宋婷婷

摘 要 我國進(jìn)入新千年以后，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化飛速發(fā)展，國際地位迅速提高，與此同時(shí)，文化軟實(shí)力的提升也成為樹立中國作為世界大國形象的重要因素，本篇文章淺談中國文化軟實(shí)力的演變過程、發(fā)展現(xiàn)狀以及將來的走向。

關(guān)鍵詞 文化軟實(shí)力 現(xiàn)狀 發(fā)展

中圖分類號：F124 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

近年來，“文化軟實(shí)力”成為人們?nèi)找骊P(guān)注的焦點(diǎn)，是國家軟實(shí)力的重要組成部分。什么是“文化軟實(shí)力”，通俗的說，就是一種文化現(xiàn)象所能引起的社會(huì)影響力。改革開放以后，中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展。中國進(jìn)入WTO，成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)，都體現(xiàn)了中國建設(shè)中取得的成果，以及世界大國的地位。國民經(jīng)濟(jì)水平逐步提高，經(jīng)濟(jì)上取得巨大發(fā)展。國防現(xiàn)代化建設(shè)日趨完善。這些成果都體現(xiàn)了中國逐步的發(fā)展成為世界強(qiáng)國。國家的“硬實(shí)力”已經(jīng)有了大幅度的提高。但是由于長期以來對“軟實(shí)力”的重視水平不夠，使我國各項(xiàng)“軟實(shí)力”相對于“硬實(shí)力”來說有著一定的差距。相對于發(fā)達(dá)國家而言，還需要不斷的提高?！拔幕泴?shí)力”是“國家軟實(shí)力”的核心內(nèi)容。所以，黨的十七屆五中全會(huì)明確提出，我們當(dāng)前的戰(zhàn)略任務(wù)之一就是“提升國家文化軟實(shí)力”。① 下面我們就來了解一下中國的文化軟實(shí)力現(xiàn)狀以及提高的途徑。

一、中國“文化軟實(shí)力”建設(shè)取得的成績

中國古代有著輝煌燦爛的文化，是四大文明古國之一，擁有五千年的文明歷史，文學(xué)、歷史、科技等方面都有著非凡的造詣。長期在世界上處于領(lǐng)先地位，受到各國的推崇。但是到了近代，由于清政府的閉關(guān)鎖國，西方列強(qiáng)對中國的軍事打擊以及經(jīng)濟(jì)、文化的侵略，使中國的文化實(shí)力受到了空前的打擊。新中國成立之后，隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，我國的文化軟實(shí)力又出現(xiàn)了新的發(fā)展。首先，改革開放之后，中國的文化產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了繁榮發(fā)展的新氣象，廣播、電視、報(bào)刊、雜志都有了快速的發(fā)展。國民文化、娛樂等文化消費(fèi)和支出逐年增加，文化產(chǎn)業(yè)空前繁榮。中國的文化也得到了世界各國的推崇。新千年后，在國外出現(xiàn)了國學(xué)熱，各大國家紛紛出現(xiàn)了孔子學(xué)堂，學(xué)習(xí)中國文化。各個(gè)西方國家出現(xiàn)了漢語熱，學(xué)習(xí)中國的語言和文學(xué)。其次，中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值逐漸深入人心，在中國傳統(tǒng)文化中，“仁愛”、“誠信”、“孝道”等思想是中國文化的核心價(jià)值體現(xiàn)。黨中央將中國的傳統(tǒng)文化以“八榮八恥”、“和諧社會(huì)”等以社會(huì)主義新道德的形式重新提出，體現(xiàn)了國家對傳統(tǒng)文化的重視與發(fā)揚(yáng)。

