劉倩

摘 要：在辛亥革命過程中，浙江會黨活動很多。革命黨人在會黨中進行聯(lián)合，創(chuàng)建了革命黨人與會黨的聯(lián)系。所以，在這段歷史的研究中，討論會黨的成分，性質(zhì)及其作用，是非常有意義的課題。

關(guān)鍵詞：浙江會黨；辛亥革命；性質(zhì)；作用

中圖分類號：G633.53 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）21-0170-02

會黨是存在于我國南部的天地會和其分支的通稱。辛亥革命過程中，會黨一直是一個非?；钴S的力量。特別是它和革命派之間的聯(lián)系，也很緊密的。多次抗清運動，都有很多的會黨成員拋頭顱灑熱血。

一、會黨的成分

會黨，簡單地概括，是農(nóng)民為主要成分的團結(jié)互助，反清反帝的結(jié)社組織。會黨幾乎活躍于整個清朝，會黨所領(lǐng)導(dǎo)的斗爭也貫穿于整個清朝的歷史過程中。會黨的成分中以農(nóng)民為主還是以游民為主呢？但這一問題一直都沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的答案。在現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的很多歷史資料里，有一些農(nóng)民階級構(gòu)成會黨主要成分的記錄，也有很多資料顯示游民充斥著整個會黨。這兩種說法可以說是難分高下。

辛亥革命過程中的會黨和其前身“洪門”有比較大的區(qū)別。日本學(xué)者平山周編著的《中國秘密社會史》把兩者混合，是錯誤的。陶成章的《浙案紀(jì)略》，①比平山周的著作發(fā)表早，其中就寫了會黨的事情。后來，陶成章又寫了《教會源流考》一文，既論述了會黨及其前身“洪門”的起源，闡述了兩者的區(qū)別，這是對的。當(dāng)時的會黨與以前的“洪門”秘密結(jié)社已很不相同了。會黨成員除了破產(chǎn)農(nóng)民、手工業(yè)者、工人、城鎮(zhèn)貧民和一些散兵游勇這些下層勞苦民眾外，也有一些少數(shù)的愛國的開明士紳，資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級知識分子參加入其中?？梢园l(fā)現(xiàn)這一段時期的會黨已成為以勞苦群眾為主體的自發(fā)的革命小團體，是近代中國半殖民地半封建社會的一種特殊產(chǎn)物。會黨勞苦群眾人數(shù)很多，他們是最早響應(yīng)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命的群體，有一定的革命實力。他們在近代社會受的壓迫最多，而且他們具有勇于斗爭的精神，因此會黨才能成了資產(chǎn)階級民主革命派的同盟軍，成了革命中的一支積極的突擊力量。

二、會黨的性質(zhì)

資產(chǎn)階級革命黨派是否能通過會黨，同農(nóng)民結(jié)成某種聯(lián)盟呢？堅持“農(nóng)民說”者的答案是肯定，原因有這樣兩個：一是會黨的成分以農(nóng)民為主，所以這就可以通過農(nóng)民建立起同盟的關(guān)系。第二是會黨一向以“反清復(fù)明”為主旨，這和革命派倡導(dǎo)的“推翻清朝專制統(tǒng)治”基本上是不謀而合的，這可以說是二者聯(lián)合的政治基礎(chǔ)；筆者認(rèn)為這種結(jié)論也是有待商榷的。

會黨發(fā)展到清朝末年，勢力幾乎遍及全國，而且派系也很復(fù)雜，名目繁多。比如天地會的名稱，有三合會、三點會等別名。支派也就更多了，例如雙刀會、清水會、小刀會、哥老會以及匕首會等等。由于會黨的分支越來越多，成分也就越來越繁雜，因之“反清復(fù)明”的宗旨也就非常不明確了。

