溫政

摘要：隨著基礎(chǔ)教育課程改革的逐步推進(jìn)，教師更應(yīng)重視自身素質(zhì)的提高，以及自己專業(yè)知識(shí)的進(jìn)一步深化。因此，新課程要求教師角色應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變，以便適應(yīng)新的教學(xué)需求。本文據(jù)此也作了粗淺的探究，以期給廣大教師帶來(lái)啟示。

關(guān)鍵詞：新課程；教師角色；轉(zhuǎn)變；

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2013）09-0087

當(dāng)前，基礎(chǔ)教育課程改革正在積極推進(jìn)。新課程、新教材是在全新的教育理念指導(dǎo)下編制的，每個(gè)教師都要有一個(gè)學(xué)習(xí)和適應(yīng)的過(guò)程，都要經(jīng)受新課程的洗禮。多少年來(lái)，我們總以為自己是教育的主宰，于是常常不自覺(jué)地以教育者的認(rèn)知規(guī)律取代受教育者的認(rèn)知規(guī)律。在課改實(shí)踐中，我們認(rèn)識(shí)到了這種判斷其實(shí)并不符合實(shí)際。教育面對(duì)的是人，作為教育工作者，我們改變的不是學(xué)生的外部，而是學(xué)生本身。我們所做的，全都要通過(guò)學(xué)生自己去完成；醒悟了這一過(guò)程，我們就會(huì)明白教育過(guò)程的主人和主力其實(shí)是學(xué)生本身。時(shí)代在進(jìn)步、社會(huì)在發(fā)展，新課程的實(shí)施使我們醒悟到這個(gè)事實(shí)。醒悟的目的是為了改變。我們必須把為教師設(shè)計(jì)的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)闉閷W(xué)生設(shè)計(jì)的教育，這是教育領(lǐng)域的一個(gè)重大突破，而支撐這一重大突破和改革的是教育觀念的更新和教師角色的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變不僅包括教師原有的“園丁”、“蠟燭”等角色要發(fā)生變化，還包括不斷地補(bǔ)充新的角色——教師知識(shí)傳授者的角色、教師成為研究者以及成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者的變化。

一、角色與教師角色

角色是一個(gè)人在社會(huì)群體中的身份以及與其身份相適應(yīng)的行為規(guī)范。在社會(huì)中，每個(gè)人都屬于一定的團(tuán)體。在團(tuán)體中，每個(gè)人都有一種身份、處于一定位置、分擔(dān)一份責(zé)任、有一定的行為規(guī)范約束他該干什么，不該干什么。由于一個(gè)人的生活是多種多樣的，因此也就承擔(dān)多種角色，如一個(gè)教師在學(xué)校中充當(dāng)教師角色，在與其他的教師交往中充當(dāng)同事角色，在家庭生活中充當(dāng)父母、丈夫（妻子）或子女角色。

教師是在學(xué)校中專門從事教育教學(xué)活動(dòng)的角色，這個(gè)角色的特殊身份以及與其相適應(yīng)的行為規(guī)范要求教師在其角色行為上表現(xiàn)出與其他職業(yè)不同的特點(diǎn)。

教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)。作為人才培養(yǎng)者，教師不僅要將自己掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生，還要通過(guò)自己的人格和道德力量去影響和感染學(xué)生。這就要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念和意識(shí)，注意自己的人格和道德方面的修養(yǎng)，并在實(shí)際的教育教學(xué)中注意自己對(duì)學(xué)生所起的影響作用。

二、教師角色的轉(zhuǎn)變

印度哲學(xué)家?jiàn)W修有一句名言：“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了?！蔽覀兪欠窨梢赃@樣理解：如同給腳提供合適的鞋，我們必須給學(xué)生提供適合的教育。腳之所以能忘記，恰恰說(shuō)明鞋之合腳；如果鞋不合腳，腳就會(huì)被時(shí)時(shí)記住。同樣，當(dāng)學(xué)生在一種適合自己的教育環(huán)境中生長(zhǎng)時(shí)，我們就會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)他們似乎忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己在課堂上。這時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率就會(huì)意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實(shí)際教育教學(xué)中屢見(jiàn)不鮮。我們的教育工作者就要充當(dāng)提供適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此，我們必須用心記?。涸谛抡n改實(shí)踐中，我們要?jiǎng)?chuàng)造的是適合學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色、走進(jìn)新角色、與新課程同成長(zhǎng)。

1. 教師知識(shí)傳授角色的變化

知識(shí)傳授者的角色也是新課程中教師角色之一。新課程條件下，教師作為知識(shí)傳授者的角色要發(fā)生很大的變化。教師在新課程中的角色變化，最重要的是知識(shí)傳授者角色的轉(zhuǎn)變。

（1）重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。知識(shí)傳授者角色的轉(zhuǎn)變首先改變傳統(tǒng)教學(xué)中“傳道、授業(yè)、解惑”的角色意識(shí)，重視“人”的發(fā)展，由知識(shí)本位向智力本位、個(gè)性本位發(fā)展。

