沙德軍

【內(nèi)容摘要】研究性學(xué)習(xí)是當(dāng)今基礎(chǔ)教育中最熱門的話題，是當(dāng)前實施素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。在深化課堂教學(xué)改革的今天，讓研究性學(xué)習(xí)走入高中語文課堂，勢在必行。如何才能在高中語文教學(xué)中運用研究性學(xué)習(xí)，是我們每一個語文老師需要探究的話題。

【關(guān)鍵詞】研究性學(xué)習(xí) 語文教學(xué) 主體地位

我國的教育正處于轉(zhuǎn)型期，構(gòu)建創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，探索創(chuàng)新人才教育模式，已成為教育面臨的重要課題。這就要求我們在語文教學(xué)中，應(yīng)以教授學(xué)科基礎(chǔ)知識為基點，不斷探索、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。研究性學(xué)習(xí)在學(xué)科教學(xué)中的運用，是以全體學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。

研究性學(xué)習(xí)是當(dāng)今基礎(chǔ)教育中最熱門的話題，是當(dāng)前實施素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，選擇問題進行研究，學(xué)生在研究中主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的一種學(xué)習(xí)活動。新頒布的語文教學(xué)大綱在“教學(xué)中的幾個問題”中指出教學(xué)過程中“要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵學(xué)生自主合作探究性學(xué)習(xí)方式”。在深化課堂教學(xué)改革的今天，讓研究性學(xué)習(xí)走入高中語文課堂，勢在必行。那么如何才能在高中語文教學(xué)中運研究性學(xué)習(xí)方式呢？

一、以尊重學(xué)生為前提，保證“研究性學(xué)習(xí)”中學(xué)生的主體地位

要使學(xué)生這一“主體”“主動地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗”，教師必須要改變舊的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)換自己的角色，學(xué)會尊重學(xué)生。呂叔湘說過：“要想提高語文教學(xué)效率，根本問題是語文老師的問題?！边M行素質(zhì)教育的關(guān)鍵是教師。因此，要真正把“研究性學(xué)習(xí)”運用到語文教學(xué)中，教師必須要改變舊的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)換自己的角色。要從學(xué)生知識的傳授者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、促進者、組織者，從知識的權(quán)威者轉(zhuǎn)換為學(xué)生研究的參與者。在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生探索、研究的問題各不相同，教師不可能作統(tǒng)一的授業(yè)解惑，因而教師應(yīng)該著重指導(dǎo)研究思路、研究方法和如何收集信息，教會學(xué)生會學(xué)。例如我在教《祝福》一文時，我先以祥林嫂為例指導(dǎo)學(xué)生如何理解人物形象把握人物性格，了解其典型性。理解小說所揭示的深刻主題，再讓學(xué)生自由分析文中的其他人物的形象。這樣一來，學(xué)生對小說人物的性格特點理解要比以往教師的講解分析要豐富得多，對本文的學(xué)習(xí)也比用傳統(tǒng)的教法輕松得多。研究性學(xué)習(xí)中學(xué)生的活動是分散的、自主的，學(xué)生的自控能力、協(xié)調(diào)組織能力的差異會導(dǎo)致各組活動組織管理、活動質(zhì)量的差異，研究的問題不同，會出現(xiàn)不同的困難，因此教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時，還要做好組織協(xié)調(diào)工作，幫助學(xué)生克服困難、樹立信心。

二、研究性學(xué)習(xí)要既注重課內(nèi)學(xué)習(xí)，也注重課外學(xué)習(xí)

如果說課內(nèi)學(xué)習(xí)是學(xué)生掌握知識獲得間接經(jīng)驗的主渠道，那么課外學(xué)習(xí)則是學(xué)生獲得直接經(jīng)驗的主陣地。學(xué)生在學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的同時，我應(yīng)該提供給學(xué)生學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗并在研究實踐中獲得積極的情感體驗的途徑和機會，讓學(xué)生走出課堂，走出校園。如在教學(xué)名著研究性閱讀，課題內(nèi)容：《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《母親》、《紅與黑》、《西游記》等中外名著的研究性閱讀，探究其中的某些人物形象或者藝術(shù)手法。比較深入的接觸中外的一些名著，理解某些名著的基本內(nèi)容，學(xué)習(xí)我國以及世界悠久的歷史文化，感受我國以及世界文學(xué)的藝術(shù)魅力。

學(xué)生在老師指導(dǎo)下可利用資料室，圖書室、網(wǎng)絡(luò)等資源，閱讀名著；也可到圖書館、書吧或者上網(wǎng)查閱、搜集相關(guān)資料，為開展下一步的研究工作奠定基礎(chǔ)；要求學(xué)生撰寫一篇反映研究性閱讀成果的論文；并在班級內(nèi)展示優(yōu)秀論文；教師點評部分學(xué)生作品。學(xué)生在自己的實際活動中培養(yǎng)了自己學(xué)習(xí)的能力，這也是素質(zhì)教育的基本要求。

