吳作武

面對教育功利化環(huán)境，德育“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，如何使道德教育“回歸基礎(chǔ)、回歸人本、回歸生活、回歸實踐”，是我們每一個教育工作者的使命。為此，浙江省杭州市蕭山第十中學(xué)開展了學(xué)科德育滲透研究。

一、明確學(xué)科教學(xué)中德育滲透的意義

縱觀一個人一生中道德的養(yǎng)成，父母是啟蒙，社會是熔爐，“學(xué)校是德育的主渠道”；橫看學(xué)校教育中的道德教育，各種活動是載體，各種文化建設(shè)是熏陶?！暗掠n程是德育的主陣地”；“學(xué)科教學(xué)是德育的主載體”，也是對學(xué)生進行思想政治工作的主途徑。開展學(xué)科德育滲透研究，首先要明確學(xué)科德育滲透的意義。

（一）推進素質(zhì)教育需要重塑德育新范式

長期以來，黨和政府非常重視中小學(xué)德育，但由于應(yīng)試教育的影響，教師要面對來自學(xué)校和學(xué)生家長以學(xué)業(yè)考試成績?yōu)橹饕獦藴实臉I(yè)績評價，學(xué)生承受著學(xué)業(yè)帶來的巨大壓力，學(xué)校承受著家庭與社會對升學(xué)率追求帶來的巨大壓力，致使學(xué)生在成長的過程中出現(xiàn)了道德素養(yǎng)缺失、是非判斷能力弱化、人際關(guān)系不和諧、心理狀態(tài)亞健康等問題。在新的形勢下，全面推進素質(zhì)教育，必須提高德育實效性，構(gòu)建學(xué)科教學(xué)中德育滲透的新范式。

（二）落實課程改革理念需要建立德育新體系

新課程在課程設(shè)置上，對德育課程進行了整合、強化，從小學(xué)到高中重新建構(gòu)為《 品德與生活 》《 品德與社會 》《 思想品德 》《 思想政治 》等生活性、社會性、人文性、實效性更強的德育課程新體系。為了將新課程的理念落到實處，我們必須改變舊的德育機制，去除德育的邊緣化、形式化、運動化、倒置化、空洞化的教育模式，重新建構(gòu)符合新課程理念的適合學(xué)生終身發(fā)展的德育操作新機制。堅持以生活道德教育為基礎(chǔ)，以良好習(xí)慣培養(yǎng)為重點，德育與學(xué)科教學(xué)、能力培養(yǎng)相互滲透，建立“生活道德教育、學(xué)科道德教育、活動道德教育、文化道德教育”相結(jié)合的道德教育新體系。

（三）深化德育研究需要嘗試德育新方法

近幾年來，杭州市蕭山區(qū)中小學(xué)在德育研究工作中做了大量的工作，不少學(xué)校摸索出了許多適應(yīng)形勢發(fā)展的德育有效途徑和方法，取得了良好的教育效果。要想讓這些好的做法和研究進一步提升和發(fā)展，需要嘗試德育新方法。

二、貫徹學(xué)科教學(xué)中德育滲透的規(guī)劃

（一）強調(diào)學(xué)科德育——確立德育滲透載體

1.“學(xué)科德育”是“學(xué)校德育”的渠道

長期以來，我國學(xué)科教育是本末倒置的。學(xué)科教育總是強調(diào)學(xué)科性，“學(xué)科性”似乎成了學(xué)科教育最重要的特征，其實不然。分科教育雖然按照學(xué)科邏輯建構(gòu)課程，但根本目的仍然是按照科學(xué)的規(guī)律更好地培養(yǎng)人。因此，學(xué)科教育首先是為育人服務(wù)的，而不是為掌握學(xué)科知識服務(wù)的；學(xué)科教育的教育性是第一位的，學(xué)科性是第二位的。正如著名心理學(xué)家、北京師范大學(xué)教授林崇德指出的：“諸育只有以德育為首，才能應(yīng)運而生，德育為一切教育之本，是教育的生命所在，德育工作是整個教育工作的基礎(chǔ)?！?/p>

2.“德育學(xué)科”是“學(xué)科德育”的常態(tài)

