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化扁為圓 化簡(jiǎn)為繁

2013-04-29 11:43:59李一君
東方教育 2013年8期
關(guān)鍵詞:王佳芝裕民媒介

李一君

【摘要】對(duì)比歸屬于不用媒介種類的兩個(gè)《色戒》,電影對(duì)原著做出很大改動(dòng)。從人物角度出發(fā),改動(dòng)主要表現(xiàn)在兩方面:從微觀上看,角色由純粹和鮮明的扁形人物化為立體生動(dòng)的圓形人物;從宏觀來(lái)看,人際關(guān)系及其表現(xiàn)手法由簡(jiǎn)單而凝滯的文字描述變?yōu)橄鄬?duì)復(fù)雜而更具有表現(xiàn)力和可看性的聲畫呈現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】改編;媒介

1978年4月,張愛(ài)玲小說(shuō)《色·戒》在《中國(guó)時(shí)報(bào)》副刊發(fā)表。近三十年后,導(dǎo)演李安憑借由其改編的同名電影摘得威尼斯影展金獅獎(jiǎng)。對(duì)比歸屬于不用媒介種類的兩個(gè)《色戒》,電影對(duì)原著做出很大改動(dòng)。從人物的角度出發(fā),這種改動(dòng)主要表現(xiàn)在兩方面:從微觀上看,角色由純粹和鮮明的扁形人物化為立體生動(dòng)的圓形人物;從宏觀來(lái)看,人際關(guān)系及其表現(xiàn)手法由簡(jiǎn)單而凝滯的文字描述變?yōu)橄鄬?duì)復(fù)雜而更具有表現(xiàn)力和可看性的聲畫呈現(xiàn)。

一、《色戒》人物改編及其意義

1、性格特點(diǎn):從簡(jiǎn)單鮮明到復(fù)雜多面

扁形人物與圓形人物是藝術(shù)創(chuàng)作中兩種相對(duì)立的人物類型。而“化扁為圓”正是《色戒》人物改編的原則之一。

具體來(lái)說(shuō),小說(shuō)中的王佳芝是個(gè)“自十五六歲起就只顧忙著抵擋各方面來(lái)的攻勢(shì)”的、美貌、感性、懵懂又有些小虛榮的女孩子。而電影導(dǎo)演將蒼涼的身世、堅(jiān)毅的品格和沉穩(wěn)的性情賦予這個(gè)原本純粹的角色,使其更具有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性,也使人物形象生動(dòng)立體了起來(lái)。而與對(duì)王佳芝的改編相比,電影對(duì)另一個(gè)重要角色——易先生的改編幅度更大也更明確。在原著中,易先生是一個(gè)象征權(quán)力與欲望的符號(hào),描述的筆墨極少而意蘊(yùn)十足,很有中國(guó)式“留白”的意思。而在電影里,易先生不僅在戲份上和王佳芝的不相上下,就其個(gè)人而言,其性格乃至本性都極具爭(zhēng)議:一方面是滅絕人性漢奸頭子,一方面是悲哀山河破碎的淪落者;既是是專制殘暴的施虐狂,又是浪漫體貼的有情人。

在小說(shuō)《色戒》中,包括鄺裕民、梁潤(rùn)生、易太太、老吳等等人物都是一種背景式的存在,他們存在的方式和意義都指向小說(shuō)中無(wú)可爭(zhēng)議的女主角。而電影則不然,它承認(rèn)和鞏固主角的地位,但也關(guān)照次要人物的性格和命運(yùn),在發(fā)揮其對(duì)于整個(gè)敘事結(jié)構(gòu)作用的同時(shí),撩起歷史的衣角,展現(xiàn)出相對(duì)寬廣的時(shí)代圖景。簡(jiǎn)言之,小說(shuō)《色戒》是一個(gè)女性的故事,而電影《色戒》則不僅一個(gè)個(gè)體的故事,更是一場(chǎng)人性寫實(shí)、社會(huì)描摹,乃至民族的傷痛往事。此處以電影對(duì)“老吳”這一角色的改編為例。小說(shuō)中的老吳僅僅是一個(gè)一晃而過(guò)的影子:“一個(gè)姓吳的——想必也不是真姓吳——一聽(tīng)他們有這樣寶貴的一條路子,當(dāng)然極力鼓勵(lì)他們進(jìn)行”,而在電影里,這個(gè)被一筆帶過(guò)的人物同樣具有了復(fù)雜的內(nèi)涵:一方面,他是英勇沉著、有勇有謀的革命戰(zhàn)士,另一方面,他是亢進(jìn)的革命機(jī)器。而這樣改編的意義有三個(gè):一是豐富人物性格、擴(kuò)大電影信息量;二是反映主角的復(fù)雜處境,側(cè)面展現(xiàn)其他角色的品格內(nèi)涵;三是通過(guò)展示各個(gè)階層和立場(chǎng)的個(gè)體心理,使作為大眾媒介的電影具有更廣闊的創(chuàng)作視角和引發(fā)觀眾共鳴的潛力,而非作者個(gè)人化的感情囈語(yǔ)。

同樣作為被小說(shuō)淡略、被電影強(qiáng)化的人物,曹副官在小說(shuō)中被這樣寫道:“有個(gè)副官與鄺裕民是小同鄉(xiāng)。鄺裕民去找他,一拉交情,打聽(tīng)到不少消息?!倍娪坝煤荛L(zhǎng)的篇幅展示曹副官被殺的一場(chǎng)戲。但電影中的曹副官有不同于老吳,如果說(shuō)老吳存在的意義有個(gè)體、他者和時(shí)代三個(gè)指向,那么曹副官存在的意義只有兩個(gè)——在敘事上,以死亡宣示鄺裕民及其同伴們的成長(zhǎng);在表現(xiàn)上,以暴力血腥片段增加電影刺激性和感染力。

