苗元華

[摘要]在當代文化語境下，開展藝術教育有助于促進學生的人性完整和全面發(fā)展。運用虛擬學習社區(qū)開展藝術教育應當符合藝術活動的特點和規(guī)律，遵循審美性原則和多元交互原則，以調動學生審美心理的積極參與，并在廣泛的互動交流中增強審美意識和獨立個性。運用虛擬學習社區(qū)時教師應當發(fā)揮實時交互和非實時交互的優(yōu)勢，引導互動交流的方向和重點，以及調動學生審美主體意識的參與。

[關鍵詞]審美性：交互；審美主體性；意見領袖

[中圖分類號]G40-057 [文獻標識碼]A [論文編號]1009—8097（2013）11—0115—04

在全球教育信息化的時代背景下，數字化、網絡化、多媒體化的技術發(fā)展使虛擬學習社區(qū)的建設和運用成為可能。虛擬學習社區(qū)的運用能夠推動藝術教育人文價值的實現，采用科學合理的原則和策略能夠增強其運用效果。在本文有關問題的探討中，我們將結合自身的藝術教育方面的課題研究加以闡述。該課題針對高等學校的藝術教育現狀及其存在的問題展開調查研究，旨在探尋促進學生全面發(fā)展的藝術教育的原則、途徑和策略。

一 當代文化語境下在藝術教育中建構虛擬學習社區(qū)的意義

藝術教育是旨在培養(yǎng)全面發(fā)展人才的素質教育和美育的重要組成部分，有助于培養(yǎng)學生良好的審美意識、趣味和能力，逐步形成正確合理的審美態(tài)度和情感，提高鑒賞美和創(chuàng)造美的能力與水平。面向廣大學生實施藝術教育是學校開展素質教育和審美教育的重要途徑，對于在當代社會文化語境下實現人性完整和全面發(fā)展具有重要意義。藝術教育課程主要講授藝術理論基礎知識以及藝術作品鑒賞與分析的內容，使學生借由藝術的審美體驗與升華重返精神家園而促進身心的全面發(fā)展。在藝術創(chuàng)作與欣賞的審美體驗過程中，人的審美心理活動處于自由舒展的狀態(tài)?！霸谖膶W藝術的審美體驗的瞬間，人的感知、回憶、聯想、想象、情感、理智等一切功能都處于最自由的狀態(tài)，人的整個心靈暫時告別現實而進入自由的境界。”席勒提出唯有通過審美的中介才能解除人的感覺遲鈍和被動的問題，進入主動、積極的審美心理狀態(tài)?？档轮赋鰧徝朗菧贤ㄕJ識和意志的中介，借此可通往幸福人生和完善的人性，緩解由現代文明造成的人類本性被割裂的斷片化危機。與此同時，經典傳世的文藝作品具有豐富深邃的思想內涵和人文意識，對于學生審美經驗的豐富、心靈的充實豐盈以及思維的拓展與深化大有裨益?！叭祟惖膶徝澜涷炚缛祟惖闹R建構一樣主要是通過學習的方式獲得的?！蓖ㄟ^開展藝術教育，可以調動學生審美心理的參與而推動其身心的全面發(fā)展。

在現今數字化、信息化的教育背景下，以網絡技術和多媒體技術為基礎的虛擬學習社區(qū)建設日趨得劍重視和運用?；诰W絡的虛擬學習社區(qū)在教育教學中的運用，不僅有助于增強學生的專業(yè)視野、知識水平與協作能力，還關系到學生在不斷進取、完善自我的過程中運用現代信息技術進行終身學習的方式與效果。虛擬學習社區(qū)是信息化時代學校與社會教育的重要組成和有力手段，對于藝術教育及其人文價值的實現具有重要的推動作用。虛擬學習社區(qū)提供了以交互界面為基礎的協作化學習環(huán)境，能夠使學生與教師以及學生之間進行廣泛的互動對話與交流，有助于進行資源共享、靈感激發(fā)以及協同合作，從而充分發(fā)揮集體智慧的力量和協作學習的優(yōu)勢。在采用傳統面對面教學方式的同時，運用虛擬學習社區(qū)展開交流、討論和思考，能夠使學習過程與范圍在時空上得以延展，取得傳統課堂教學難以獲得的良好效果。與其他學科領域的學習相比較而言，藝術教育具有自身獨特的規(guī)律與特點，應當調動學生發(fā)散式思維和審美心理的積極參與和介入。虛擬學習社區(qū)開辟了開放自由、平等自主的學習空間，有助于實踐藝術教育的理念與原則，使當代文化語境下藝術教育的人文價值得以真正實現。