（2）由重教向重學(xué)轉(zhuǎn)變。達(dá)到葉圣陶先生所說(shuō)的“教是為了最終達(dá)到不需要教”的效果，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法特別是終身學(xué)習(xí)的方法才是最明智的選擇。教師必須既是知識(shí)的給予者又是學(xué)習(xí)方法的給予者。

（3）由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)化。在教學(xué)過(guò)程中把教學(xué)的重點(diǎn)放在過(guò)程的設(shè)計(jì)、高效上。教師要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向，努力形成學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀，不再權(quán)威性地、單向性地控制教學(xué)過(guò)程，指定教學(xué)內(nèi)容，評(píng)判學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)；教學(xué)過(guò)程也不再是知識(shí)、課程的單向傳遞和開(kāi)展，而是師生互教互學(xué)，教師的職責(zé)是幫助學(xué)生制訂恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，與學(xué)生確定一條達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握正確的學(xué)習(xí)方式，調(diào)整學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供一個(gè)寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，這也是一個(gè)逐步過(guò)渡、漸進(jìn)和交替的過(guò)程。

2. 教師的教學(xué)行為也將發(fā)生變化

隨著知識(shí)傳授者角色的變化，教師的教學(xué)行為也將發(fā)生變化。由如重傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹匕l(fā)展，統(tǒng)一規(guī)格教育轉(zhuǎn)變?yōu)椴町愋越逃亟處熃剔D(zhuǎn)變?yōu)橹貙W(xué)生學(xué)、重結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹剡^(guò)程，居高臨下轉(zhuǎn)變?yōu)槠降热谇?，教學(xué)模式化轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)個(gè)性化，單向信息交流轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合信息交流等。教學(xué)行為忌單一化、模式化、公式化，教師不能墨守陳規(guī)，要勇于創(chuàng)新、積累、總結(jié)、提高。教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，“用教材教，而不是教教材”，達(dá)到讓每一個(gè)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。

3. 教師由知識(shí)的傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)變

教師成為學(xué)生的促進(jìn)者是新課程下教師角色的根本變化，是教師角色轉(zhuǎn)變的一個(gè)飛躍與突變。但教師成為促進(jìn)者不可能一次性完成，而是一個(gè)不斷的生成過(guò)程。

當(dāng)前，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，這就要求教師必須從傳統(tǒng)知識(shí)的角色向教育促進(jìn)者的角色轉(zhuǎn)變。其角色行為表現(xiàn)為：幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，發(fā)展元認(rèn)知能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。

（上接第87頁(yè)）

教師作為促進(jìn)者的關(guān)鍵在于如何促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自己去實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、研討，使他們?nèi)硇牡赝度氲綄W(xué)習(xí)活動(dòng)之中。這樣的課堂才能充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位?？傊?，教師要樹(shù)立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的信念。

4. 教師由教書匠向研究者轉(zhuǎn)變

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?！笔聦?shí)上，每一位教師都有能力對(duì)自己教學(xué)行為加以反思、研究改進(jìn)，提出最貼切的改進(jìn)意見(jiàn)。與外來(lái)研究者相比，教師處在一個(gè)極其有利的位置上，有最佳的研究機(jī)會(huì)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師對(duì)教學(xué)情境中的問(wèn)題，有著自己的經(jīng)驗(yàn)化的處理方式。教師也在不斷地進(jìn)行審視，以適應(yīng)社會(huì)和教育的發(fā)展。這個(gè)過(guò)程是教師對(duì)自己行為的分析與研究的過(guò)程。新課程的出現(xiàn)，使教育情境中的問(wèn)題增多并變得復(fù)雜，“教師即研究者”在新課程背景下就顯得尤為重要。

現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)，不但具有高度的不可預(yù)測(cè)性與復(fù)雜性，而且越來(lái)越找不到一套放之四海皆準(zhǔn)的應(yīng)變通則。因此，教師要具有高尚的人格、良好的修養(yǎng)、淵博的知識(shí)、善于研究、不斷提煉、終身學(xué)習(xí)，將學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，通過(guò)工作與學(xué)習(xí)的結(jié)合，不斷地對(duì)自身在教育教學(xué)中進(jìn)行研究，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，解決自身在教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題。

隨著新課程的實(shí)施，教師走進(jìn)新角色，將變得更加自主、自尊、自信、自豪，就像擁有永恒光和熱的太陽(yáng)，為學(xué)生的發(fā)展播下光和熱，使學(xué)生變得強(qiáng)健有力、自強(qiáng)自立、完成自身生命的追求。教師生活的每一天，在創(chuàng)造人類文明的同時(shí)，也創(chuàng)造著自己豐富多彩的生命，教師的職業(yè)是一種使人類和自己都會(huì)變得更加美好的職業(yè)，必將成為人們所羨慕的職業(yè)，他們將為自己和他人帶來(lái)幸福和喜悅。

（作者單位：廣西柳州市龍城中學(xué) 545001）