何蘇武

高中語(yǔ)文教育的重點(diǎn)之一就是閱讀，語(yǔ)文閱讀在增加學(xué)生文化積累、豐富語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備和提高文學(xué)素養(yǎng)方面有著不可或缺的作用。同時(shí)語(yǔ)文閱讀必須以大量的知識(shí)積累和有效的思維來(lái)作為保障，也與學(xué)生的思維習(xí)慣的養(yǎng)成和思維的質(zhì)量息息相關(guān)。因此開放性的閱讀體系是保證學(xué)生提高思維的基礎(chǔ)，是學(xué)生提高綜合素質(zhì)的保障，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)離不開有效的語(yǔ)文閱讀。

一、 厚積薄發(fā)，研究性與專題性閱讀結(jié)合

學(xué)生在語(yǔ)文閱讀過(guò)程中會(huì)遇到各種各樣的題材，其中涉及到多種思想情感和故事情境，不同的時(shí)代、作者、寫作背景，涉及到的文章寫作背景也不同（愛(ài)國(guó)情感、親情表達(dá)、感慨歷史史事），而高中生自身的思想深度和情感積累往往不足，這就難免會(huì)在對(duì)課文內(nèi)容的理解過(guò)程中產(chǎn)生困惑，甚至?xí)a(chǎn)生誤解，因此在閱讀過(guò)程中提供一定的專題研究空間，對(duì)學(xué)生閱讀理解文本思想內(nèi)容能夠起到很大的輔助作用。

例如在閱讀《安妮日記》時(shí)，學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景不夠了解，也就不能設(shè)身處地體會(huì)安妮寫這些日記時(shí)的心情。這時(shí)教師可以為學(xué)生提供類似的文章或影片資料，例如向?qū)W生介紹著名影片《辛德勒的名單》，組織學(xué)生觀看《美麗心靈》，這些描述同時(shí)代相似故事的影視資料，能夠?yàn)閷W(xué)生提供最直觀的歷史感受和影響，學(xué)生在對(duì)歷史有了足夠的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)安妮當(dāng)時(shí)的心情和感受有更透徹的了解，對(duì)文章的中心思想也能夠更深地把握。

二、百家爭(zhēng)鳴，為學(xué)生提供開放的辯論平臺(tái)

課文的內(nèi)容和題材是確定的，但時(shí)代是變化的，學(xué)生的心理特征也是不斷發(fā)生改變的，社會(huì)整體觀念的變化，帶來(lái)了學(xué)生對(duì)閱讀文本思想的變化，同一個(gè)閱讀題材，在不同時(shí)期、不同地域的學(xué)生看來(lái)也會(huì)有不同的想法和思維，由此產(chǎn)生的理解也不盡相同。

如在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，有的學(xué)生看到的是寶黛之間純潔的愛(ài)情，或看到的是大觀園里各種各樣的風(fēng)景，有的學(xué)生認(rèn)為是描寫當(dāng)時(shí)腐敗不堪的上層社會(huì)。相同的作品，不同的讀者就看出了不同的主題，教師在學(xué)生閱讀過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的想法，為其提供最開放的閱讀平臺(tái)和空間。

例如在文言文《陳情表》的閱讀過(guò)程中，肯定會(huì)有學(xué)生認(rèn)為李密的做法“有失偏頗”，認(rèn)為為國(guó)家效力、盡忠于國(guó)家才是真正的“大孝”，如果有了治國(guó)的才干，卻在家里侍奉至親，沒(méi)有將自己的才干奉獻(xiàn)給國(guó)家，那與至親養(yǎng)育自己的目的也就背道而馳，也有的學(xué)生認(rèn)為李密的做法是正確的，認(rèn)為不能為至親盡孝的人，如何能夠?yàn)閲?guó)家盡忠？教師應(yīng)當(dāng)以客觀、理性的態(tài)度來(lái)看待這種分歧，組織開展辯論會(huì)或者班級(jí)性質(zhì)的討論會(huì)，讓學(xué)生盡情交流、爭(zhēng)辯，學(xué)生在開放的空間中體會(huì)到思想交流時(shí)的愉悅，思想和思維也會(huì)因此上升到新的高度。

