褚秋敏

“海派清口”由上?；輪T周立波創(chuàng)立，是從上海本地的單口滑稽、北京單口相聲和香港“棟篤笑”等曲藝表演形式中汲取精華發(fā)展而成的。清口就是一個(gè)人在臺上表演，說的是社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，加上演員自己的演繹，傳達(dá)一種快樂的生活方式。著名學(xué)者余秋雨先生曾把周立波的海派清口和自己的散文作比較，認(rèn)為它們都達(dá)到了“形散神不散”的境界。由此我想到了我們的語文課，很多老師都抱怨學(xué)生在課堂上不能集中精力聽講，其實(shí)教師倒應(yīng)該反思一下：為什么觀眾能花幾百塊錢耐心地坐在下面聽周立波一個(gè)人講一個(gè)小時(shí)，而學(xué)生卻不愿意聽我們上45分鐘的課呢？看來，我們的語文課也應(yīng)該跟“海派清口”作個(gè)聯(lián)姻。

那么，我們可以從哪些方面來學(xué)習(xí)呢？

一、 開拓內(nèi)容

我注意到很多教師上語文課講來講去也就那么幾個(gè)問題，文章的中心、層次、人物性格、表現(xiàn)手法，等等，有些知識點(diǎn)不管學(xué)生有沒有掌握一講就是三年。講課的流程像“奧特曼打怪獸”“灰太狼抓喜羊羊”——每次結(jié)局都是“我還會回來的……”。試問，這樣千篇一律的課，換作是我們，經(jīng)年累月地聽，恐怕也聽不進(jìn)去吧！周立波的“海派清口”卻不同，主要是盤點(diǎn)時(shí)事，而非傳統(tǒng)滑稽的說學(xué)做唱，更不是炒冷飯，表演內(nèi)容涉及社會的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)，應(yīng)景、應(yīng)時(shí)是它的一大風(fēng)格。周立波是個(gè)聰明人，“清口”的表現(xiàn)題材始終不離開現(xiàn)實(shí)，不脫離生活，從改革開放三十年，說到大上海的百年變遷，還有瞬息萬變的金融格局……一切都離不開老百姓的喜怒哀樂與百樣人生，周立波將“脈”把得很準(zhǔn)。如果說拖鞋底、麥乳精、打樁模子、偷吃油條等這些往昔歲月的難忘回憶勾起了一代人的集體回憶（而這一代如今恰是社會主流，也是票房市場最固定的消費(fèi)群），那么到了股市、房產(chǎn)、薩科奇、閔行倒樓……周立波嘴里的諷刺對象，已然是全社會共同關(guān)注的熱點(diǎn)話題。如果我們的語文課也能扣住學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)，我想學(xué)生是會像觀眾一樣癡迷的，甚至可能比觀眾更投入。

二、 創(chuàng)新形式

能吸引人的曲藝形式有很多，比如春節(jié)晚會上的歌舞、小品、相聲、雜技等，但能像周立波這樣一個(gè)人講上一個(gè)小時(shí)的卻不多，能如此吸引觀眾更是寥寥無幾。所以，這是一種全新的表演形式。實(shí)質(zhì)上這是周立波獨(dú)創(chuàng)的一種帶有表演性質(zhì)的演說，是一種“智慧性的表演形式”。 他在保留和傳承滑稽說、學(xué)、做、唱風(fēng)格的前提下，以一種清新的表現(xiàn)形式，傳播一種快樂的思維方式和樂觀的人生態(tài)度。在表演的過程中，周立波加入了很多獨(dú)創(chuàng)的內(nèi)容，比如《一周立波秀》中，他在品評時(shí)事、回憶童年游戲后會來幾句歌曲串燒，進(jìn)行總結(jié)。既切合內(nèi)容實(shí)際，秀了一下文學(xué)功底，還逗得觀眾捧腹大笑，從表演上說，也做到了有張有弛。