2、人際關(guān)系:由靜至動(dòng)

張愛(ài)玲筆下的易先生這樣看待他和王佳芝之間的關(guān)系:“他們是原始的獵人與獵物的關(guān)系,虎與倀的關(guān)系,最終極的占有。她這才生是他的人,死是他的鬼?!痹谝紫壬壑?,他和王佳芝之間始終是占有和被占有的關(guān)系,他殺了她,精準(zhǔn)無(wú)比地實(shí)現(xiàn)了這場(chǎng)注定要發(fā)生的占有,因而一切塵埃落定。而在電影里故事遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這個(gè)要復(fù)雜,原作中“獵人與獵物” “虎和倀的關(guān)系”僅僅停留在兩人接觸的早期,隨著劇情的發(fā)展,作為“獵物”的王佳芝一步步成了朋友、情人、知己乃至靈魂伴侶。在一次次角色蛻變中,電影里王佳芝顯示出智慧和理性,易先生則展示出與之相反的溫柔和感性,而電影的張力則在于當(dāng)這種沉緩的性格鋪敘到達(dá)至高點(diǎn)時(shí)的轟然倒塌:越來(lái)越理性的王佳芝還是被感情鉗制,而陰柔浪漫的易先生最終還是痛下殺手。于是,人物性格的發(fā)展又慢慢回到了原點(diǎn),一切盡如太太牌桌上的嬉笑與嬌嗔般毫無(wú)改變。

因而基于上述,我認(rèn)為小說(shuō)《色戒》和電影《色戒》同名而不同質(zhì),小說(shuō)展現(xiàn)的是捕獵的故事,是普通的、不容懷疑的、符合生存邏輯又無(wú)所謂道德與情感瓜葛的獵殺;電影展現(xiàn)的則是生死、愛(ài)情、抉擇與辜負(fù)的故事,而這樣的改編,正是通過(guò)人物關(guān)系的一步步轉(zhuǎn)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

二、媒介區(qū)分:人物改編的本因

1、容量

短篇小說(shuō)與電影的容量都是有限的。短篇小說(shuō)平均篇幅在萬(wàn)字左右,它要求洗練的文筆和凝練的內(nèi)容。《色戒》等很多短片小說(shuō)作品采用三一律以集中矛盾,同時(shí)礙于篇幅的限制,短篇小說(shuō)作者往往重用虛化描寫,講求象外之意。而電影時(shí)長(zhǎng)一般保持在90——120分鐘,需要足以支持時(shí)長(zhǎng)的、相對(duì)較為豐富的內(nèi)容,再加上電影(指商業(yè)電影)是面向社會(huì)各階層的大眾媒介,好看的情節(jié)、生動(dòng)的故事,仍然是大眾對(duì)電影藝術(shù)的重要期待,這使電影注定要擁有比短篇小說(shuō)更為復(fù)雜曲折的情節(jié)。

具體到人物。短篇小說(shuō)為了在萬(wàn)言之內(nèi)到達(dá)矛盾至高點(diǎn),傾向于塑造扁平化的人物,以鮮明而靜態(tài)的性格將人物之間的沖突凸現(xiàn)出來(lái)。而電影則要求人物性格具有適度的立體感和發(fā)展空間以支持一場(chǎng)一百分鐘左右的、視聽(tīng)語(yǔ)言雙管齊下的敘事。

2、媒介性質(zhì)

小說(shuō)以紙張作為傳播載體,它通過(guò)文字引發(fā)讀者的想象,最終構(gòu)架一個(gè)建立在讀者體悟基礎(chǔ)上的主觀而內(nèi)化的世界。而電影運(yùn)用聲畫語(yǔ)言,它所構(gòu)架的是一個(gè)客觀而外化的世界。

在我看來(lái),電影、電視等運(yùn)用聲畫語(yǔ)言的媒介外化人物的內(nèi)心世界的方式分為兩種:一是由演員直接表述自己的內(nèi)心,包括直接運(yùn)用畫外音或者借助角色寫日記、向朋友傾訴等手段。二是添加情節(jié)或者設(shè)置物象,暗喻人物內(nèi)心活動(dòng)。比如電影《色戒》結(jié)尾處以那枚晃動(dòng)的戒指暗示易先生隱隱晃動(dòng)的內(nèi)心;以及電影最后一個(gè)鏡頭:印在床單上的易先生起身、邁步、停留、回首、又離開(kāi)的一系列動(dòng)作的剪影,清晰呈現(xiàn)出人物留戀、傷感、無(wú)奈后歸于平靜的內(nèi)心活動(dòng)。而在原著中,張愛(ài)玲用了大段細(xì)膩而充滿詩(shī)性的文字展示人物此時(shí)的復(fù)雜心理活動(dòng)。

3、接受方式

小說(shuō)的接受是一種自由化、不受時(shí)空拘泥的接受。而電影則不然,在電影院里,觀眾在一個(gè)固定座位、一段既定的時(shí)間里觀看電影,除了看電影之外別無(wú)選擇。這樣的接收方式要求電影必須以細(xì)密的熱點(diǎn)和高潮給觀眾帶來(lái)審美刺激,。拿電影《色戒》來(lái)說(shuō),在劇情上,強(qiáng)調(diào)王佳芝與易先生之間的關(guān)系、插入鄺裕民等殘殺曹副官和王佳芝在日本酒館唱歌的情節(jié);在道具上,流光溢彩的旗袍、璀璨的淡紫色鉆戒等等,除了具有敘事意義之外,它們還站在媒介角度上用愛(ài)情、暴力和感官美感讓受到吸引的觀眾目不斜視、全心投入。

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