謝秋莎

（本文原刊于《學(xué)術(shù)界》雜志2012年12月刊）

摘 要：在改革開放30年的今天，文化消費(fèi)觀念在我們的生活中占據(jù)了越來越重要的位置。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被稱“新興的朝陽產(chǎn)業(yè)”，是綠色的產(chǎn)業(yè)，然而有著悠久厚重中原文化的河南省，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)卻發(fā)展緩慢，文化歷史資源利用率非常低。作為人口大省，也是文化消費(fèi)的大省，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)日益繁榮的今天，河南省的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展就顯得尤為迫切（本文原刊于《學(xué)術(shù)界》雜志2012年12月刊）。

關(guān)鍵詞：河南??；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；發(fā)展戰(zhàn)略；研究

基金項(xiàng)目：2012年度河南省軟科學(xué)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：《河南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢研究》

項(xiàng)目編號(hào)：122400450050

在剛召開的“十八大”上胡錦濤總書記講到“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用”。這為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的指明了方向，同時(shí)也提出了更高的要求。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為核心，以文化為靈魂，以科技為支撐，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)與運(yùn)用為主體的知識(shí)密集型、智慧主導(dǎo)型戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。被稱“新興的朝陽產(chǎn)業(yè)”，是綠色產(chǎn)業(yè)的代表。

目前我國各地紛紛發(fā)展具有自己地域特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，各類主題鮮明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)如雨后春筍建立而起。然而有著悠久厚重中原文化的河南省，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)卻存在著歷史文化資源利用率低，與高?？蒲性核摴?jié)，各自為戰(zhàn)競爭能力不強(qiáng)等問題。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅具有顯著的社會(huì)效益，而且還有巨大的經(jīng)濟(jì)效益，作為人口大省，也是文化消費(fèi)的大省，是一個(gè)巨大的、現(xiàn)實(shí)和潛在的文化市場，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)日益繁榮的今天，河南省的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展就顯得尤為迫切。我們就從以下幾個(gè)主要方面進(jìn)行分析研究。

一、作為中華民族傳統(tǒng)文化的根源和主干的中原文化為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的有利條件

“一部河南史半部中國史”這是原河南省委書記徐光春在一次講話中提出的，五千年中華文明史中有三千年是全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，河南歷史曾是中國歷史的主流和濃縮，不僅影響和推動(dòng)著中國歷史的發(fā)展進(jìn)程，而且在今天乃至將來仍然具有巨大的價(jià)值。

中原地區(qū)歷史文化厚重，傳承綿延不絕。千百年來中原文化不因歷史塵封而失色，不因時(shí)代變遷而黯然，始終在創(chuàng)新中傳承、在傳承中創(chuàng)新，不斷煥發(fā)出新的生機(jī)和力量。這里曾是彩陶文化、青銅文化、陶瓷文化、石刻畫文化的發(fā)源地，留有大量藝術(shù)珍品。黃河兩岸養(yǎng)育了我們的先民，同時(shí)也孕育了帶著泥土芬芳的民俗文化和民間藝術(shù)，它們特色鮮明，斑斕多姿，如淮陽的泥泥狗、浚縣的泥咕咕、、朱仙鎮(zhèn)的年畫、豫劇的臉譜等等。要以歷史文化激活為發(fā)展要素，學(xué)會(huì)靠“老祖宗”吃飯，這些既是繁榮文化事業(yè)的基礎(chǔ)性資源，也是發(fā)展河南文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性資源。對此我們一定要科學(xué)謀劃，倍加珍惜，以時(shí)不我待的精神.加快開發(fā)步伐.使物質(zhì)化的文化遺存通過深度挖掘拉長產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)咕窕奈幕Y源通過物質(zhì)化的載體實(shí)現(xiàn)其商品價(jià)值和文化服務(wù)價(jià)值，盡快把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。

歷史上河南文學(xué)藝術(shù)開一代風(fēng)氣之先，氣象萬千的詩詞歌賦，匠心獨(dú)運(yùn)的書畫、雕塑、窯藝，都成為傳承文化的瑰寶，成為民族精神和民族生活的鮮活載體。將中原特色傳統(tǒng)文化通過適當(dāng)?shù)耐緩竭\(yùn)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之中，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步發(fā)展的必然選擇，也是中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的必然趨勢。