三、 語言幽默

教師要讓學(xué)生參與到你的講課中，需要一定的魅力，而最能催生魅力的就是幽默。一位“權(quán)威”提過這樣的建議：在你上課前打開你的手機(jī)錄音功能，把自己這節(jié)課的內(nèi)容錄下來，回家好好品味，你會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的忍耐力和承受力是多么的驚人！是的，講課枯燥、乏味、內(nèi)容單調(diào)，還不允許學(xué)生思想開小差，實(shí)在有些殘忍；何況學(xué)生每天面對的不只是一節(jié)課。在語言幽默上，“海派清口”做得很好。其語言以上海話為主，以方言及普通話為輔?？梢哉f，周立波正是以其獨(dú)特的敘述與滑稽戲式的節(jié)奏、手法、表情，創(chuàng)造出一種屬于當(dāng)代上海人所特有的幽默曲調(diào)。這其中有著甜蜜，有著辛酸，更有著自豪與驕傲。但凡看過現(xiàn)場表演的人無不感受到臺上臺下共同構(gòu)成的一種集體性的地方榮譽(yù)感，而這種地方榮譽(yù)感又是多么的強(qiáng)烈而振奮人心。這也是那么多上海人喜歡周立波，并堅(jiān)持認(rèn)為他“很有腔調(diào)”的原因之一。

有人說“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”，還有人說“生活中沒有笑聲就像自然中沒有陽光”。其實(shí)在語言幽默方面，語文具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。在語文課上要想幽默一下，簡直就是易如反掌的事情。但我們的教師就是不愿意，究其原因就是擔(dān)心幽默會浪費(fèi)寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間。事實(shí)上，在語文課上適當(dāng)運(yùn)用幽默，反而會取得很好的效果。比如在教學(xué)《鼎湖山聽泉》一課時(shí)，有這么一段：

那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

這里我在分析作者為什么有意將本體“泉水的聲音”放在喻體的后面時(shí)就采用了幽默的講法，學(xué)生們一下就懂了。

我們知道比喻句中往往是本體在前、喻體在后的，比如：她的臉紅得像蘋果。這里“臉”是本體，在前面；而“蘋果”是喻體，就在后面。這樣，我們很容易理解運(yùn)用這個(gè)比喻就是要表現(xiàn)出“她”的臉紅。

而《鼎湖山聽泉》中卻不是這樣的。明明泉水的流動聲應(yīng)該是本體，但喻體“小提琴、琵琶、大提琴、銅管（聲）”卻出現(xiàn)在前面。對這樣的情形，學(xué)生是很難理解的。我就用開玩笑的方式向他們解釋。

我說：同學(xué)們，當(dāng)時(shí)作者是住在“慶云寺”的，深夜他聽到了一種聲音，很像小提琴演奏的聲音。如果是在別的時(shí)間、別的地點(diǎn)，作者一定會認(rèn)為那就是小提琴的聲音。但這是在寺院，住的是和尚，那他會怎么想呢？

學(xué)生若有所思。

我幽默地說：所以作者就想啊，有一個(gè)和尚剃著光頭，深夜穿著袈裟，在月光下拉著小提琴……

講到這里，學(xué)生們都笑了。

我故作驚訝狀，問：你們?yōu)楹涡Γ?/p>

他們說：和尚拉小提琴？不可思議！

所以啊，作者也一樣不會想到是和尚，而是一下就想到了是流水的聲音。這樣就出現(xiàn)了先有喻體“小提琴（聲）”，再有作者聯(lián)想的本體泉水聲，這既符合作者當(dāng)時(shí)的心理活動，又能說明當(dāng)時(shí)的泉水聲特像小提琴發(fā)出的聲音，清澈，悠揚(yáng)，蕩人心魄！

這個(gè)小小的幽默讓學(xué)生都理解了這個(gè)知識點(diǎn)。你看，這既不浪費(fèi)時(shí)間，還活躍了氣氛，最主要的是讓大家都掌握了重點(diǎn)。

四、 態(tài)度親和

周立波每次出場都是西裝、小分頭，一臉壞壞的笑，態(tài)度既誠懇又詼諧。等他一開講，你又覺得他講的是那么的有道理，他的語言是那么的中肯，他講述的內(nèi)容是那么的貼近生活、貼近你我的內(nèi)心，語調(diào)的夸張又是那么的恰到好處，使人聽了不由得從心里感到舒服。仿佛一腔掏心窩子的話都由他“沒心沒肺”地演繹著。再看看我們的語文課，教師們上課像上戰(zhàn)場，拼了命地“灌輸”“填鴨”，只要有學(xué)生稍稍插嘴，立即視之為洪水猛獸，嚴(yán)厲批評。教師們一個(gè)個(gè)像傳說中的英雄——愛憎分明又立場堅(jiān)定；同時(shí)要求學(xué)生上課要像打了雞血一樣亢奮，對知識點(diǎn)要毫無異議、照單全收。這樣其實(shí)是曲解了我們的教學(xué)本質(zhì)。教師的職責(zé)是傳授知識，在傳授過程中要講究方式、方法。連鮮花都在幾億年的物競天擇中演變出繽紛色彩來吸引昆蟲；連美國總統(tǒng)都要樹立“親民”的形象，難道我們教師就不能在課堂上把態(tài)度放得謙恭一點(diǎn)嗎？