會黨是游民互相支持，彼此幫助的結(jié)社，并不是政治性黨派。根據(jù)清代的歷史記載，天地會建立于清乾隆中期，主旨是“—人有難、大家相幫”，這中間并沒有發(fā)現(xiàn)“反清復(fù)明”的誓詞[1]。考察革命當(dāng)人領(lǐng)導(dǎo)的會黨眾多起義中，這也比較難證明他們曾因為這種原因聯(lián)系和發(fā)動了農(nóng)民參加革命斗爭。1907年“欽廉之役”是革命黨計劃要借當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民發(fā)起的抗捐斗爭起義。但是從起義的進程看，革命派并不是完全重視與農(nóng)民聯(lián)系，而是說他們主要還是著眼于爭取前來鎮(zhèn)壓抗捐事件的趙聲，郭人漳，兩支新軍的支持。正是因為這樣，首先就造成了民團劉思裕部遭到郭軍偷襲擊的錯誤，抗捐運動就進入低潮。其后，革命派一方面仍然寄希望于新軍的支持，另一方面由王和順率會黨準(zhǔn)備武裝起義。當(dāng)王和順到達那里時，當(dāng)?shù)氐娜嗣穹浅g迎，“劉思裕之侄顯明黨數(shù)百人來會，聲勢頗盛。”而王和順卻志遠襲南寧，“停頓數(shù)月，毫無發(fā)動之機會”?！皠@明因為王很久沒辦法，于是帶領(lǐng)其部散去”[2]。這就導(dǎo)致了人民不再支持和信任資產(chǎn)階級革命黨人，特別是革命黨人還和一些魚肉百姓的會黨進行合作，這就更加導(dǎo)致了革命的群眾基礎(chǔ)的不穩(wěn)固，底層勞苦大眾對革命黨人失去了希望，例如，武昌起義后，江蘇揚州有孫天生率領(lǐng)定字營兵丁起義。在鎮(zhèn)江策劃新軍反動的革命人李竟成，竟然同意了揚州商會會長的請求，和青幫頭子徐寶山前往揚州，殺害孫天生等七十余人[3]。革命黨利用這樣的會黨，不僅不能聯(lián)系農(nóng)民，反而引起農(nóng)民的怨恨。

三、會黨的作用

19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，會黨組織已遍布全國，會黨名目約有百余種，其勢力的發(fā)展，在近代社會，也有很大的比重。其中以哥老會勢力最大，約數(shù)十萬。辛亥革命時期，革命黨人要堆翻清朝，實現(xiàn)民主共和，當(dāng)然沒有忽視會黨這支反清力量。孫中山先生于1894年成立興中會后即著手聯(lián)絡(luò)會黨。會黨在辛亥革命過程中的作用是一把雙刃劍，有積極的，也有消極的。

首先，從辛亥革命的發(fā)起到獲得最后的勝利，哥老會都起到了非常關(guān)鍵性的作用。比如在革命的組織方面，從興中會到武昌起義的文學(xué)社；在武裝的斗爭方面，從1895年廣州起義到1911年黃花崗之役；在各個省份的獨立過程中，從武昌的起義到四川的獨立，每個革命團體、每次的武裝起義、每個省份的獨立，都有哥老會的參加。正是因為有了會黨的參加，這才能壯大了革命陣勢，革命的影響也得以擴大[4]。因為有了會黨在這次革命中的廣泛參與，它于是變成為了一種橋梁，這就使得革命派得以在一定程度上聯(lián)系廣大的勞動群眾。萍瀏醴起義時，會黨帶領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)下的勞動人民，在那段時期的革命斗爭中起到了非常大的作用。

第二，會黨成員大部分成為了推翻封建專制統(tǒng)治的主力軍。在這些取得獨立的省份中，表現(xiàn)的最為突出。比如陜西就是通過武裝起義光復(fù)的，事實上，如果要討論對革命局勢的控制力量，革命派其實遠遠比不上會黨的。

從消極方面看：首先，因為會黨的參予，加劇了革命派中思想的混亂。比如，萍瀏醴起義中的兩個檄文，有著互相矛盾的地方。在最早期發(fā)布的《中華國民軍起義檄文》中，明確宣布了同盟會的綱領(lǐng)，然而在后來宣布的《新中華大帝國南部起義恢復(fù)軍布告天下檄文》中，卻說什么：“勿限于立憲專制共和之成說，但得我漢族為天子……”[5]還有，共進會還將同盟會綱領(lǐng)中的“平均地權(quán)”修改成“平均人權(quán)”[6]，而這一主張是出于長江一帶會黨首領(lǐng)張伯祥。革命隊伍中革命理論和革命思想的混亂，不僅僅降低了革命的水平，也成為促使革命失敗的重要原因之一。

