王道升

初中語文新課程標準要求 做到：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！闭b讀、積累、閱讀和運用等是學習文言文的基本方法；理解文言文內(nèi)容，提高欣賞品位和審美情趣是學習文言的目標。

教學中，大多數(shù)教師僅著眼于課本和課堂，著眼于單純的知識灌輸，教法單一，缺少情趣，沒有活力，扼殺了學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性。這與素質(zhì)教育的要求背道而馳，也違反了語文新課程改革的原意。

語言是一門實用性很強的學科，脫離運用的語言是死的語言，脫離運用的學習效果肯定也不會 太好。在學習文言文的過程中，我們語文教師應(yīng)拋開過去教學中一些死板的步驟和方法，充分利用文言文學習資源，積極創(chuàng)設(shè)文言文學習環(huán)境，以用促學，學用結(jié)合，并采用多種方法，激發(fā)學生學習文言文的興趣，給文言文教學注入新的生機和活力，全面提高文言文學習水平。

一、在誦讀中學習文言文

誦讀是學習文言文最基本最有效的方法之一 。“經(jīng)典誦讀”等活動，為學習文言文提供了很好的舞臺。我們應(yīng)鼓勵孩子積極參與。平時的古詩文教學中，我要求每個學生都要做好課文的誦讀。

要讀出韻味讀出水平，教師的指導(dǎo)是必不可少的。誦讀好古詩文，首先，要學會朗讀：讀準字音，注意停頓，讀出語氣感情。其次，要加強背誦。背誦應(yīng)該以了解內(nèi)容為前提，在了解課文大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)文章的思路來背誦。

通過誦讀，學生們可以加強理解，強化記憶，豐富語言，積累材料，訓練語感。此外，古文很講究內(nèi)在的韻律和節(jié)奏，反復(fù)誦讀可以充分領(lǐng)略作品的音樂美。誦讀有助于審美教育與人文思想教育 。

二、在閱讀中學習文言文

有識之士很早就認識到閱讀對于文言文學習的重要性。清初康熙年間吳楚材等人編選評注了著名的文言文學習入門讀物《古文觀止》。編選目的就是：“正蒙養(yǎng)而裨后學”。可以說：“熟讀古文兩百篇，等閑可過文言關(guān)。”

新課標規(guī)定初中學生要達到一定的閱讀量。如果說初中生閱讀《古文觀止》等文言文選本有難度，那么我們教師可指導(dǎo)學生閱讀我國古代的四大名著（盡可能是原著）和其他一些淺顯的文言文故事，像《文言文助讀》、《魅力文言文》中的選文都不錯。我們還應(yīng)引導(dǎo)同學們多留心周圍的文言文的運用，自覺主動地去研讀去揣摩。比如，讀帶有文言的信函，讀對聯(lián)，讀標語，讀碑文，讀古代藥方，讀古代笑話等等。

學生在學習文言文過程中，閱讀了一定數(shù)量的文言文，這樣既能增加閱讀量，拓寬視野，又可從中學到許多文言詞匯、語法現(xiàn)象和文章布局謀篇的道理，打下了閱讀乃至寫作的基礎(chǔ)。有了這些積累，后面學習文言文就變得容易許多。

在閱讀需求的刺激下學生一定會重視閱讀，增加閱讀量，從而有效提高文言文的學習水平。

三、在寫作中學習文言文

文言簡潔、雅致、富有表現(xiàn)力。有了一定的積累，就可以要求并指導(dǎo)學生嘗試著用文言文寫作。適當?shù)奈难晕膶懽骶毩曈欣趯W生進一步加強對文言文的感性認識，對于提高學生的語言表達能力，加大學生的學習興趣。寫作淺易的文言文，也是學生個性的一種體現(xiàn)。最近幾年，全國各地中高考作文均出現(xiàn)了文言文佳作，得到了閱卷老師的首肯。

文言文寫作練習形式多樣，可仿寫、可改寫、可續(xù)寫，也可嘗試用文言文寫信函（書信、邀請函、賀信等），寫習作小練筆等。

四、在編演中學習文言文

初中絕大多數(shù)文言文都是敘事性的文章，故事性很強。我們可以指導(dǎo)學生把文章改編成小劇本，并排練演出。這對于理解把握文章的語言、人物性格乃至情節(jié)發(fā)展、思想內(nèi)容都很有幫助，這對于學生綜合素質(zhì)的提高也大有裨益。

蒲松齡的《狼》，矛盾沖突激烈，故事性強，適合學生編演課本劇。據(jù)此，我在課前就宣布，學完本課我們將編演課本劇。同學們激情高漲，充滿期待。我要求學生在深入理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，大膽地進行改編。然后確定角色、準備簡易道具服飾。排練前，我提出明確要求：語言動作表情等要與文意吻合。這樣，學生為防自己在演出中出洋相，就想方設(shè)法弄清文中詞句的含義、理順故事情節(jié)的發(fā)展、琢磨屠夫和狼的心理，激發(fā)了學生學習文言文的主動性和積極性。試想，學生編演成功了，他們學習文言文的效果還能差嗎？