二、要依托高校、科研機(jī)構(gòu)或大型企業(yè)集團(tuán)建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是智能化、 高知識(shí)化的頭腦產(chǎn)業(yè)，所以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開高等院校在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承等方面的強(qiáng)力支持。我省要發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，關(guān)鍵是擁有眾多的高質(zhì)量的創(chuàng)意人才。但目前我省不僅創(chuàng)意人才的儲(chǔ)備不夠，而且結(jié)構(gòu)也不盡合理，尤其是缺少高級創(chuàng)意人才，缺少能夠?qū)?chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營人才。大學(xué)作為技術(shù)的發(fā)生器，可以不斷開發(fā)新的科技；同時(shí)它又是各類人才的聚集地，不但培養(yǎng)人才也吸引著各領(lǐng)域最優(yōu)秀的人才；大學(xué)也是一個(gè)開放的社區(qū)，是一個(gè)提供多元文化的場所，大學(xué)往往成為創(chuàng)意的中心。由文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)、產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟等社會(huì)團(tuán)體大力開展的相關(guān)行業(yè)活動(dòng)、產(chǎn)業(yè)研究，也起到了共同促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康快速發(fā)展。

依托大學(xué)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園也就成為一種重要的途徑。上海是在國內(nèi)建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)最早的地方之一，他們大多依托高校、科研機(jī)構(gòu)或政府的支持建立發(fā)展起來的，而且自身具有比較完整的產(chǎn)業(yè)鏈。如說依托同濟(jì)大學(xué)建立的建筑設(shè)計(jì)園區(qū)，年銷售額達(dá)26億元；依托上海交通大學(xué)建立了游戲軟件設(shè)計(jì)園區(qū)；依托東華大學(xué)和上海市服裝研究所建立的時(shí)尚設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，還有上海市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)舉辦“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與上海城市轉(zhuǎn)型”專場；上海社會(huì)科學(xué)院設(shè)立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特色學(xué)科；上海圖書館成立上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)信息中心。在美國紐約市，創(chuàng)意核心產(chǎn)業(yè)部門的地位，源于無可匹敵的教育科研機(jī)構(gòu)的高級人才支撐，這里不僅有蜚聲國際的教育機(jī)構(gòu)：如著名的朱麗亞音樂學(xué)院、全美最優(yōu)秀的美術(shù)學(xué)院之一———紐約大學(xué)蒂什文科學(xué)院、位于曼哈頓綠洲旁的藝術(shù)名校———派特學(xué)院、匯集全美芭蕾舞精英的舞蹈名校———美國芭蕾舞學(xué)院，還有大量對藝術(shù)持友好態(tài)度的慈善基金會(huì)、贊助機(jī)構(gòu)、知名貿(mào)易機(jī)構(gòu)。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，依靠的是人才，最核心的就是人的創(chuàng)造力的釋放和解放。任何文化遺產(chǎn)或資源并不能天然地成為產(chǎn)品或商品，只有經(jīng)過一定形式的再創(chuàng)造，才能成為具有豐厚知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化產(chǎn)品。文化人、藝術(shù)家及科學(xué)家的創(chuàng)作能力可以說就是文化創(chuàng)造的“技術(shù)因素”；同時(shí)，他們的創(chuàng)造所需的社會(huì)氛圍、制度條件也是這類“技術(shù)”的組成部分。

三、整合文化資源，注重品牌培育，走集團(tuán)化規(guī)?；l(fā)展之路

文化資源大省并不等于文化產(chǎn)業(yè)大省，離文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)省更是有著不小的距離。只有把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，才能有真正的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的初級階段，一定要以整合資源為第一目標(biāo)對資源的整合、開發(fā)、利用需要遵循規(guī)?；图s化兩個(gè)原則。同時(shí)，我們一定要特別注重優(yōu)化結(jié)構(gòu).努力形成合理的產(chǎn)品鏈、產(chǎn)業(yè)鏈。要通過結(jié)構(gòu)調(diào)整，優(yōu)化資源配置，提高資源的集約化程度，實(shí)現(xiàn)對資源的深度和廣度開發(fā)，將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和競爭優(yōu)勢。