第三，會黨勢力的進展，在某些省份，起義取得勝利后不僅沒有積極協(xié)助建立革命秩序，反而胡作非為，加劇了社會的動亂。最典型的事例子是陜西。陜西的光復(fù)，會黨曾經(jīng)起到了非常重要的作用。取得獨立后，他們“不知民主共和為何事，卻以為是會黨的出頭之日，氣焰甚是膨漲”[7]。有些會黨甚至以主人自居，百姓不能安居，人心惶惶”[8]。

最后，辛亥革命進行的后期，各省就開展了立憲派與革命派的奪權(quán)斗爭。在這一場斗爭過程中，有些會黨被立憲派利用，成為立憲派爭奪江山的工具。例如貴州的立憲派在與革命派的爭斗過程中，先是鼓動會黨鬧事，借此打擊革命黨派。接著，又借著會黨擾亂治安，對革命力量進行打壓，使貴州的革命黨人，有的被殺，有的逃跑，政權(quán)就落入到了反革命派的手中[9]。

中國資產(chǎn)階級革命派在推翻清朝政權(quán)、建立中華民國的斗爭過程中，會黨一直是一個非常重要的基礎(chǔ)力量。會黨應(yīng)該說是革命早期的第一個支持者。雖然說會黨有著其嚴(yán)重的落后性，但會黨在革命中所起的好的作用還是占主流的，然而針對會黨所起的消極作用，我們也要以歷史唯物主義者的角度來看。因為會黨存在著這樣那樣的缺點，所以在革命過程中會黨不可避免地會產(chǎn)生一些不利于革命發(fā)展的作用，這一點應(yīng)該是可以理解的，但同時會黨中的主要成分是下層群眾，所以會黨就有著很深的群眾基礎(chǔ)，這也使得會黨的積極作用貫穿革命始終。

辛亥革命時期的會黨不僅在浙江乃至在全國都起了非常重要的作用。例如：據(jù)不完全統(tǒng)計，從1901至1910年間，群眾自發(fā)性的反抗斗爭接近千次，其中大多數(shù)是會黨秘密領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動的；以孫中山為首的資產(chǎn)階級民主革命派發(fā)動的很多次武裝起義，也多數(shù)是以會黨為骨干力量。

總之，我們可以看到，在辛亥革命過程中，會黨基本群眾的地位，決定了會黨革命的主流是好的。雖然會黨它有很多的弱點，會黨底層的群眾為取得平等、為推翻君主專制政權(quán)以及袁世凱的獨裁統(tǒng)治，建立民主共和制度，不惜犧牲，進行了非常艱苦卓絕的斗爭。事實也表明，會黨是革命黨聯(lián)系廣大底層工農(nóng)群眾的橋梁，而且它也是辛亥革命過程中的原動力。但是，在辛亥革命進行過程中，會黨的性質(zhì)不但沒有得到科學(xué)地說明，它的局限性卻被嚴(yán)重的擴大化了，這種不公正的歷史評價再也不應(yīng)當(dāng)繼續(xù)下去了。

參考文獻：

[1]劉美珍，秦寶琦.關(guān)于天地會歷史上的若干問題[C]//明清史國際學(xué)術(shù)討論會論文集，北京：中國人民大學(xué)清史研究所，1981.

[2]馮自由.革命逸史[M].北京：東方出版社，2011.

[3]辛亥革命江蘇地區(qū)史料[M].南京：江蘇人民出版社，1971：293-319.

[4]范文瀾中國近代史：上冊[M].北京：人民出版社1955：106.

[5]中國近代史資料叢刊《辛亥革命》[M].上海：上海人民出版社，1981.

[6]蔡少卿.中國近代會黨史研究[M].北京：中華書局，1987.

[7]邵雍.中國幫會史[M].上海：上海人民出版社，1993.

[8]邵雍.中國近代會黨史[M].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2009.

[9]邵雍.中國近現(xiàn)代史專題[M].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2009.