（1）《 思想政治 》《 品德與社會 》學(xué)科教學(xué)應(yīng)是德育的主陣地，我們不應(yīng)淡化它的教育性功能。從老課程的幾十年到新課程的幾年來，我們感覺到德育課程的功能沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。它在學(xué)校教育的過程中，扮演著“無關(guān)緊要”的角色，被長期冷落和淡化。我們應(yīng)結(jié)合新一輪課程改革，學(xué)好用好德育課程，以德育課程統(tǒng)領(lǐng)道德教育的實施。因為它有系統(tǒng)的德育課程標準和教科書作依托，它有標準的課時安排和相對穩(wěn)定的教師隊伍作保證，它有先進的教育思想作指導(dǎo)，它有多元實效的評價機制作保障。

（2）團隊教育、班級教育、文化教育等應(yīng)是德育課程教育的落實、深化和評價，我們不應(yīng)本末倒置。浙江省教育廳廳長劉希平認為：“活動道德教育要以德育課為主體，綜合各種班隊活動、文體活動、紀念活動、節(jié)假日活動、社會實踐活動、勞動技術(shù)教育等，進行科學(xué)設(shè)計，形成序列，統(tǒng)一實施。”

（二）執(zhí)行目標規(guī)劃——探索德育滲透過程

1.構(gòu)建“德育滲透化”新體系

“德育滲透化”新體系，如圖1所示。

2.“德育滲透化”新目標調(diào)整

以德促學(xué)。通過實效性的道德教育，促進學(xué)生良好學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)業(yè)成績的發(fā)展，發(fā)揮“德育促進學(xué)生發(fā)展”的作用。

以德督教。通過“德育學(xué)科化”實驗的開展，激發(fā)教師的教育熱情，加強師德教育，讓教師從自身點滴做起，避免成為“道德說教的巨人，道德操行的矮子”，努力提高教師自身的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育教學(xué)水平，創(chuàng)建平等和諧的師生關(guān)系，以達到“德育督促教師愛教育教”的目的。

以德興校。通過德育課題的實驗，帶動學(xué)校教育科研的發(fā)展，走科研興校的發(fā)展之路；以德育課題實驗為突破口，創(chuàng)建具有時代精神的特色學(xué)校。構(gòu)建“以德立校、以德治校、以德興?！钡霓k學(xué)特色。

以德育人。樹立育人為本的科學(xué)教育觀，讓學(xué)校真正成為科學(xué)育人的場所。通過新道德教育，培養(yǎng)學(xué)生成為一個言行文明的人，道德高尚的人，具有世界普適價值觀的現(xiàn)代人。

3.“德育滲透化”新途徑的創(chuàng)建

在“學(xué)校德育”這個一級指標下，設(shè)置“德育學(xué)科、學(xué)科德育、團隊教育、班級教育、文化教育”等五個方面的二級研究指標，每個二級指標又分別規(guī)劃不同的三級研究內(nèi)容，這樣就形成了“德育學(xué)科化”課題實驗的三級指標體系研究網(wǎng)絡(luò)（見圖2）。在實施過程中，我們將在各實驗點實行“統(tǒng)籌規(guī)劃，分工研究，相互作用，共同提高”的實驗方法，構(gòu)建“科學(xué)、完整、前瞻、實效”的新道德教育有效途徑，努力創(chuàng)建新型德育模式。

（三）全員參與——創(chuàng)新德育滲透方法

在教學(xué)中，決定滲透的因素有三個：一是教材中含有的道德因素，二是指導(dǎo)滲透的教師，三是被滲透者學(xué)生。學(xué)生是滲透的主體，教師是滲透的主導(dǎo)，學(xué)生是否愿意接受滲透以及接受到什么程度，取決于他們的個性愛好和認知需要。如果學(xué)生對滲透的內(nèi)容懷有喜愛和渴求的心理，就會產(chǎn)生“細雨滋潤土壤”的功效。如果學(xué)生對滲透的內(nèi)容懷有生疏、無所謂或者厭惡的心態(tài)，則無疑是“雨水跳金屬”格格不入。作為教師尤其要研究學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀以及心理需求，區(qū)別對待不同年級、不同個性的學(xué)生，洞察他們對滲透內(nèi)容的興奮度和注意力，調(diào)整、創(chuàng)新滲透方法，提高學(xué)科滲透的功效。

