巢紅方

摘要：古詩(shī)詞教學(xué)該如何引導(dǎo)學(xué)生披文入境，受到熏陶，沉浸于美的享受之中呢？本文從走近詩(shī)人，身臨其境；品味詩(shī)眼，突顯意境；放飛想象，再現(xiàn)意境；反復(fù)誦讀，漸入佳境四個(gè)方面進(jìn)行了探索。

關(guān)鍵詞：走近；品味；想像；誦讀

中圖分類號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2013）09-084-1

詩(shī)詞是凝練的藝術(shù)，用最簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)表達(dá)最真摯的情感，描繪最美麗的景物，其意境悠遠(yuǎn)，讀詩(shī)如能進(jìn)入意境，就會(huì)如臨其境，如見其景。因此，我們?cè)诠旁?shī)詞教學(xué)中應(yīng)該想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生披文入境，從中獲得啟迪，受到熏陶，沉浸于美的享受之中。

一、走近詩(shī)人，身臨其境

古詩(shī)詞都是古人的抒情詠懷之作。古人的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)無(wú)不流溢于古詩(shī)詞之中。當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生了解了作者的寫作背景之后，我們也就為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞做好了鋪墊，也為學(xué)生把握古詩(shī)詞意境的主基調(diào)打下伏筆。我們就能引領(lǐng)學(xué)生更快更準(zhǔn)確地進(jìn)入古詩(shī)詞所描寫的意境中了。例如，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人李白的《早發(fā)白帝城》，筆者在學(xué)生熟讀古詩(shī)后向?qū)W生講了李白寫這首古詩(shī)的背景：唐肅宗乾元二年〔759〕，李白被貶至夜郎，于是他取道四川前往。行至白帝城，遇赦，驚喜交集，立即乘船東返江陵。這首古詩(shī)就是他在此時(shí)作的。這樣一來(lái)，學(xué)生就更容易體會(huì)“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”所表達(dá)的詩(shī)人悲喜交集的心情了，也就更容易走進(jìn)詩(shī)中所描繪的意境了。同樣，如曹植寫的《七步詩(shī)》，當(dāng)我們引領(lǐng)學(xué)生閱讀了解了曹丕蓄意陷害曹植的歷史背景后，學(xué)生就更容易理解“本是同根生，相煎何太急”深刻含義了。當(dāng)我們指引學(xué)生了解了詩(shī)人的寫作背景之后，帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)中的意境就容易多了。

二、品味詩(shī)眼，突顯意境

詩(shī)有“詩(shī)眼”，詞有“詞眼”。這里的“詩(shī)眼”“詞眼”有時(shí)是精練傳神的一個(gè)字，有時(shí)是傳達(dá)主旨的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。如王安石“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，宋祁“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，都是“著一字而境界全出”的詩(shī)眼。教師若能智慧地引導(dǎo)學(xué)生抓住“詩(shī)眼”，展開豐富的想象，就能將“詩(shī)眼”化為可觀可賞的畫面，化為生動(dòng)可感的生活場(chǎng)景，化為耐人尋味的人生哲理……從而受到作品情感的熏陶，提升誦讀古詩(shī)詞的能力。竇桂梅老師在教學(xué)《清平樂(lè)·村居》時(shí)，抓住“最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”中的“臥”，結(jié)合插圖，引導(dǎo)學(xué)生想象小兒的“無(wú)賴”。學(xué)生試圖用“趴”“躺”等詞來(lái)代替“臥”，但都感到別扭，學(xué)生在反復(fù)揣摩中體會(huì)到只有“臥”最自然、愜意、自在。一個(gè)“臥”字將小兒的“無(wú)賴”情狀表達(dá)得淋漓盡致。學(xué)生在這一過(guò)程中，水到渠成地領(lǐng)會(huì)了詩(shī)人以及作品所要表達(dá)的情感，同時(shí)也鍛煉了煉字煉句的能力。

三、放飛想象，再現(xiàn)意境

葉圣陶先生說(shuō)：“讀詩(shī)不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面?！蔽覀円孟胂笕ジ惺茉?shī)人生動(dòng)、形象、凝練的語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的一幅幅具體、生動(dòng)、形象的畫面。這些畫面往往是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)心觀察、體驗(yàn)的結(jié)晶，是詩(shī)人心中的思想、情感的自然流露。因此，教學(xué)中教師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，感受詩(shī)情畫意。

