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發(fā)揮文明禮儀教育在德育工作中的作用

2013-04-29 00:44:03汪秀玲
教師博覽·科研版 2013年7期
關(guān)鍵詞:文明禮儀作用德育

汪秀玲

[摘 要]現(xiàn)在每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子,獨(dú)生子女容易產(chǎn)生自私自利、孤僻自傲的性格。學(xué)校德育工作要從最基本的文明禮儀抓起,從而培養(yǎng)學(xué)生品德。

[關(guān)鍵詞]德育;文明禮儀;作用

中國(guó)是禮儀之邦,國(guó)家歷來(lái)對(duì)學(xué)校德育工作十分重視。為加強(qiáng)中小學(xué)德育,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),學(xué)校開(kāi)展“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”等各種主題教育活動(dòng),如“做一個(gè)有道德的人”的主題教育活動(dòng),文明校園,文明班集體,文明寢室評(píng)選活動(dòng),“小手拉大手,文明一起走”“大手牽小手,共育文明化”等文明養(yǎng)成教育活動(dòng),文明禮儀知識(shí)推廣普及活動(dòng)。從理論和實(shí)踐上進(jìn)行了深入研究,大膽探索,精心開(kāi)展,總結(jié)出一批各具特色的德育工作經(jīng)驗(yàn)。但不可否認(rèn)的是,中小學(xué)德育工作還存在著許多內(nèi)容抽象、要求過(guò)高、教材空乏、方法單一,以及重視思想政治教育,忽視最基本的文明禮儀素質(zhì)培養(yǎng)等弊端。這種事倍功半的教育,不僅令學(xué)生不滿(mǎn)意,家長(zhǎng)不滿(mǎn)意,社會(huì)不滿(mǎn)意,而且不少教師對(duì)此也產(chǎn)生了深深的困惑。因此,全社會(huì)尤其是廣大教師開(kāi)展德育工作必須從最基本的文明禮儀抓起。

一、加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的需要

學(xué)校德育,長(zhǎng)期以來(lái)存在著要求過(guò)高、內(nèi)容單一等問(wèn)題。學(xué)校開(kāi)展文明禮儀伴我行活動(dòng)中證明,從小抓好學(xué)生的文明禮貌教育,引導(dǎo)學(xué)生具備基本的文明禮儀素養(yǎng)和行為習(xí)慣,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)一步全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),不僅符合學(xué)生的實(shí)際需要,而且也受到了廣大家長(zhǎng)和社會(huì)的一致好評(píng)。因此,抓好文明禮儀教育,應(yīng)該成為學(xué)校德育特別是中小學(xué)德育首先要加強(qiáng)的工作。

二、中小學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的特點(diǎn)決定必須浸透文明禮儀教育

中小學(xué)生正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期,可塑性強(qiáng)是這一時(shí)期學(xué)生的顯著特點(diǎn)。在這一性格形成的關(guān)鍵時(shí)期,抓住學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育——重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生講文明、講衛(wèi)生、講秩序、講公德的良好文明習(xí)慣,讓他們學(xué)會(huì)說(shuō)文明話(huà),辦文明事,做文明人,培養(yǎng)熱心參與、友好交往的能力,自覺(jué)規(guī)范自己的行為舉止,完善個(gè)人的素養(yǎng)。只有這樣,到了高中階段,他們才會(huì)形成做人做事的原則和方法,提高合作、參與、交往的能力,培養(yǎng)出樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)、積極向上的性格,形成對(duì)家庭、社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任感,樹(shù)立社會(huì)主義公民意識(shí)。這樣培養(yǎng)孩子,就為他們的人生發(fā)展奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果錯(cuò)過(guò)這一關(guān)鍵時(shí)期,等孩子長(zhǎng)大成人后再回過(guò)頭來(lái)“補(bǔ)課”,只能是亡羊補(bǔ)牢了?,F(xiàn)如今,社會(huì)上反映強(qiáng)烈的一些大學(xué)生高分低能、缺乏文明素質(zhì)、言行粗俗、不講公德、損人利己的現(xiàn)象,正是他們從小沒(méi)有有效地受到文明禮貌教育的佐證。因此,抓好中小學(xué)生的文明禮儀教育,不僅對(duì)于他們的健康成長(zhǎng)有利,而且對(duì)整個(gè)社會(huì)文明程度的提高都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

三、人的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律所決定

世界上一切事物都是依照本身所具有的一定規(guī)律發(fā)展變化的,它之所以要如此發(fā)展變化,是它自身規(guī)律所決定的。而人的思想品德的形成和發(fā)展也是按由淺入深、由表及里的順序進(jìn)行,逐步提高的。這就像建造一棟萬(wàn)丈高樓一樣,只有踏踏實(shí)實(shí)地把地基打堅(jiān)實(shí)了,高樓才可能一層層地砌起來(lái)。同樣,擔(dān)負(fù)著塑造學(xué)生心靈,全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)重任的學(xué)校德育工作,也只有從最基本的文明禮儀教育抓起,才有可能使學(xué)生的思想道德達(dá)到一個(gè)新的高度和新的水平。抓好學(xué)生的文明禮儀教育,提高學(xué)生的文明素養(yǎng),也是學(xué)校德育最基本的內(nèi)容之一。

學(xué)校教育應(yīng)該是思想品德與教學(xué)質(zhì)量并重,列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一切社會(huì)都存在著“數(shù)百年來(lái)人們就知道的,數(shù)千年來(lái)就在一切處事格言上反復(fù)談到的,最起碼的公共生活準(zhǔn)則”?!拔拿鞫Y儀”應(yīng)該是這種“公共生活準(zhǔn)則”的一項(xiàng)基本內(nèi)容。其實(shí),文明禮貌并不僅是人們單純的外在舉止風(fēng)范,而是有著深層的內(nèi)涵的。因?yàn)槲拿鞫Y儀離不開(kāi)思想道德和理想情操等內(nèi)在因素。中小學(xué)德育,就是要從抓文明禮儀這樣的“小事”做起,進(jìn)而提高青少年一代和整個(gè)中華民族的素質(zhì)。

責(zé)任編輯 沁 硯

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