質(zhì)材料的固有聯(lián)系，建立作品與內(nèi)心世界的具體聯(lián)系

A.①③？搖 ？搖B.①④？搖 ？搖C.②③？搖 ？搖D.②④

【解析】畫家通過(guò)對(duì)水、墨等物質(zhì)材料的加工、組合，創(chuàng)作美術(shù)作品，表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心世界，這是根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系的過(guò)程，因此，①錯(cuò)誤，②④入選；通過(guò)對(duì)水、墨等物質(zhì)材料的加工、組合，創(chuàng)作美術(shù)作品，表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心世界，是事物與人的內(nèi)心世界的客觀聯(lián)系而非主觀聯(lián)系，③錯(cuò)誤。本題屬于觀點(diǎn)分析題，解題時(shí)要靈活運(yùn)用所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)。本題的正確答案是D，而在D選項(xiàng)中沒(méi)有包含①選項(xiàng)。

根據(jù)上面兩道真題，我們研究發(fā)現(xiàn)如果在選項(xiàng)中表述的是創(chuàng)造具體聯(lián)系的則視為正確命題，如果選項(xiàng)中表述的是創(chuàng)造的聯(lián)系違背聯(lián)系客觀性的則視為不正確命題。

例2：文化有先進(jìn)落后之分，民族文化也有先進(jìn)落后之分，所以中華各民族文化是中華文化的瑰寶，這個(gè)觀點(diǎn)是片面的。但是，請(qǐng)看下面的高考真題。

【2008·寧夏】維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長(zhǎng)調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號(hào)子》……各具特色的民族服飾、語(yǔ)言、曲調(diào)和歌聲，展現(xiàn)在CCTV舞臺(tái)上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳?lè)而激動(dòng)，更為音樂(lè)盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動(dòng)。這從一個(gè)側(cè)面表明（？搖 ？搖）

①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進(jìn)方向

②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶

③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩

④各民族傳統(tǒng)文化相互融合，形成推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的時(shí)代精神

A.①②？搖 ？搖B.②③？搖 ？搖C.①④？搖 ？搖D.③④

【解析】本題主要考查中華文化博大精神的特點(diǎn)。各具特色的民族文化是我們中華文化的瑰寶，也是中華文化百花園中不可或缺的組成部分，本題的正確答案是B

【2009·天津】《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩(shī)，近千年來(lái)，它主要由民間藝人口耳相傳，隨著許多民間說(shuō)唱藝人步入高齡，這部英史詩(shī)期瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以繼承，黨和政府專門組織人力，撥出?？睿瑩尵日聿⒊霭媪恕陡袼_爾王傳》上述材料說(shuō)明（？搖 ？搖）

①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)

③中華文化得到各族人民的認(rèn)同

④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶

A.①②？搖 ？搖B.②③？搖 ？搖C.③④？搖 ？搖D.①④

【解析】本題考查的對(duì)中華文化特征的理解。旨在考查學(xué)生從材料提取有效信息，并調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，屬于較易題。從題干的主題看，因?yàn)椴刈迦嗣竦淖髌贰陡袼_爾王傳》流傳千年，這體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，而各民族文化又屬于中華文化的不可分割的一部分，所以黨和政府需要搶救并整理，保護(hù)中華文化的瑰寶。②在材料中并未得到體現(xiàn)。而由于各族文化的差異性很大，因此③是不準(zhǔn)確的。本題的正確答案是D。

從上述兩道真題研究我們發(fā)現(xiàn)，二者的正確答案中都包含了我們認(rèn)為的在邏輯上是片面的觀點(diǎn)。所以在做題過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)把“中華各民族文化都是中華文化的瑰寶”視為正確命題。

研究總結(jié)高考真題不僅有利于我們把握高考命題規(guī)律和趨勢(shì)，而且高考真題也為我們解決具體問(wèn)題提供了“標(biāo)尺”。因此在高考復(fù)習(xí)過(guò)程中，我們要善用高考真題答疑解惑。