三、 別開生面，為學(xué)生提供多樣化的閱讀體驗(yàn)

語(yǔ)文閱讀題材是多樣的，古今詩(shī)詞、散文小說(shuō)，甚至是戲曲、話劇，這些形式各異的閱讀題材僅僅通過(guò)書本和文字形式的閱讀是不可能讓學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象的，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)因?yàn)槔斫獠粔虻脑蚨蟠蠼档停虼藶榱顺浞终{(diào)動(dòng)課堂氣氛，也為了讓學(xué)生盡可能地參與到閱讀當(dāng)中來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師可以向?qū)W生提供豐富多樣的“閱讀”形式。

例如在話劇《雷雨》閱讀中，學(xué)生僅僅通過(guò)臺(tái)詞是不可能領(lǐng)悟到文中的人物矛盾和事件沖突的，對(duì)情節(jié)的發(fā)展和轉(zhuǎn)折也缺乏應(yīng)有的反應(yīng)，教師截取《雷雨》片段，組織學(xué)生對(duì)這一片斷進(jìn)行表演，學(xué)生在自導(dǎo)自演的過(guò)程中也會(huì)發(fā)揮出最大的動(dòng)力去了解《雷雨》，學(xué)生在這種由被動(dòng)變主動(dòng)的態(tài)度中也會(huì)漸漸對(duì)文本產(chǎn)生更加濃厚的興趣。

四、 逐層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)型閱讀

語(yǔ)文閱讀過(guò)程中學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的積累固然重要，文學(xué)知識(shí)的掌握也是不能忽略的，例如對(duì)文言文表達(dá)方法和手段的理解、對(duì)通假字的掌握、對(duì)文章寫作手法的認(rèn)知等等，教師在教學(xué)過(guò)程中依照這種教學(xué)目的可以開展以知識(shí)為基礎(chǔ)的形式各異的閱讀。

例如在學(xué)習(xí)《太史公自序》時(shí)，可以組織以司馬遷為話題的知識(shí)競(jìng)賽，教師對(duì)競(jìng)賽題目進(jìn)行設(shè)計(jì)，可以是司馬遷的個(gè)人生平、事跡講述，也可以是司馬遷生活的時(shí)代、地點(diǎn)的知識(shí)搶答，同時(shí)也可以進(jìn)行專題探討，例如“論司馬遷的個(gè)人影響”，并要求學(xué)生對(duì)討論的結(jié)果進(jìn)行書面陳述，例如撰寫調(diào)研報(bào)告、論文等等，也可以上交電子檔文件資料等，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生利用PPT、WPS、WORD等格式來(lái)進(jìn)行論述，學(xué)生也由此掌握了多形式的表達(dá)手段，學(xué)生的思維也會(huì)由此得到拓展，自我表達(dá)能力因此得到訓(xùn)練。

在語(yǔ)文閱讀過(guò)程中，閱讀量的大小并不是教師和學(xué)生追求的目的，閱讀的效果和質(zhì)量才是學(xué)生閱讀正確的風(fēng)向標(biāo)，由此引發(fā)的各種閱讀模式和方法都是在這一閱讀目的的基礎(chǔ)上衍生而來(lái)，以培養(yǎng)學(xué)生思維能力、積累文學(xué)素養(yǎng)為前提，“對(duì)癥下藥”，根據(jù)不同的學(xué)生、不同的閱讀題材來(lái)隨機(jī)應(yīng)變而進(jìn)行形式各異的模式設(shè)計(jì)，才能真正為學(xué)生帶來(lái)最為高效和高質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。

（作者單位：淮安中學(xué)）