虛擬學習社區(qū)提供了平等自主、開放互動的學習環(huán)境，有助于培養(yǎng)學生的個性特點、獨立品格以及質疑和批判的精神，提高學生的審美主體性。馬克思提出人的全面發(fā)展學說，批判由工業(yè)社會機器大生產造成的人的片面發(fā)展現象。傳統教育在一定程度上阻滯了個性自由和全面發(fā)展，中等教育階段注重系統化知識傳授的藝術教學也大多針對升學考試加以設置，從而演變?yōu)闂l理化知識的硬性灌輸和機械記憶，而無關于個體的興趣、熱情與審美體驗。現代教育理念注重學生身心的和諧發(fā)展和個性培養(yǎng)，追求個體自身的志趣才能、性格特征的充分展現。藝術教育強調建立在個性和創(chuàng)造力基礎上的學生綜合素質的提升，而不是整體化、齊一性、標準化的應試教育效果?！八囆g教育的內涵其實就是開啟我們每個人的個性?！彼囆g教育需要尊重學生的藝術感受力和審美心理，引導他們欣賞各種美的形態(tài)和現象，支持和鼓勵他們表達自身的體驗與感悟。虛擬學習社區(qū)提供的自由交互功能為學生個性化的理解和創(chuàng)造提供了表達的空間，有助于開掘學生的個體意識和獨立精神。而且，在藝術創(chuàng)作與欣賞過程中，需要富于個性化與創(chuàng)造力的領悟和把握。接受美學認為藝術作品都存在需要接受者通過想象填補的“空白”，形成了作品的召喚結構，也造成了作品意義的不確定性。“空白的東西導致了本文的未定性?！庇捎诮邮苷叩钠诖曇?、性格氣質、文化修養(yǎng)、審美趣味等方面存在差異，為作品賦予的意義也千差萬別。在優(yōu)秀的文藝作品中，藝術意蘊作為最高的層次具有多義、模糊的特點，只可意會，不可言傳。如果進行單一角度和層面的闡釋，將造成主觀、生硬、武斷的封閉式解讀，不符合藝術接受的規(guī)律和特點，也不利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。傳統課堂教學缺少調動學生積極活躍的思維進行相關話題探討的時間，學生在有限的時間內往往難以做到各抒己見、暢所欲言。虛擬學習社區(qū)給予了學生自由表達觀點的時間和空間，為教師和學生開放式闡釋藝術現象和作品提供了條件，并可以在互動交流中激發(fā)學生靈活自由的發(fā)散式思維與創(chuàng)新意識。

二 運用虛擬學習社區(qū)開展藝術教育的基本原則

藝術教育的實踐需要符合其特點和規(guī)律的原則做指導，運用虛擬學習社區(qū)開展藝術教育也同樣需要掌握相應的原則。設置科學合理的原則不僅能夠避免內容設計不合理、反饋不及時等運用虛擬學習社區(qū)時容易出現的問題，還能夠使虛擬學習社區(qū)在藝術教育中的優(yōu)勢得到有效發(fā)揮。

1 審美性原則

審美性是藝術活動的重要特征，也是藝術發(fā)揮認知、教育、娛樂等社會功能的前提和基礎，從而使藝術擁有自身獨特的地位、價值和意義。藝術教育的審美性原則是指在教學活動中為學生呈現具體、生動、可感的藝術作品及其形象，使學生的注意、感知、情感、想象等心理因素積極介入并進行審美再創(chuàng)造活動，以獲得審美愉悅和心靈陶冶，提高學生感受美、創(chuàng)造美的意識和能力。重視運用審美性原則是藝術教育區(qū)別于其他教育教學活動的重要方面，在虛擬學習社區(qū)中也需要予以貫徹與實施。作為虛擬學習社區(qū)管理者的教師或專家、輔導者應當重視學生的審美直覺、體驗的參與，避免探討、交流的主導傾向偏重于理性分析和觀點辯論。教師在回應、評價學生的表現以及發(fā)表自我主張時可以采用情感策略，這樣既能夠提高交互的頻率和質量，也能夠引導和推動審美性原則的運用。審美情感判斷在藝術欣賞和創(chuàng)造中具有重要作用，使學生能夠基于自身的主觀體驗和感受創(chuàng)造性地評判審美對象的價值和意義。教師應當重視發(fā)揮審美情感判斷的積極作用，使學生在藝術欣賞和創(chuàng)造的過程中獲得心理體驗和情感判斷的基礎上得到價值觀念的引導。教師鼓勵和激發(fā)學生的情感體驗使其產生態(tài)度和判斷，從而達到感性與理性的和諧統一。若過分強調藝術的批判意義和思想內涵，忽視藝術的審美特性，則與擺事實、講道理的理性教育無異，容易導致主觀生硬的說教。在有關藝術鑒賞、藝術史等課程內容的教學中，教師一般較為注重藝術家及其作品的欣賞，采用播放視頻或留出一定時間讓學生觀看、感受作品，使其審美情感、感知、想象等心理活動被充分調動起來。但在藝術理論課程的教學過程中，由于理論闡釋和分析成為教學的重點內容，教師有時容易忽略了給予學生審美心理活動參與的機會。運用虛擬學習社區(qū)也容易產生這種問題，教師和學生大多將其作為觀點陳述和討論的空間，卻未注意到在探討交流之前需要對相關現象和作品進行審美感受和把握。教師應當注意這一問題，無論在課堂教學還是運用虛擬學習社區(qū)展開討論時都需要注重藝術活動的審美性特點。在開展有關藝術教育方面的課題研究中，課題組教師在多門課程的教學中曾做過相關情況的調查分析，通過個體訪談和調查問卷的方式獲得學生對于教學內容設置的反饋意見。很多學生認為將理論內容與相關作品的欣賞、分析結合起來有助于理解和接受知識要點，其中近20%的學生在陳述自身的感悟和思考時，會聯系自身的審美心理活動進行觀點表達，而這些學生對作品以及理論觀點的理解和體悟也較為深入、透徹。

