李文

【摘 要】隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)教育制度在歷經(jīng)數(shù)次改革后也逐漸的規(guī)范化，主要針對(duì)的就是以前唯理智教育的弊端，即只注重學(xué)生認(rèn)知層面的發(fā)展，忽略學(xué)生情感層面的發(fā)展，“情感”不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而是指內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界的豐富，一個(gè)具有豐富情感的人才能夠在這個(gè)社會(huì)中立足，所以必須要切實(shí)加強(qiáng)情感教育。

【關(guān)鍵詞】高中歷史；情感教育；理智教育

一、國(guó)內(nèi)高中歷史情感教育的現(xiàn)狀

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，在綿延數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，前人為我們留下了豐富的教育思想遺產(chǎn)，孔子是中國(guó)古代偉大的思想家和教育家，早在兩千多年前，他在教學(xué)中就十分重視情感，這一人類(lèi)重要的心理現(xiàn)象，人的發(fā)展從范圍上包括個(gè)體、群體以及人類(lèi)整體的發(fā)展，從層次來(lái)分，則包括身和心兩個(gè)方面的發(fā)展，教育在人的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，教育是使人從自然人提升到社會(huì)人高度的關(guān)鍵因素。情感是在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，又會(huì)對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程產(chǎn)生積極或消極的影響，所以情感會(huì)影響人的認(rèn)識(shí)深度和廣度。由于我國(guó)所處的封建時(shí)期比較長(zhǎng)，思想界一直都是受儒家文化的影響，在情感教育思想上從《學(xué)記》到明清之際的王夫之一直延續(xù)了孔子的“樂(lè)學(xué)”思想，直到近代西方思想的傳入才有新的血液，教育本身就富有情感加之對(duì)情感教育的重視，對(duì)實(shí)現(xiàn)提升個(gè)體的情感、密切群體的融洽相處、創(chuàng)造整個(gè)人類(lèi)的和諧環(huán)境目標(biāo)可以說(shuō)是事半功倍。進(jìn)入當(dāng)代，由于國(guó)家過(guò)度注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，唯理智的應(yīng)試教育占領(lǐng)了教育的統(tǒng)治地位，一度情感教育幾乎完全的喪失，暴露了許多的社會(huì)問(wèn)題，好在這種教育弱點(diǎn)馬上被教育界所認(rèn)識(shí)。情感教育已經(jīng)成為新的教育關(guān)注點(diǎn)，被廣大教師和社會(huì)認(rèn)同，尤其在新一輪的課程改革中“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)的明確提出，更是把這一思想研究推向了高潮。教學(xué)實(shí)踐中“重知輕情”的現(xiàn)象依然是各級(jí)教師的主流教育觀念，情感教育在具體的實(shí)施層面重視依然不高。

二、高中歷史情感教育的策略

1.歷史情感教育目標(biāo)的構(gòu)建步驟

情感與認(rèn)知是相互制約和相互促進(jìn)的。情感總是伴隨著一定的認(rèn)識(shí)過(guò)程而產(chǎn)生，并伴隨著認(rèn)識(shí)的過(guò)程變化而發(fā)生變化。一方面，認(rèn)識(shí)是情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)。情感水平的高低取決一個(gè)人的認(rèn)識(shí)水平，認(rèn)識(shí)深刻則情感深刻，認(rèn)識(shí)膚淺則情感膚淺。另一方面，情感的形態(tài)對(duì)認(rèn)識(shí)也起到能動(dòng)的作用，積極健康的情感有利于促進(jìn)人的認(rèn)知活動(dòng)，消極的情感阻礙人的認(rèn)知活動(dòng)。智育是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的基本內(nèi)容，也是教學(xué)活動(dòng)的主要方面，承擔(dān)著傳授知識(shí)技能、發(fā)展學(xué)生各種智育和培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)態(tài)度等任務(wù)，歷史教師應(yīng)該根據(jù)情感和認(rèn)知相互促進(jìn)的原則，處理好智育與情育的辯證關(guān)系，在進(jìn)行歷史知識(shí)培養(yǎng)的同時(shí)，挖掘歷史教材中的情感因素，激發(fā)學(xué)生積極情感，達(dá)到智育和情育的雙向目標(biāo)。

教學(xué)活動(dòng)是師生之間的一種特殊的交往活動(dòng)，師生的情情相融是指師生、生生在教學(xué)活動(dòng)中相互作用，達(dá)到情感上的溝通、融洽，使教學(xué)處于積極和諧的師生情感氛圍之中，在實(shí)施情感教育中必須遵守師生情情相融原則，營(yíng)造良好的情感氛圍，要達(dá)到師生情情相融原則，首先要建立民主和諧的師生關(guān)系，在教學(xué)中多給學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趨⑴c中主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并使他們能充分表達(dá)自己的見(jiàn)解，教師要懷著對(duì)學(xué)生的一片愛(ài)心，施愛(ài)于學(xué)生之間，促進(jìn)師生間人際情感的交融。這樣才能使情感教學(xué)因素全面的影響教學(xué)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)，產(chǎn)生教學(xué)活動(dòng)的全面優(yōu)化效果，這里值得注意的是，要做到師生情情相融原則的關(guān)鍵在于，必須以教師愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ)，從愛(ài)學(xué)生出發(fā)，在教學(xué)中滿(mǎn)足學(xué)生被尊重和理解的需要。

2.高中歷史情感教育需要注意的問(wèn)題

教師以道德教育、愛(ài)國(guó)主義教育代替情感教育，歷史教育的內(nèi)涵是十分豐富的，新課程改革下，歷史教學(xué)更加重視情感教育的實(shí)施，更體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。但是，在歷史教學(xué)實(shí)踐中，多數(shù)老師在敘寫(xiě)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)時(shí)，往往與“愛(ài)國(guó)主義”、“奉獻(xiàn)精神”、“擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一”等等相聯(lián)系。因此，情感教育應(yīng)該更加關(guān)懷學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，而非一味的道德說(shuō)教。

情感教育流于形式，長(zhǎng)期以來(lái)，在歷史教學(xué)中教師有意無(wú)意的進(jìn)行點(diǎn)滴的情感教育，多是把它作為輔助學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的工具或激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手段，往往流于形式化，而并沒(méi)有把它作為一個(gè)和知識(shí)目標(biāo)同等重要的目標(biāo)，教師在教學(xué)過(guò)程中務(wù)必要明確其目的是什么，切忌為了形式而形式。新課改

下的課堂上，特別是一些公開(kāi)課的課堂上出現(xiàn)了以下情況：只圖課堂氣氛活躍，

忽視基本知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練；忽略課堂實(shí)際需要，以大屏幕取代了粉筆板書(shū)，雖然新課程改革鼓勵(lì)采用多種方法進(jìn)行教學(xué)，但是教學(xué)情境過(guò)多和教學(xué)方法過(guò)雜，反而讓學(xué)生疲于應(yīng)付，不利于學(xué)生情感的培養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

目前高中歷史情感教育的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，將情感教育貫穿歷史教育始終，高中歷史教育面臨著高考的壓力，時(shí)間緊迫，要真正貫徹落實(shí)情感教育存在一定的困難，歷史情感教育是動(dòng)態(tài)發(fā)展的課題，具有廣泛的研究空間。相信在科學(xué)的理論指導(dǎo)下，通過(guò)長(zhǎng)期的、持續(xù)的、有效的情感實(shí)施，歷史情感教育的目標(biāo)能夠逐漸實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]《全日制普通高級(jí)中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》[M].北京：人民教育出版社，2006