馮路

摘 要：古典文化浩如煙海，博大精深，是教育青少年的很好材料。因此，教師應讓學生通過對這些古典文化名言警句的誦讀，提高自己的人文素養(yǎng)。教師要讓古典文化的精華逐漸深入校園，讓莘莘學子在潛移默化中受到熏陶，把古典文化發(fā)揚光大。

關鍵詞：古典誦讀；校本課程；思考

根深葉才壯，水活流更長。面對浩如煙海的古典文化和青春勃發(fā)的莘莘學子，我們曾反復思量，要怎樣才能讓下一代茁壯成長為枝繁葉茂的森林，成為一溪活水源遠流長呢？開設關于古典文化誦讀的校本課程，無疑會是一個有力的舉措。

作為一名一線教師，我們要讓學生“才如江海文始壯，腹有詩書氣自華”，還要讓他們“意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。教師一定要讓學生明白“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”的道理，讓“犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人，蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”的思想融入每個學生的靈魂。這將對他們的成長大有裨益。

縱觀華夏五千年，文明古國歷史悠久，其博大精深、璀璨瑰麗的傳統(tǒng)文化為華夏子孫留下了極其珍貴的歷史遺產(chǎn)。傳統(tǒng)古典文學是華夏文化的一朵奇葩，魏晉文賦、元曲雜劇、明清小說兼容美德、美智、美育三大范疇；唐詩宋詞更是集語言美、思想美、藝術美為一體，滋養(yǎng)了一代代華夏兒女；《詩經(jīng)》的風雅頌、賦比興則濃縮了古人智慧的結晶，蘊含常理、常道，朗朗上口、音韻和諧，言有盡而意無窮。這些文化瑰寶曾孕育出無數(shù)中華英才和千古風流人物，使中華文化屹立于世界文化之林。那么，我們?yōu)槭裁床荒芎煤美眠@筆財富呢？

正如山東大學中國哲學研究所教授顏炳罡所說：“德育教育貴在養(yǎng)成。人的優(yōu)秀品德恰恰是在良好文化氛圍的熏染、陶冶、涵養(yǎng)中不知不覺形成的，而古典文化的精華是熏染、陶冶青少年時代的最好材料。通過對這些古典文化名言警句的誦讀，青少年德性與智性共同成長，可謂春風化雨，潤物無聲?！彼裕尅度纸?jīng)》的聲音響徹校園，讓《大學》的名言回旋于每個孩子的耳邊，讓《孝經(jīng)》指導莘莘學子的行動，讓《論語》引導著青春少年行動的方向，讓《國學》的精髓逐漸深入到每個學生的思想中，這已經(jīng)是當務之急。

筆者一直認為，校園里最美的音樂，便是朗朗的讀書聲；校園里最美的風景，是學生臉上春風拂面的微笑。經(jīng)過古代典籍精華的熏陶，學生的內(nèi)心像是經(jīng)過春風的洗禮、春雨的滋潤，自會多了一份古典文化的厚重與明理守信的璀璨。

國學大師南懷瑾也曾說過：“一個民族需要一種精神力量支撐，而一個沒有文化根基的民族是沒有希望的，沒有自己的文化，民族就不會有進步，不會有創(chuàng)新?！倍@些璀璨的文化典籍，就是我們民族文化的根基。只有民族的才是世界的，只有守住這種精神，才有我們的后續(xù)發(fā)展。

然而，我們不無遺憾地看到，隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，人們的生活發(fā)生了日新月異的變化，人們吃著“洋快餐”，喝著“洋酒”，心安理得地過著“洋節(jié)”，甚至看著“洋漫畫”，玩著“洋游戲”，卻對我們中華民族的經(jīng)典文化知之甚少，遠離了影響深遠的經(jīng)典文學。

筆者常常想起波普爾的一句話：“沒有比毀掉傳統(tǒng)的構架更危險的了，這種毀滅將導致犬儒主義和虛無主義，使一切人類價值漠不關心并使之瓦解。而且，一旦毀滅了傳統(tǒng)，文明也隨之消失?！本婇L鳴，紅燈閃亮，我們只有汲取古典文化的精華，用以指導我們的行為，在這個飛速旋轉的星球上，我們才不至于在這個文化多元化的時代迷失方向。

因此，我們的教育理念應該具有前瞻性，讓古典文化的精華盡快深入校園。對聯(lián)、對句、對詩，不只是一種寫作訓練，更是一種人生訓練。今日年少，我們已經(jīng)習慣于用深遠的眼光解讀世界，他日長大成人，心胸必定可以寬廣得容納萬物。

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“如果人們已經(jīng)忘記了他們在學校里所學的一切，那么所留下的就是素質。”就是說“忘不掉的才是是真正的素質”。什么是忘不掉的？唯有習慣。所以，我們要讓學生學習古典文化成為一種習慣，讓這種習慣影響學生的一生。

因此，廣大教師要行動起來，以校本課程為載體，讓學生明白“天行健，君子以自強不息”的道理，知曉“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的格言，擁有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的決心，踐行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的美德。

參考文獻：

于丹.《論語》心得[M].北京：中華書局，2006.