一提到誦讀，我就想到魯迅先生的啟蒙老師壽鏡吾老先生的形象：

“后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：‘鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……

我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去……”

由此可見，誦讀，自古以來就是學(xué)習(xí)語文的最好方法。

然而,在當(dāng)前形勢下，我們的語文教學(xué)不少人走入了一個(gè)誤區(qū)，那就是以老師的分析來代替學(xué)生的感悟，以做題來代替思維，幾乎把靠“讀”來體會的一些東西全都給抹掉了。但我們都知道，語言類的科目，要想真正達(dá)到高的教學(xué)效率，關(guān)鍵還是要學(xué)生自己體會，而這個(gè)體會，那便是——讀。那么，怎樣指導(dǎo)學(xué)生去讀，課堂才能達(dá)到真正高效呢？

首先，讀前要有目標(biāo)。沒有目標(biāo)，這是我們許多老師不經(jīng)意間常犯的一個(gè)錯(cuò)誤。拿過一篇文章，老師便信口安排：“請同學(xué)們把本篇文章讀一下?！庇谑?，學(xué)生便唧哩哇啦地讀起來，但是，讀的目標(biāo)是什么？不少同學(xué)只是隨口把出現(xiàn)在字面上的文字讀了一遍而已，他們讀的是“字”，而不是“文章”。或許有的老師會安排：“注意里面的字詞讀音?！边@看上去好像有目標(biāo)，其實(shí)，這只是一個(gè)偽目標(biāo)，學(xué)生還是在只注意字與詞，而沒有注意“文章”。因此，我們老師要提前備好課，知道這篇課文寫的是什么，理解時(shí)需要注意哪些方面，這些都需要在交待學(xué)生“讀文章”這個(gè)任務(wù)時(shí)就要提出來，這才是真正的課堂誦讀的目標(biāo)。

其次，讀中要注意方法。讀的方法有很多，如默讀、出聲讀、分角色朗讀等。但作為語文課堂上最常用的還是出聲的誦讀。所謂“誦”，最重要的是要注意高低抑揚(yáng)的腔調(diào)。學(xué)生對文章的理解，往往是通過他誦讀時(shí)的腔調(diào)體現(xiàn)出來的。這就要教會學(xué)生誦讀，即先讀準(zhǔn)字音，然后去揣摩感情，最后才發(fā)于外。這樣的過程需要老師分步來培養(yǎng)，先是養(yǎng)成學(xué)生對感情進(jìn)行揣摩的習(xí)慣，再是平時(shí)要經(jīng)過多次的感情表達(dá)訓(xùn)練，最后才能流暢的表達(dá)出來。

再次，讀后要注意反思。會讀，并不是一個(gè)一次就能學(xué)會的過程，它需要經(jīng)過多次的揣摩。這就需要我們每次讀后要進(jìn)行反思，自己讀過一遍后，哪些地方情感表達(dá)不是很到位，怎樣表達(dá)才能體現(xiàn)出文章中人物的性格，或者表現(xiàn)出作者想要表達(dá)的意思。有條件的同學(xué)可以自己錄音然后放來自己聽，也可以讓他人幫忙來查找自己的不足。這樣，讀——反思——改進(jìn)——再讀，經(jīng)過若干次這樣的訓(xùn)練后，我們就能把讀的功夫運(yùn)用自如了。

經(jīng)過以上若干次的師生磨合以后，語文課堂便會書聲朗朗，便會活起來了。其實(shí)，誦讀，除了老師要注意以上幾點(diǎn)之外，更主要的是學(xué)生這個(gè)主體。學(xué)生的讀，最主要的是要“用心”，老師的任務(wù)就是教會學(xué)生“用心”去讀。如何用心？概括來說，有以下三個(gè)步驟。

一是通其義。讀書，特別是誦讀，在讀前要先進(jìn)行默讀、預(yù)習(xí)。弄懂文章或詩詞大意，讀書時(shí)才能準(zhǔn)確把握其感情。這就是所謂的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，老師要給學(xué)生必要的指導(dǎo)，對于作者介紹、課文背景等，先讓學(xué)生了然于胸，這樣便會有利于學(xué)生對文章意思的把握。

二是正其聲。誦讀，最基本的是要讀準(zhǔn)字音。在讀前把不認(rèn)識的字查清楚，在讀時(shí)才能流暢。特別是對古詩詞的誦讀，正音尤其重要。古詩詞與現(xiàn)代文相比，字音發(fā)生了一些變化，但我們在讀古文時(shí)一般要遵循原讀音，因?yàn)楣旁娫~特別講究平仄押韻。音韻是古人寫文章非常注重的一個(gè)方面，讀準(zhǔn)，才能體會出作品的音韻美。

三是入其情。通其義、正其聲之后，在誦讀時(shí)才能“入其情”?！叭肫淝椤钡耐庠诒憩F(xiàn)便是讀時(shí)非常注意語音語調(diào)和抑揚(yáng)頓挫。也就是說，讀時(shí)要悲其悲，樂其樂，要用不同的語音語調(diào)甚至表情將所體會到的感情呈現(xiàn)出來。壽鏡吾老先生讀時(shí)“微笑起來，將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去”，說明已經(jīng)“入其情”了。

總之，只有用心去讀，才能表現(xiàn)出像壽鏡吾老先生那樣投入的樣子——總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。

魯迅的書屋起名為“三味書屋”，他的童年便是在這個(gè)書屋中，在他的啟蒙老師壽鏡吾老先生這樣音韻和諧的朗朗書聲中度過的。其實(shí)，“三味書屋”的“三味”，是有講究的，他也概括了今天我們學(xué)生學(xué)習(xí)語文時(shí)誦讀的原則：即一要止息雜念，做到神思安定專注；二是態(tài)度必須端正，具有百般恭敬的虔誠；三是學(xué)習(xí)過程中要專心致志，保持始終如一的精神。這些都是我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的。

然而，面對死氣沉沉的語文課堂，有的老師認(rèn)為課堂上讀書聲越多、讀書形式越多就效率越高。其實(shí)，這種理解太狹隘。判定好課的標(biāo)準(zhǔn)是效率，即學(xué)生對課文是否通過誦讀體會到了應(yīng)有的感情，而不是是否熱鬧。

王樂彬，教師，現(xiàn)居山東壽光。