1.行動研究法

（1）班級行動研究。例如，某班班會，詩歌朗誦《 飲九月九的酒 》：“千里之外/九月初九的炊煙/是一縷綿綿的鄉(xiāng)愁……/母親/你的眉頭深鎖是生我時的喜/ 你的眉頭深鎖是生我時的憂/……”伴著《 眼淚 》的鋼琴曲聲，學(xué)生的眸子里除了溫馨和感動，更多了一份對親情和生命的思考。隨后的親子游戲則將整個活動推向了高潮。

（2）教師行動研究。① 教學(xué)導(dǎo)語滲透德育。精心設(shè)計生動、巧妙的導(dǎo)語，能撥動學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并使其受到感染和教育。② 教學(xué)技巧滲透德育。用賞識的眼光期待學(xué)生的點滴進步，注重教學(xué)語言的人文化，注重教態(tài)與手語的得體表達等。這些個人素質(zhì)修養(yǎng)方面的影響將使學(xué)生極力模仿。③ 教學(xué)手段滲透德育。“專題演講”“科學(xué)史講座”“互動—實驗探究”“辯論”“多媒體輔助”等豐富的教學(xué)手段能起到良好的教育效果，明顯提升了“學(xué)科滲透德育”的層次。④ 課后作業(yè)滲透德育。作業(yè)批改不能局限在判定正誤上，還要精心書寫評語。因為，如果評語具有親切性、針對性、藝術(shù)性、指導(dǎo)性和連續(xù)性，能以“情”激其心，以“理”沛其腑，拉近師生之間的心理距離，使學(xué)生受到鼓舞，形成自我激勵、不斷進取的良性循環(huán)，從而深化德育滲透。同時，重視作業(yè)簿以外的“無形”作業(yè)，諸如觀察事物、調(diào)查研究、課外閱讀，組織有意義的活動、演講、辯論等，這類作業(yè)的育人功效也是不能小覷的。

2.案例研究法

學(xué)校大力倡導(dǎo)“學(xué)科德育滲透”思想。一是要在教案上體現(xiàn)，二是要將其作為好課評價的硬性標準，三是要促進教師理論與實踐結(jié)合水平的不斷提升。典型的個案材料全校性宣傳，《 各學(xué)科德育滲透綱要 》全校性學(xué)習(xí)，“滲透式課堂德育模式”全校性推廣。

3.緊扣教材法

從教材實際出發(fā)，寓于知識的講授或訓(xùn)練之中，使科學(xué)性與思想性水乳交融。認真挖掘教材中的德育因素是做好教學(xué)中滲透德育工作的關(guān)鍵，要根據(jù)教材所蘊含的內(nèi)容，在教學(xué)中“以理育人、以事育人、以人育人、以美育人、以情育人”。

4.目標滲透法

教師根據(jù)教材，找準德育目標，即有計劃、有目的、有層次地將德育目標滲透到整個教學(xué)活動中。教材各異滲透方法多樣。在傳授知識和技能的同時，緊扣教材中的德育因素，廣泛開發(fā)電影、電視、國內(nèi)外重要事件、日常生活中的教育資源，加強橫向與縱向、課內(nèi)與課外資源的整合，讓學(xué)生受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂趣。

5.情感陶冶法

陶冶教育法就是自覺地創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、陶冶、熏陶。

此外，還可以采取主題辯論、師生對話、心靈驛站等方法?？傮w特征是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，調(diào)動雙方的積極性，以情感為紐帶，通過雙向互動，實現(xiàn)道德的共同進步。

在“交流”意識下，學(xué)校期中表彰設(shè)立了“勇攀高峰獎”“愛心奉獻獎”“杰出學(xué)業(yè)獎”等，不僅表彰成績優(yōu)秀的學(xué)生，而且也表彰品行優(yōu)異的學(xué)生，并且在學(xué)校宣傳櫥窗展示他們的照片下面附上“自己最喜歡的一句話”，這樣櫥窗里展示的榜樣學(xué)生與觀看學(xué)習(xí)的學(xué)生之間就形成了一種無聲的經(jīng)驗交流。