三、正確處理研究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)的關(guān)系

在過去的語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生大半都是接受性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)材料出自教師，整個過程強調(diào)知識體系的完整性，要求教師準(zhǔn)確清晰地講解，并通過習(xí)題驗證鞏固知識。而研究性學(xué)習(xí)則是培養(yǎng)學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以探究的方式自主地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題。其著眼點在于改變學(xué)生那種單純地被動地接受知識傳授知識的方式，在指導(dǎo)和幫助學(xué)生開展有意義接受學(xué)習(xí)的同時，形成一種對知識技能的主動探究，注重解決實際問題的學(xué)習(xí)方式，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神和終身學(xué)習(xí)的能力。研究性學(xué)習(xí)的材料來自問題，以解決問題來聚集學(xué)習(xí)內(nèi)容，要求學(xué)生提供資源培養(yǎng)氣氛，通過習(xí)題去吸收知識。

四、研究性學(xué)習(xí)注重過程

傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重學(xué)習(xí)結(jié)果，而研究性學(xué)習(xí)則注重學(xué)習(xí)過程。研究性學(xué)習(xí)的過程就是解決問題的過程，我們要讓學(xué)生體驗到知識的產(chǎn)生過程中科學(xué)的思維過程，實現(xiàn)知識掌握與思維訓(xùn)練同步，使學(xué)習(xí)過程變?yōu)橥ㄟ^引導(dǎo)逐一解決問題的過程。

學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)所獲得的知識成果雖然不可能達到科學(xué)發(fā)現(xiàn)的水平，但通過強調(diào)學(xué)生自主參與類似科學(xué)的探究獲得，學(xué)生獲得了直接的體驗，課逐步形成喜歡質(zhì)疑、樂于探究、努力求知的心里傾向。例如：我們想研究《水滸傳》的人物，有這一愛好的同學(xué)可以組成一組，開展研究。對本地方言有興趣的同學(xué)，又可組成一組，到各地收集素材，積累資料。研究性學(xué)習(xí)自主就自主在我們可以按自己的興趣選擇和確定研究學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以自由組合學(xué)習(xí)小組，可以根據(jù)自己的能力選擇研究方式。利用我們興化水鄉(xiāng)特色，《水滸傳》的誕生地，去聆聽當(dāng)?shù)仃P(guān)于施耐庵的傳說、水滸人物的傳說和出處，學(xué)生在實踐過程中了解了知識、接受了知識。

五、研究性學(xué)習(xí)注重積極的評價

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所獲取的知識也許是很膚淺的，但對于培養(yǎng)創(chuàng)新人才，有著積極重要的意義。我們不能因為沒有得到成果而加以否定、嘲笑，而應(yīng)該給予積極的評價。年輕的達爾文用舌頭去舔昆蟲而被蟄得痛苦不堪，幼年的愛迪生曾用自己的體溫去孵蛋等等，科學(xué)家的軼事，不但沒有被嘲笑，反而傳為美談。因此對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不管是否達到目的，我們都應(yīng)給予積極正確的評價。評價一般只注重研究過程，不要看重研究的結(jié)果。不要在乎某些知識的學(xué)習(xí)，而應(yīng)著眼于學(xué)生能力與意識的培養(yǎng)。由于研究性學(xué)習(xí)改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，因而學(xué)習(xí)成果也是開放的、多元化的、多層次的。研究性學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn)方式有兩種：一是書面形式，如撰寫專題報告或?qū)ｎ}論文、制作資料卡片或演示文稿等。二是口頭交流，如報告會、演講會、討論會、辯論會、演唱會、戲劇表演等。

教育家贊可夫說：“學(xué)生積極的情感、歡快的情緒，能使他們精神振奮，思維活躍，容易形成新的聯(lián)系。而消極的情緒則會抑制學(xué)生的智力活動?！毖芯啃詫W(xué)習(xí)，是語文教學(xué)的一個新課題，科學(xué)的運用研究性學(xué)習(xí)方式進行語文教學(xué)，可以達到學(xué)生好學(xué)、會學(xué)、樂學(xué)，教師會教、樂教的境界。只有學(xué)生想學(xué)習(xí)、教師樂教了，我們的語文課堂才能煥發(fā)出生命的活力。

總之，在語文教學(xué)過程中，應(yīng)該讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容去探索感興趣的問題，教師要為其建立良好的學(xué)習(xí)氛圍，重視學(xué)生的意見、客觀評價、鼓勵為主。教師也要分享學(xué)生創(chuàng)造成果的喜悅。熱衷于學(xué)生的表現(xiàn)與想法，鼓勵學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，使其創(chuàng)造力的提高在研究性學(xué)習(xí)中找到切實可行的途徑。

【參考文獻】

[1] 霍益萍.《研究式學(xué)習(xí)試驗與探索》，廣西教育出版社.

[2] 李天松. 語文研究性教學(xué)模式，《語文學(xué)習(xí)》，2001.7.

（作者單位：江蘇省興化市文正實驗學(xué)校）