五、 性格鮮明

教師不但要教授知識，更要教學(xué)生做人、生活。對生活中發(fā)生的事要有自己明確的態(tài)度，待人接物要有自己的原則，在功利面前要堅(jiān)持自己的道德底線。對這些，語文教師在上課的過程中要牢牢把握?？梢园寻鄡?nèi)的小事當(dāng)大事來評判；可以把校園內(nèi)的時(shí)事當(dāng)具體事例來講述做人的原則。總之，一個(gè)教師在大是大非面前愛憎分明了、立場堅(jiān)定了、性格鮮明了，學(xué)生自然就會喜歡你，從而也會特別喜歡你所教授的課程。周立波能成功，這也是原因之一，他說了很多觀眾想說又不敢說的話，而他的態(tài)度又剛好是許多百姓所需要的。

六、 團(tuán)隊(duì)合作

你不要看每次演出臺上只有一個(gè)周立波，其實(shí)幕后有大量的工作人員。能讓我們體會到的是樂隊(duì)，每次他講到關(guān)鍵點(diǎn)時(shí)，音樂就會恰到好處地響起，他們的合作用“天衣無縫”來形容一點(diǎn)也不為過。采用何種樂曲、哪一段曲調(diào)、何時(shí)響起，這些對樂隊(duì)來說都不是小的考驗(yàn)。還有我們看不到的團(tuán)隊(duì)配合，比如周立波和關(guān)棟天的關(guān)系就是一個(gè)典范。他們之間的兄弟情誼不可謂不深厚，相識相交已有20多年。在23歲那年，年輕氣盛的周立波因?yàn)檎`傷他人而被判刑，從此告別滑稽舞臺。此后的十多年中，周立波坐過牢，下過海，還破了產(chǎn)，最終是大哥關(guān)棟天幫助他重新回到了舞臺，兩人共同走過了一段不尋常的日子。工作上關(guān)是周的藝術(shù)總監(jiān)又是周的老師。每一場周表演結(jié)束，關(guān)都要提出批評，有時(shí)甚至?xí)R得狗血噴頭。但在生活上，關(guān)又像大哥一樣照顧著周，正是在這種像師生、像朋友又像兄弟的關(guān)系，兩人共同努力才創(chuàng)立了“海派清口”這項(xiàng)獨(dú)具魅力的表演形式，并使這種形式迅速竄紅。

再看看我們的學(xué)校教育，教師之間能做到合作默契么？師生之間能做到關(guān)系融洽么？課程之間能相互配合么？領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間能上下一心么？恐怕很難吧。尤其是課程之間，上節(jié)課英語老師剛說學(xué)會了英語走遍五洲都不怕；下節(jié)課數(shù)學(xué)老師就強(qiáng)調(diào)學(xué)好數(shù)理化，行遍天下都不難。中午學(xué)生少有的自習(xí)時(shí)間，這個(gè)老師來講一點(diǎn)，那個(gè)老師來擠一下，學(xué)生毫無休息的時(shí)間，更缺少消化知識、思考的時(shí)間，這對他們的發(fā)展是很不利的。一到長假，老師們布置作業(yè)沒有統(tǒng)籌規(guī)劃，你發(fā)幾張?jiān)嚲?，我也發(fā)幾張?jiān)嚲?，甚至我要比你多，六七門課的試卷到了漫天飛的程度，其效果是可想而知的。為什么我們教師之間就不能講求“通力合作”呢？今天數(shù)學(xué)上了新課，數(shù)學(xué)作業(yè)多點(diǎn)，那語文作業(yè)就少點(diǎn)；明天語文作業(yè)多點(diǎn)，數(shù)學(xué)作業(yè)就少點(diǎn)，這樣學(xué)生也能在課后得到合理的休息。

周立波成功了，他從一個(gè)“吃官司”的人變成了萬人追捧的明星；海派清口也成功了，從解放前的“大棚戲”變成了敢與交響樂團(tuán)聯(lián)姻的高雅曲藝?？康氖鞘裁矗靠康氖莿?chuàng)立者的智慧；靠的是不斷地創(chuàng)新；靠的是聯(lián)系生活；靠的是追尋活的源頭。新時(shí)期語文教學(xué)要有所突破，我們作為奮戰(zhàn)在一線的教師，難道不應(yīng)該向他學(xué)習(xí)一下么？讓我們的語文課“海派清口”起來吧！