規(guī)?；俏幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的關(guān)鍵。河南省的文化創(chuàng)意企業(yè)雖然有一定的數(shù)量，但是大部分企業(yè)規(guī)模都較小，難以形成產(chǎn)業(yè)集群。由于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的前期投入較大、回收期長，投資風(fēng)險(xiǎn)相對也比較高。此外，每一創(chuàng)意產(chǎn)品對于消費(fèi)者需求來說，都存在著時(shí)尚潮流、個(gè)體嗜好、傳播炒作、時(shí)機(jī)選擇、社會(huì)環(huán)境、文化特色等多種不確定因素，因而也增加了創(chuàng)意產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)性。一些經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱，市場拓展能力不強(qiáng)的中小企業(yè)容易望而卻步。雖然河南有河南報(bào)業(yè)集團(tuán)、河南出版集團(tuán)等在全國具有競爭力的產(chǎn)業(yè)主體，但這些有競爭力的大規(guī)模文化產(chǎn)業(yè)主體數(shù)量少，相互之間互補(bǔ)性不強(qiáng)，不能更好地服務(wù)于產(chǎn)業(yè)鏈的完善與壯大。在知名北京的宋莊，利用國務(wù)院國資委監(jiān)管的國有獨(dú)資大型企業(yè)集團(tuán)恒天集團(tuán)公司在服裝時(shí)尚、文化創(chuàng)意十幾年的積累和心得，借鑒國際發(fā)達(dá)國家成功的經(jīng)驗(yàn)，以及北京宋莊已有的文化積淀，建設(shè)國內(nèi)最大的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)“國家時(shí)尚創(chuàng)意中心北京（宋莊）時(shí)尚創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”，就是整合文化資源，走集團(tuán)化規(guī)?；l(fā)展之路的代表。

文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，培育品牌是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的最高境界，也是文化產(chǎn)業(yè)快速崛起的重要推動(dòng)力。文化創(chuàng)意品牌不僅具有商業(yè)和經(jīng)濟(jì)的屬性，更重要的是其內(nèi)涵的精神價(jià)值，凝聚著一種文化的影響力。中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)著名品牌有很多，如以產(chǎn)業(yè)園聞名的北京酒仙橋798藝術(shù)區(qū)、中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、深圳大芬村等，以旅游文化創(chuàng)意聞名的四川德陽三星堆文化產(chǎn)業(yè)園、杭州宋城景區(qū)等。文化品牌是無形資產(chǎn)在市場競爭中具有重要作用，文化資源并不具有唯一性和獨(dú)占性，只有創(chuàng)意和品牌才具有唯一性。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，一定要樹立品牌意識(shí)，實(shí)行“品牌帶動(dòng)”、“品牌為王”的戰(zhàn)略。品牌的核心是創(chuàng)意，我們要從產(chǎn)品生產(chǎn)的策劃、創(chuàng)意、立項(xiàng)、包裝開始，注意運(yùn)用統(tǒng)一品牌來整合多種資源，最終在市場上確立河南文化產(chǎn)品的地位。在當(dāng)前特別要注重對河南文化資源中“軟資源”的開發(fā)利用，著力打造具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的河南文化品牌增強(qiáng)文化競爭力。

每個(gè)民族每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的文化歷史，各個(gè)民族的差異化很明顯。然而如果沒有關(guān)注自身的文化資源，沒有對本土文化進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，本土文化就會(huì)受到其他國家文化產(chǎn)業(yè)浪潮的沖擊。

結(jié)語

河南有著厚重的文化積淀，傳統(tǒng)文化資源豐富，中原文化從某種程度上可以說是中華文化的源頭。因此，河南文化在中國歷史上有著特殊的無可替代的重要位置。近年來，河南省委、省政府加大了發(fā)展和開發(fā)河南文化產(chǎn)業(yè)的力度，河南文化正處于難得的發(fā)展機(jī)遇期，黨的十八大指出“增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力，文化實(shí)力和競爭力是國家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展?！弊鳛槌柈a(chǎn)業(yè)，河南的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國家政策的大力扶持下和各方共同努力下，充分的發(fā)掘利用悠久厚重的中原文化，將中原文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有機(jī)的結(jié)合起來，使物質(zhì)化的文化遺存通過深度挖掘拉長產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)咕窕奈幕Y源通過物質(zhì)化的載體實(shí)現(xiàn)其商品價(jià)值和文化服務(wù)價(jià)值，盡快把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，創(chuàng)造出具有鮮明地域特色的品牌，河南的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一定會(huì)從小到大，由大到強(qiáng)，穩(wěn)步前行（本文原刊于《學(xué)術(shù)界》雜志2012年12月刊）。

參考文獻(xiàn)

[1] 熊澄宇.文化產(chǎn)業(yè)研究戰(zhàn)略與對策[M].北京：清華大學(xué)出版社， 2006.

[2] 靖恒昌.對河南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾點(diǎn)思考[J].市場觀察，2006，（4）： 14-15.

[3] 趙驊.河南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[J]. 決策探索，2007，（9）.