二、“文化軟實(shí)力”提升中存在的問題

我國“文化軟實(shí)力”在近年來有一定的發(fā)展，但是由于新中國成立之前的戰(zhàn)亂年代，國家實(shí)力受到重大打擊，影響了文化的發(fā)展，使我國的文化發(fā)展具有基礎(chǔ)差、發(fā)展時(shí)間較短等狀況，存在著一些缺陷和問題，并有待解決。首先，我國社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的文化軟實(shí)力在國際上影響力較弱。相比之下，中國古代文化在西方更加受到推崇。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式我們展現(xiàn)了古代文學(xué)、鼓樂、文字、絲綢之路、京劇等意象，這都表現(xiàn)了中國古代文化為全世界所認(rèn)同。所以我們可以看到，由于文化的地域性與和不同民族文化背景的差異性，中國文化最能被世界認(rèn)可和接受的是古代文化。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的文化被世界的認(rèn)識程度和接受程度較低。其次，人們對于文化軟實(shí)力的重視程度不夠。由于國家大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使人們對文化發(fā)展的重視程度明顯不夠。比如現(xiàn)在出現(xiàn)了很多過分追求商業(yè)利益的電影和娛樂節(jié)目，忽略了對文化軟實(shí)力的挖掘，過于浮夸，以上的問題還有待解決。

三、如何提升我國“文化軟實(shí)力”

為了不斷的提高我國的文化軟實(shí)力，將中國建設(shè)成為具有“大國氣象”的世界一流國家，解決文化軟實(shí)力提升中存在的問題就更加緊迫。對于文化軟實(shí)力的提升應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

第一，大力弘揚(yáng)民族精神，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系。對于中國的傳統(tǒng)文化與美德應(yīng)做到大力的推崇。近年來社會(huì)上出現(xiàn)了一些具有負(fù)面影響的事件，如小悅悅事件、李剛事件等，讓人們重新審視和拷問自己的道德水平。更加讓我們看到了繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的重大意義。早在孔子的《論語》中，就提倡“仁者愛人”、“己所不欲勿施于人”的思想。黨的十七屆五中全會(huì)指出：“文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量”。② 中華的傳統(tǒng)美德中也已深深的融入在以愛國主義為中心的勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神之中。

第二，樹立自己本國的文化標(biāo)志和符號，打造民族品牌。隨著中國與世界經(jīng)濟(jì)交流進(jìn)程的不斷推進(jìn)，許多的外國品牌涌入中國，沖擊國貨市場。好萊塢電影、蘋果手機(jī)、韓國電視劇等等都成為了80、90后所推崇和追逐的生活方式。在面對各種洋品牌的沖擊中，樹立民族品牌，打造中國制造就成為了迫在眉睫的急務(wù)。應(yīng)該重視文化產(chǎn)品中本國意象的體現(xiàn)，提高產(chǎn)品質(zhì)量，增強(qiáng)品牌競爭力，讓中國制造占領(lǐng)本國市場并逐步走向世界。

第三，增強(qiáng)對外的文化交流與溝通，是文化軟實(shí)力提升的重要手段。中國有五十六個(gè)民族，這些民族的文化異彩紛呈。民族的就是世界的，我們應(yīng)當(dāng)將各民族的文化推向世界，并且引入其他國家優(yōu)秀的文化，使中西方的文化融合、碰撞并產(chǎn)生新的優(yōu)秀的文化，促進(jìn)本國文化實(shí)力的提升。

四、結(jié)語

我國文化軟實(shí)力的提升是一個(gè)逐步發(fā)展的過程。一個(gè)國家的國際影響力也與文化軟實(shí)力的提升有著重要的聯(lián)系。為了迎合我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大趨勢，文化軟實(shí)力的發(fā)展成為當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的急務(wù)。雖然我國的文化軟實(shí)力已經(jīng)有了一定的發(fā)展，但是還存在著一些問題有待進(jìn)一步解決。應(yīng)該抓住政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契機(jī)，大力弘揚(yáng)民族文化、促進(jìn)文化的交流與溝通，打造自主品牌，不斷推進(jìn)文化軟實(shí)力發(fā)展進(jìn)程?！?/p>

（作者：哈爾濱劍橋?qū)W院，助教，碩士研究生，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代政治哲學(xué)）

注釋：

①胡錦濤.在中共十七屆五中全會(huì)的報(bào)告.

②胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)上的報(bào)告.