五、在吟唱中學習文言文

學生不喜歡學古詩文，是因為我們古詩文教學太呆板太枯燥無味。我們要投其所好，激發(fā)學生的學習興趣。在教蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》前，我承諾：待課文學明白后，教大家吟唱歌曲《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。大家學習興趣空前高漲。不僅很快熟讀了課文，還迅速疏通了詞的大意。我本來還想講一講詩人要表達的思想感情，可同學們早已急不可耐，于是，我順水推舟，決定先請大家欣賞王菲演唱的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。同學們邊學邊唱，不亦樂乎。不到十分鐘的時間，他們就學會了這首歌，自然也會背誦了。在此基礎(chǔ)上我們又一起輕松地分析了詩人要表達的感情。這次嘗試，拓寬了思路，在古詩文教學中要充分利用音樂這一元素，讓學生在學中唱，在唱中學。教李商隱《無題》時我們唱《別亦難》，教李煜《相見歡》時我們唱《獨上西樓》……

吟唱古詩文是大家的最愛。通過吟唱，同學們很積極地記住了文句，并能很好地理解作者要表達的思想感情，同時也得到了美的熏陶。

六、在繪畫中學習文言文

古詩文文字精練、意境深遠，很多都是“詩中有畫，畫中有詩”的佳作：“大漠孤煙直，長河落日圓”，用平面直線圖勾勒出遼闊蒼茫的塞外風光；“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，好一幅色彩明麗的春江圖；“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，多么富有生活氣息的畫面。很多古詩文內(nèi)容都可以入畫。好的繪畫能夠表現(xiàn)甚至拓展詩文的意境。

在教學《山市》一文時，我要求學生學習本文時要把山市變化的幾個階段畫出來。學生們很認真地疏通了文意，歸納出山市的出現(xiàn)分三個階段：初現(xiàn)孤塔宮殿，再展城郭恢宏，又看危樓出現(xiàn)。 我及時引導(dǎo)學生把握文意，展開想象，在頭腦中形成畫面，再獨立地畫出來。通過繪畫至少可以幫助學生們加深理解古詩文內(nèi)容。佳文配美圖，相得益彰，也很好地提高了同學們欣賞品位和審美情趣。

畫出的畫要盡可能表現(xiàn)出詩文意境（不求形似但求神似）。優(yōu)秀的繪畫作品還將定期展出。有了這些要求，學生們預(yù)習聽課都認真多了，有的甚至課后能主動查閱資料，以加深對詩文的理解。

七、在語言積累中學習文言文

語言積累是語文學習的重要內(nèi)容，也是提高語文素養(yǎng)的重要途徑。文言文教學，尤應(yīng)強化語言積累。

讀“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”體會到孟子的浩然正氣；讀“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”感受了文天祥寧死不屈，視死如歸的精神；讀“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”感受到范仲淹憂國憂民的博大胸懷。強化語言積累，正是要經(jīng)由語言素材的萃取、積累、整合、轉(zhuǎn)化，從而使之內(nèi)化為學習者的語言素材庫存，且能為之靈活自如地調(diào)用。

我覺得初中生應(yīng)以名篇名句和熟語等方面的積累為主。

八、在生活中學習文言文

實際生活中許多方面都需要用到文言文。這是我們學習文言文的不竭動力。

春節(jié)時要寫春聯(lián)貼春聯(lián)。春聯(lián)都是對偶句，而對偶句正是古典文學中精粹的一部分，看起來整齊美觀，讀起來節(jié)奏鏗鏘。大紅對聯(lián)給人們帶來喜悅的同時，也讓人們不知不覺受到了古典文化的滋潤與熏陶。

紀念先人需要立碑。墓碑上?？逃小跋取?、“考”、“妣”等字?！跋取笔侵浮八廊サ娜恕保?“考”意指“死去的父親”，“妣”意指死去的母親。這些文言文知識在課外文言文閱讀中常常涉及。理解了這些詞語對閱讀就有很大的幫助。

紅白喜事、新居落成、壽辰慶賀等常要寫請柬，都少不了文言文，它的格式、稱呼常常隨內(nèi)容變化而變化。

朱熹說得好“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。要讓學生真正喜愛學習文言文，就應(yīng)讓他們貼近源頭活水——生活。在生活中運用文言文，在生活中學習文言文，這樣才能真正感悟傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)起學習文言文的興趣，并受到思想教育。

文言文運用廣泛，我們要盡可能創(chuàng)設(shè)學習文言文的環(huán)境，努力把運用和學習有機結(jié)合起來，通過運用來促進學習，通過學習更好地服務(wù)于運用。我們要從多方面調(diào)動學生學習文言文的積極性，盡可能讓學生輕松愉快地去學習，相信文言文教學的春天就會到來！

（作者單位：明光市澗溪中學）