摘 要：婦女解放是文化變革的重要組成部分，本文以女性解放局限性視角對文學(xué)進行文化透視，不僅能解讀中國現(xiàn)代女性文學(xué)，避免文化批評的空泛，更能夠深入的對現(xiàn)代女性文學(xué)進行分析。

關(guān)鍵詞：女性解放 局限性視角 解讀 中國現(xiàn)代女性文學(xué)

從五四運動到20世紀40年代，中國的現(xiàn)代女性文學(xué)都在為女性解放去探尋正確的道路，希望能夠爭取到女性的地位。但是從實際效果來看，由于傳統(tǒng)文化的局限性因素和西方外來思想與內(nèi)部思想的矛盾沖擊，造成了女性解放的局限性視角。筆者以女性解放局限性視角，從文學(xué)發(fā)展的三個方面解讀中國現(xiàn)代女性文學(xué)，希望對我國女性文學(xué)的發(fā)展有所幫助。

一、婚戀自主的愛情觀

（一）傳統(tǒng)道德的維護

綜觀我國現(xiàn)代女性文學(xué)作品，可以發(fā)現(xiàn)在五四時期描述男女愛情的內(nèi)容中，口頭呼吁戀愛自由的女性，一方面突破了傳統(tǒng)家庭的束縛，但另一方面，在愛情自由抉擇的同時也面臨著徘徊的地步，即使是自己選擇的愛人，對待愛情也是純潔不可侵犯的。在文學(xué)作品中我們可以發(fā)現(xiàn)，即使相愛的男女也保持著身體上的純潔，他們認為愛情是不允許任何受到侵犯，是崇高至純的。女性解放在這一時期變得純潔而又封建，比如在馮沅君的文學(xué)作品中多次出現(xiàn)這樣的描寫片段，也折射出當時青年女性對待愛情的主要態(tài)度。

（二）自由的愛情

在自由思潮的影響下，人們最真實的情感訴求，愛情開始喚醒。愛情自由作為個性解放的主要目標，在五四運動時期成為了主要目標。自由成為當時女性解放的重要標志，在一個新舊社會交替過渡的時期，封建婚俗習(xí)慣的壓迫下，女性為了在不同社會舊習(xí)的抗爭中獲取一席之地，為了自己向往的婚姻，那怕付出生命的代價。正是由于這種自由抗爭的精神，使得女性解放在婚姻自由道路的開拓上，為了自由愛情邁出了偉大的一步。在《熱風(fēng)·隨感錄四十》中，魯迅曾在對一個陌生青年人寫給他的一首詩《愛情》中提到了這一觀念。

二、勝利后的困惑與迷惘

（一）新舊交替下的困惑

在五四時期的女性文學(xué)，大多著重刻畫的是女主人步入婚姻之后的美好心情和結(jié)婚之后遇到的諸多不順，也恰如其分地反映當時的女性解放運動。從五四時期的進步女性到母親角色的轉(zhuǎn)變，在無形之中也證明了男權(quán)地位的堅固程度，女性解放運動的成果也逐漸消減。在五四運動的警醒下，女性解放問題在社會的不斷努力下，地位發(fā)生了巨大的變化。但是新式女性仍舊逃脫不了舊式女性的某些宿命，在追求解放的過程中依然遭受到了封建禮教的束縛。很多女性仍舊在落后思想和準則的束縛下肆虐著自身的命運，女性成為了男權(quán)的附屬。

（二）勝利后夾縫中的迷惘

在女性文學(xué)作品中，一直關(guān)注的是女性為婚姻自由所作出的叛逆行為，進而到進入社會、步入婚姻造成的迷惘狀況，這些文學(xué)作品真實地展現(xiàn)了斗爭勝利之后女性的生活狀況。與五四運動之前的女性相比，五四運動之后的女性在多方面獲得了巨大的改善，女性逐漸從封建習(xí)俗中走出來，希望在社會上能夠占有一席之地。但是女性解放存在局限性，發(fā)展還很曲折。在現(xiàn)實環(huán)境的逼迫和傳統(tǒng)文化下女性回歸總是顯得迷惘，不知所措。在女作家的筆下，女主人公總是面臨著歸宿是何處的困惑。

三、女性解放意識的低回與張揚

（一）莎菲式的絕響

縱觀五四運動時期女性運動的發(fā)展歷程，女性意識的蘇醒是一個艱難而又漫長的過程，起初在社會革命的警醒下，女性認識到了自身是與男人相異的，認識到自己獨立的存在，她們積極參與到了與自身命運相關(guān)的社會活動當中；在取得婚姻勝利之后，進入到新式婚姻生活的女性，終于意識到自己的命運依然在男權(quán)角色中充當著附屬角色，依然無法掙脫傳統(tǒng)禮教賦予的身份地位。這些與她們內(nèi)心潛在的渴望意識相對立，她們希望通過在社會扮演人的角色展現(xiàn)自身的價值，卻不能在事業(yè)和家庭之間平衡，這可以說是莎菲式的絕響，在情與欲的正視中，女性們在新式婚姻生活中舉步維艱，陷入到悲觀、迷惘的深淵當中。如果說在五四女性文學(xué)中描述的愛情標準沒有將性與愛完美的結(jié)合，只是含糊的對“靈”存在期望，有意的避開了女性的欲望，給愛情披上了純潔的外衣。但是在五四運動的消退期間，丁玲曾將擇偶標準作出了新的定義，外貌與精神的完善結(jié)合。雖然與五四精神相一致的莎菲，是在對社會缺乏溫暖和理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了消極思想，但是在對男性絕望和人生迷失的同時，也希望通過擁有有意義的認識找到人生價值的實現(xiàn)。但是她在彷徨的過程中容易被欺騙，這也暗示了在五四時期女性解放過程中的迷惑。這對于充滿女性主權(quán)觀念的慧女士、莎菲來說，無疑是一條艱辛、曲折的道路。

（二）女性解放意識的張揚

從女性解放局限性視角看去，可以看到在現(xiàn)代女性文學(xué)的發(fā)展潮流中，以五四運動為開頭衍生出的個性解放的潮流，到大革命結(jié)束后人類自由的解放，女性解放始終與現(xiàn)代女性文學(xué)保持著與時俱進的態(tài)度，跟隨時代的發(fā)展。實踐證明，解放意識的局限性阻礙了女性解放的步伐。新的社會制度雖然賦予了女性經(jīng)濟和政治的權(quán)益，但也在一定程度上讓女性喪失了話語權(quán)。雖然女性獲得了新生，但是女性解放尚未完全實現(xiàn)。

中國現(xiàn)代女性文學(xué)作為現(xiàn)代女性作家的思想結(jié)晶，凝聚了鮮明的女性自主意識，她們從女性心理出發(fā)，攫取當時女性社會生活中的朵朵浪花觀照現(xiàn)實生活，傳遞出了女性主義下的人文關(guān)懷。這些女性形象都各具特色和美學(xué)價值，成為了現(xiàn)代文學(xué)史上中不可或缺的一部分，也使得在新舊文化交替的碰撞中再現(xiàn)了女性的真實寫照，也訴說著女性自我發(fā)展的過程。

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作者簡介：覃艷艷（1975-），女，研究生，長沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向：為中國現(xiàn)當代文學(xué)。