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淺議同理心在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的運(yùn)用

2013-04-29 23:21鐘一鳴
新課程·小學(xué) 2013年9期
關(guān)鍵詞:同理心運(yùn)用小學(xué)數(shù)學(xué)

鐘一鳴

摘 要:同理心在人際交往中具有舉足輕重的地位,人際溝通中大多數(shù)誤解、沖突是由于當(dāng)事人雙方或一方或因缺乏同理心造成的。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中運(yùn)用同理心可以取得不錯(cuò)的成效。

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);同理心;運(yùn)用

同理心在情商所描述的五項(xiàng)重要能力因素(自覺(jué)、自律、勵(lì)己、同理心和人際管理)中占據(jù)關(guān)鍵性的位置。同理心(Empathy)是人本主義心理學(xué)理論的一個(gè)重要概念,也稱為“共情,通情達(dá)理”,最早由人本主義大師卡爾·羅杰斯提出。按照羅杰斯的觀點(diǎn),同理心是指體驗(yàn)別人內(nèi)心世界的能力,即同理心是在人際交往過(guò)程中,能夠體會(huì)他人的情緒和想法、站在他人的角度思考和處理問(wèn)題的能力,同時(shí),把自己的共情傳達(dá)到對(duì)方,讓對(duì)方感到被接納、被理解?!耙胫绖e人的鞋子合不合腳,穿上別人的鞋子走一英里”“將心比心”“設(shè)身處地”“人同此心,心同此理”,說(shuō)的就是上述意思。

同理心在人際交往中具有舉足輕重的地位,人際溝通中大多數(shù)誤解、沖突是由于當(dāng)事人雙方或一方或因缺乏同理心造成的。在日常教學(xué)過(guò)程中,我們經(jīng)常會(huì)碰到苦惱和困惑,苦惱于滿腔熱情的備課,卻遭到學(xué)生的冷面相對(duì),困惑于成熟的教育理論卻對(duì)于鮮活的學(xué)生無(wú)用。不少研究表明,教育活動(dòng)中70%的錯(cuò)誤是由于教師不善于溝通造成的,這主要是由于教師缺乏應(yīng)有的同理心。因此,教師運(yùn)用同理心實(shí)施教育教學(xué)顯得尤為重要。筆者運(yùn)用同理心于數(shù)學(xué)教育教學(xué)中取得了不錯(cuò)的成效,現(xiàn)將自身經(jīng)驗(yàn)及體會(huì)報(bào)道如下,以饗同道。

一、運(yùn)用同理心,營(yíng)造數(shù)學(xué)課高效的氛圍

數(shù)學(xué)課堂高效,不僅取決于教師如何教,學(xué)生如何學(xué),更取決于教師如何把握課堂心理氛圍。在不同的課堂心理氣氛中,學(xué)生學(xué)習(xí)的效率會(huì)有明顯的差異。只有教師與學(xué)生之間處于無(wú)拘無(wú)束、心情振奮的狀態(tài)下,學(xué)習(xí)的思維活動(dòng)才能真正地展開(kāi)。那么,如何營(yíng)造數(shù)學(xué)課高效的氛圍呢?

1.教師應(yīng)該站在學(xué)生的立場(chǎng)上看事物,與學(xué)生產(chǎn)生同樣的感受和體驗(yàn)

很多學(xué)生總是傾力于和教師處理好關(guān)系,教師擁有了同理

心,學(xué)生會(huì)感到心理安全,擁有足夠的自尊及自信,從而以積極的態(tài)度投入學(xué)習(xí),表現(xiàn)出高漲的課堂熱情。

2.創(chuàng)設(shè)有效的情境,促進(jìn)互動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

多數(shù)學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)課是枯燥乏味的,只有當(dāng)數(shù)學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活密切結(jié)合時(shí),數(shù)學(xué)課才富有生命力。在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的有用之處,從而激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

3.教學(xué)應(yīng)遵循由易到難的原則,課堂設(shè)計(jì)應(yīng)統(tǒng)觀全局、梯度分明、層次清晰

在引入新知識(shí)、設(shè)計(jì)問(wèn)題、鞏固練習(xí)、作業(yè)指導(dǎo)應(yīng)考慮到每個(gè)層面的學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能學(xué)到有價(jià)值的數(shù)學(xué)。

二、運(yùn)用同理心,探索數(shù)學(xué)課溝通的方法

我們時(shí)常在數(shù)學(xué)課時(shí)會(huì)遇到這樣的境況:教師在向?qū)W生熱情洋溢地授課并提出各種行為要求時(shí),學(xué)生卻毫無(wú)興趣,因此教師心中常感到不平衡,于是教師會(huì)利用自己的身份向?qū)W生訓(xùn)話,當(dāng)然,產(chǎn)生的結(jié)果是學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生不良的評(píng)價(jià),疏遠(yuǎn)師生距離。那么,教師如何運(yùn)用同理心在數(shù)學(xué)課上和學(xué)生進(jìn)行有效的溝通呢?