三、學(xué)科教學(xué)中德育滲透成果

（一）研討了德育理論知識

我校自從開展德育滲透研究以來，課題組成員采用集中與分散、自主與合作的方式學(xué)習(xí)了許多德育理論知識，如學(xué)習(xí)了中共中央《 關(guān)于加強和改進學(xué)校德育工作的意見 》《 中學(xué)德育綱要 》等文件精神，重溫了《 中學(xué)生守則 》《 中學(xué)生日常行為規(guī)范 》《 中小學(xué)教師職業(yè)道德 》，閱讀了《 中小學(xué)德育專題 》《 現(xiàn)代德育論 》《 德育創(chuàng)新論 》等理論專著，深入研討了新課程標準的德育理論。

（二）促進了教學(xué)觀念的改變

我們通過學(xué)習(xí)相關(guān)理論，舉辦專題研討會、經(jīng)驗交流會，開展專題匯報課活動，撰寫實驗論文和經(jīng)驗小結(jié)，請專家輔導(dǎo)等，促進了德育教育教學(xué)觀念的改變和一系列的變革，如教師從考慮如何教轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾胃玫匾龑?dǎo)學(xué)生學(xué)；變教師的講臺為學(xué)生的舞臺，突出學(xué)生在課堂中的主體地位；改變課桌的擺放形式，發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的突出作用，等等。這樣一來，德育課堂不再是原來枯燥乏味的說教了。整體而言，真正將“五育”并舉、德育為先做到了實處，也避免了學(xué)科德育標簽化。

（三）達成了素質(zhì)教育目標

經(jīng)過一段時間的研究和探索，在落實目標上取得了一定的成效，每學(xué)期匯編了一本優(yōu)秀論文集、一本教學(xué)案例集，還錄制了語文、數(shù)學(xué)、班隊會、體育等優(yōu)質(zhì)課。學(xué)生參加“杭州市科技作品展覽會”的小制作、小論文比賽，獲得了優(yōu)異成績。新課程標準指導(dǎo)下的示范課推廣到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，學(xué)校還獲得杭州市示范學(xué)校榮譽稱號。

（四）明晰了師生角色關(guān)系

1.師生更新了德育觀念

教師通過反思傳統(tǒng)德育弊端，反復(fù)學(xué)習(xí)新課程理論，感悟到自己的德育觀念必須盡快適應(yīng)課程的發(fā)展。樹立德育生命觀，將學(xué)生視為有生命的個體，讓學(xué)生進行自律、自約、自我規(guī)范。2011年學(xué)校著手推動主題班會課的改革，實施“四自”主題班會。所謂“四自”，即由學(xué)生自己設(shè)計、自己準備、自己主持、自己總結(jié)，教師只是與學(xué)生一起尋找道德成長的“生長點”，不再以管教訓(xùn)導(dǎo)的面孔出現(xiàn)在學(xué)生面前，真正實現(xiàn)了角色的轉(zhuǎn)換。

2.教師展示了良好的形象

一名優(yōu)秀的教師，要會上出好課，但更多的要以自身的人格魅力去影響感染學(xué)生，育人于“無痕”之中。在校園，我們的教師帶頭進行“彎彎腰”活動；升旗儀式時，國歌唱得最響的是教師；書香校園創(chuàng)建時，教師也要每月讀一本書，寫心得體會；在為學(xué)生頒獎時，教師要獻上最衷心的祝賀；“要學(xué)生做的事，教師躬親共做；要學(xué)生守的規(guī)矩，教師躬親共守”。這些都不是專門的德育活動，但卻是最真實的德育細節(jié)與契機。

（五）實現(xiàn)了課題研究特色

學(xué)校突出“整體育人”的教研思想，有意識地加強教學(xué)過程的優(yōu)化，使知識、技能、思想教育三者有機地融為一體，整理匯編了《 蕭山十中各學(xué)科德育滲透綱要 》。

強調(diào)所有學(xué)科的整體協(xié)作，整合所有教研組、備課組教師的經(jīng)驗，匯編了各學(xué)科的研究論文集。

通過教學(xué)案例的分析，摸索學(xué)科教學(xué)中滲透德育的方式方法，嘗試構(gòu)建“學(xué)科教學(xué)中滲透德育的有效模式”。

總之，在過去兩年中開展的課題研究，使我們深深感悟到“學(xué)科無副科，科科皆育人；師生無小節(jié)，處處皆道德”的道理，但成效還有待提高，實踐探索還須深化。

（作者單位：杭州市蕭山第十中學(xué)，浙江 蕭山，311200）