教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生想象的欲望，啟發(fā)誘導(dǎo)，打開學(xué)生想象的閘門。學(xué)生不僅要敢想，更要會(huì)想。教師可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)積累，啟發(fā)學(xué)生巧妙聯(lián)系，將記憶中所積累的類似經(jīng)歷充實(shí)到眼前的畫面中，借以拓展畫面，達(dá)到強(qiáng)化感受的目的。如一位教師在執(zhí)教孟郊的《游子吟》時(shí)，抓住一個(gè)“密密縫”，讓學(xué)生想象畫面：此時(shí)，這位老媽媽在想些什么？她會(huì)對(duì)即將遠(yuǎn)行的兒子做些什么呢？在放飛學(xué)生想象的基礎(chǔ)上，老師又進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際：我們每位同學(xué)都有一位慈祥的母親。你們也正感受著母愛(ài)，享受著母愛(ài)。在你的腦海中，媽媽為你做的哪件事最讓你感動(dòng)？如果此時(shí)，媽媽就站在你面前，你會(huì)對(duì)媽媽說(shuō)些什么？學(xué)生聯(lián)系自己的母親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，很自然地入了詩(shī)的境，動(dòng)了真情，理解了母親“密密縫”的深厚意蘊(yùn)。至此，學(xué)生感恩的心弦被撥動(dòng)，昏暗的油燈下白發(fā)親娘為兒子縫制行裝的形象與自己母親關(guān)愛(ài)自己的點(diǎn)滴交融在一起，永遠(yuǎn)存活在了學(xué)生的記憶深處。

四、反復(fù)誦讀，漸入佳境

詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵在教會(huì)學(xué)生誦讀，在抑揚(yáng)頓挫的誦讀中，分析詩(shī)詞怎樣通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象，運(yùn)用精練的語(yǔ)言描寫意象，創(chuàng)造意境，表達(dá)主題；在反復(fù)的誦讀中，開闊學(xué)生胸懷，美化學(xué)生心靈，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力；在有目的的誦讀中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)詞語(yǔ)言魅力，藝術(shù)構(gòu)思技巧，培養(yǎng)精煉、準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言的能力；在研討性的比較誦讀中，發(fā)展學(xué)生形象思維能力和審美鑒賞能力，不斷提高其表情朗讀水平，真正達(dá)到詩(shī)詞教學(xué)中讓學(xué)生在讀中感知，在讀中領(lǐng)悟，讀中賞析，讀中激趣，讀中受到感染和熏陶的目的?！皶x百遍，其義自見”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟”都點(diǎn)明了朗誦教學(xué)的重要性。教師可以根據(jù)詩(shī)詞的不同風(fēng)格選擇不同的朗讀方式：如教師范讀、個(gè)別朗讀、齊聲朗讀、配樂(lè)朗讀、分角色朗讀等，讓學(xué)生邊讀邊聽，邊讀邊學(xué)，邊讀邊思，得到科學(xué)而有效的訓(xùn)練。營(yíng)造良好的朗讀的氣氛，引導(dǎo)學(xué)生漸入佳境。

如杜甫寫的《絕句》，四個(gè)獨(dú)立的景色，營(yíng)造出一幅生機(jī)勃勃的圖畫，折射出作者愉快的心情，然東吳來(lái)船，不覺(jué)勾起淡淡鄉(xiāng)愁。全詩(shī)有動(dòng)有靜，有聲有色，色彩明快，意境開闊，情感微妙。如果過(guò)多地拆解分析，必然難以讓學(xué)生體會(huì)妙處，教學(xué)時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生觀察課本插圖，播放課文范讀錄音，創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌意境。在學(xué)生充分入境的基礎(chǔ)上指導(dǎo)多種形式的誦讀想像，學(xué)生易于感受詩(shī)中所描繪的優(yōu)美景色，易于感受詩(shī)人用詞的精妙。

總之，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，絢麗多姿，古詩(shī)詞更是瑰麗無(wú)比，獨(dú)樹一幟。她永遠(yuǎn)是一叢生機(jī)勃勃、常開不敗、五彩繽紛的鮮花。傳承中華民族傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)古詩(shī)詞的精髓，從古詩(shī)詞教學(xué)中陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，是我們每一位語(yǔ)文教師肩負(fù)的重任。在古詩(shī)詞的教學(xué)領(lǐng)域中，對(duì)于如何引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞的意境，還有許多方法值得我們從教學(xué)實(shí)踐中摸索，需要我們不斷去發(fā)現(xiàn)，去挖掘，去探索，去鉆研。