1.熱愛(ài)學(xué)生是數(shù)學(xué)課有效溝通的基礎(chǔ)

陶行知說(shuō)過(guò),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,師愛(ài)是一種心靈的交融,是師生溝通的橋梁。只有給學(xué)生真摯的愛(ài),給學(xué)生親近感、信任感、期望感,學(xué)生才會(huì)向教師敞開(kāi)心扉,教師才能“對(duì)癥下藥”“藥到病除”。我們要用自己的愛(ài)去感化學(xué)生,做到動(dòng)之以情、曉之以理,才能收到“同理”的效果。

2.積極聆聽(tīng)是數(shù)學(xué)課有效溝通的前提

積極聆聽(tīng)才能了解學(xué)生內(nèi)心世界的真實(shí)想法。心理學(xué)上的“霍桑效應(yīng)”啟示我們:遇到問(wèn)題,應(yīng)給學(xué)生講話的機(jī)會(huì),讓他們表達(dá)自己的觀點(diǎn),使他們活躍的思維充分展露,這樣有利于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。積極聆聽(tīng),需用心去聆聽(tīng),站在學(xué)生的角度去理解他們,深入地了解學(xué)生內(nèi)心的真正需求。

3.“我向信息”是數(shù)學(xué)課有效溝通的形式

我們聆聽(tīng)完學(xué)生之后,需要通過(guò)語(yǔ)言或非語(yǔ)言向?qū)W生表達(dá)出自己對(duì)他們的了解,這里我們需要使用“我向信息”的形式向?qū)W生敘述自己的感受及想法?!拔蚁蛐畔ⅰ钡氖褂茫茏寣W(xué)生體會(huì)到教師針對(duì)的不是學(xué)生本人,而是某一種情況或行為。

4.言語(yǔ)幽默是數(shù)學(xué)課有效溝通的潤(rùn)滑劑

幽默的精髓是機(jī)智,幽默的底氣來(lái)源于對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),幽默的表達(dá)能讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)和包容,也能讓學(xué)生自然而然地審視自己的行為是否得當(dāng)。數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用幽默的言語(yǔ),不僅讓枯燥乏味的數(shù)學(xué)課趣味盎然,而且也拉近了師生之間的距離。

5.學(xué)以致用是數(shù)學(xué)課有效溝通的升華

運(yùn)用同理心讓數(shù)學(xué)學(xué)以致用,一方面,在教師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生提出解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的各種可能性辦法;另一方面,在教師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生培養(yǎng)起一種解決生活問(wèn)題的縝密思維方式。學(xué)以致用,活學(xué)活用,能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

三、運(yùn)用同理心,分享數(shù)學(xué)課成功的喜悅

俗話說(shuō)得好,優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了,缺點(diǎn)少說(shuō)逐漸少。在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,我運(yùn)用同理心,特意放大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),與學(xué)生一起分享數(shù)學(xué)課成功的喜悅。對(duì)于做得好、有進(jìn)步的學(xué)生給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)和指責(zé)能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),因?yàn)榍罢吣苁箤W(xué)生獲得成就感,對(duì)于那些在競(jìng)爭(zhēng)中處于相對(duì)劣勢(shì)的學(xué)生,我給予更多的關(guān)注及鼓勵(lì),不放過(guò)細(xì)微的進(jìn)步,還特意設(shè)置情境使其有成功地體驗(yàn)。

教師如何正確地運(yùn)用同理心,從理論上不難理解,但畢竟教師和學(xué)生之間在年齡、社會(huì)地位、教育水平等存在種種差異,這種差異阻礙了教師對(duì)學(xué)生同理心的深入。同理心具有三個(gè)要求:(1)站在對(duì)方的立場(chǎng)去理解對(duì)方;(2)了解導(dǎo)致這種情形的因素;(3)把

這種對(duì)對(duì)方設(shè)身處地的了解讓對(duì)方了解。教師要正確運(yùn)用同理心,這就要求我們始終牢記“溝通者的誓言”:無(wú)論我是否同意你的觀點(diǎn),我都將尊重你,給予你說(shuō)出理由的權(quán)力,并且以你的觀點(diǎn)去理解它,同時(shí)將我的觀點(diǎn)更有效地與你交換。同時(shí),教師應(yīng)該豐富自己的人生閱歷,了解日新月異的社會(huì)信息,真正了解學(xué)生,對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入同理,從而實(shí)現(xiàn)師生的有效溝通。

參考文獻(xiàn):

[1]陳銳.時(shí)刻不忘自己也曾經(jīng)是孩子:蘇霍姆林斯基的“同理心”教育觀[J].當(dāng)代教育論壇,2007(11):111-114.

[2]徐玲.談教師同理心在師生溝通中的作用及運(yùn)用[J].教師教育,2008(11):174.

[3]周用清.用“同理心”實(shí)現(xiàn)師生溝通[J].江蘇教育,2004(8A):42.

(作者單位 桐鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)振東小學(xué))

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