鄭忠利

教師是教育活動(dòng)的組織者，提高教師自身素質(zhì)是搞好學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)重要前提?？梢哉f(shuō)，未來(lái)社會(huì)對(duì)教育的要求，歸根到底是對(duì)教師的要求。無(wú)論是教育觀念的更新、教學(xué)內(nèi)容的組織與要求，還是教學(xué)方法的改革，都取決于教師的素質(zhì)。沒(méi)有高素質(zhì)的教師，就培養(yǎng)不出高素質(zhì)的學(xué)生；沒(méi)有創(chuàng)新型的教師，就很難培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。提高農(nóng)村教師的素質(zhì)，需要從思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、教育素質(zhì)三個(gè)方面著手。

一、提高農(nóng)村教師的思想素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的前提

教育觀念是教師素質(zhì)的重要組成部分，它可以產(chǎn)生一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，激勵(lì)每一位教師全心投入去實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)追求。素質(zhì)教育的實(shí)施要求教師必須樹(shù)立全新的教育觀念。

現(xiàn)在一些農(nóng)村教師的教育思想還相對(duì)陳舊，擺脫不了“一好代三好”的觀念。一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也往往以學(xué)生成績(jī)的高低來(lái)評(píng)價(jià)教師的工作。因此，必須從領(lǐng)導(dǎo)做起，轉(zhuǎn)變觀念，下大力量搞好教師思想素質(zhì)提高工作。如選派教師到外地觀摩學(xué)習(xí)，聘請(qǐng)一些具有專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和前沿理念的專(zhuān)家教師到校指導(dǎo)、講課，樹(shù)立素質(zhì)教育教師典型，重視學(xué)生的評(píng)教意見(jiàn)，加強(qiáng)對(duì)《中小學(xué)德育發(fā)展和改革綱要》、各科課程標(biāo)準(zhǔn)及教育學(xué)、心理學(xué)的學(xué)習(xí)，把握教育改革的方向，形成和完善人性化的教育理念，奠定學(xué)生素質(zhì)教育開(kāi)展的思想基礎(chǔ)。

二、提高農(nóng)村教師的文化教育素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的保證

近幾年來(lái)，許多農(nóng)村教師對(duì)努力提高自己的文化素質(zhì)做出了積極努力，但還遠(yuǎn)不能適應(yīng)教育改革的需要。這里有兩個(gè)方面需要注意。一方面，農(nóng)村教師要從單純的學(xué)歷達(dá)標(biāo)中走出來(lái)，追求對(duì)現(xiàn)代文化科學(xué)知識(shí)的真正掌握。我們的教學(xué)，從學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得看，追求的不應(yīng)僅僅是一個(gè)個(gè)互不聯(lián)系的知識(shí)內(nèi)容，而應(yīng)是一個(gè)有序的知識(shí)結(jié)構(gòu)。另一方面，農(nóng)村教師要從所教學(xué)科知識(shí)的局限中走出來(lái)，盡可能全面地了解文化科學(xué)知識(shí)。除了具備所教學(xué)科知識(shí)，教師一定要基本掌握其他學(xué)科以及開(kāi)展思想教育、家庭教育、社會(huì)教育的相關(guān)知識(shí)。

一部分農(nóng)村教師沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)師范的學(xué)習(xí)，是由當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的高中畢業(yè)生選招上來(lái)的。雖然他們后來(lái)在不同程度上參加過(guò)各種培訓(xùn)和函授，但是知識(shí)的系統(tǒng)性還有待完善。為此學(xué)校應(yīng)該注意經(jīng)常督促教師進(jìn)行繼續(xù)進(jìn)修，對(duì)本學(xué)科的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)與鞏固，不斷提高教師自身的文化教育素質(zhì)，保證素質(zhì)教育的全面開(kāi)展。

三、提高農(nóng)村教師的道德素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)力

教師素質(zhì)的關(guān)鍵是師德，師德是教師的靈魂。教師的勞動(dòng)是一種以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂的光輝事業(yè)。教師只有以身作則、為人師表，才能教育學(xué)生形成高尚的思想品德和良好的行為習(xí)慣。教師日常教學(xué)活動(dòng)中的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響是任何一種教育方法都無(wú)法替代的。

教師要樹(shù)立理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的教育觀念，使學(xué)生懂得如何做人、如何做事、如何思考、如何適應(yīng)社會(huì)等。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的要求也越來(lái)越高。僅靠教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)就可以上課教學(xué)，以及“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的師資模式顯然已不能滿足現(xiàn)在的要求。新型農(nóng)村教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、扎實(shí)的教育科學(xué)知識(shí)和使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力，具有靈活適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和時(shí)代變化的綜合能力，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，用最先進(jìn)的思想和理念提升自己，不斷進(jìn)取，勇于創(chuàng)新。

領(lǐng)導(dǎo)的適時(shí)談話，是提高教師道德素質(zhì)的好方法。蘇霍姆林斯基說(shuō)，進(jìn)行個(gè)別的、親切友好的、推心置腹的談話，這是校長(zhǎng)對(duì)教師做工作的主要方法。所以，領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常與教師探討工作中的對(duì)錯(cuò)得失，了解教師日常生活中的苦與樂(lè)，對(duì)于溝通思想、交流感情、協(xié)調(diào)關(guān)系，激發(fā)教師的工作熱情有很大的積極作用，能夠直接影響教師的工作狀態(tài)。

師德，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要教師的自我要求。許多農(nóng)村教師都在困難的條件下用行動(dòng)詮釋著師德的高尚，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

（責(zé) 編 莫 荻）