2 多元互動原則

虛擬學習社區(qū)關注教師與學生以及學生之間的互動交流，這對于學生的知識建構和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)具有重要意義。通過多種因素之間的互動和對話影響人的生存狀態(tài)，現代哲學家和文化學者對此予以高度重視并使這種思想產生了廣泛的社會影響。俄國思想家和文藝理論家巴赫金認為對話是人類存在必不可少的方式，是生活和思想的本質。“單一的聲音，什么也結束不了，什么也解決不了。兩個聲音才足生命的最低條件，生存的最低條件”。運用虛擬學習社區(qū)開展藝術教育時應當探索多種因素之間的互動，包括人與入（教師與學生及學生之間）、人與教學內容以及人與環(huán)境之間的多元互動和交往。其中，人與環(huán)境的互動容易被忽視，在運用虛擬學習社區(qū)時應當注意發(fā)揮其優(yōu)勢實現這種類型的互動。人與環(huán)境的互動的重要性體現為教師和學生能夠將自己的思想觀念、價值取向、審美趣味與社會生活及多種信息資源聯系起來，使內在的精神世界與外界的自然界、現實生活之間產生對話與交流。這種互動建立在藝術作品自身的特點和功能的基礎之上， “每一個藝術作品都具有統一而不可分割的雙重特性：它是對現實的表現，但是它也構造現存的現實”。也就是說，通過對藝術作品的接受和闡釋，人們能夠以新的態(tài)度、眼光重新審視生活并構造現實。這種互動能夠使人逐漸形成觀照自然和現實的獨特眼光，以自覺的審美意識和態(tài)度面對社會和人生。藝術教育重視并注意引導學生將審美意識和思維運用于現實生活之中，有助于他們抵御現代社會普遍盛行的物質欲求和功利意識的侵蝕，擁有判斷和選擇的主體意識，明確自身的存在價值和精神追求。另外，教師與學生以及學生之間的互動既可以在公共空間中進行，也可以在個體之間展開。教師與學生進行一對一的溝通與交流具有重要意義，這不僅涉及因材施教的問題，也能夠使學生的個性得到尊重并幫助其樹立自信心。有些學生不善于自我表達，或是在表述自己的體驗、感悟、理解等審美心理活動時心存顧慮。教師應當對這種心理狀態(tài)予以關注和重視，考慮到學生的心理特點、接受水平以及適應能力等方面的問題。這樣有助于實現尊重每位學生個性的人性化教學，而且能夠增強學生對虛擬學習社區(qū)的認同感、歸屬感以及主動參與的程度。在一門藝術史課程的教學中，教師提供了三種網絡交流平臺，一種是在社交軟件QQ中建立群空間，一種是全體學生均能夠登錄操作的公共信箱，另外一種是由教師登錄操作的個人信箱，學生可以通過向此信箱發(fā)送郵件與教師單獨交流。通過一學期的教學實踐發(fā)現，只有少數學生能夠把自己的觀點與其他同學在QQ群空間中分享，這些學生往往在課堂教學中也能夠積極踴躍地發(fā)表個人見解和觀點。部分學生喜歡向教師的個人信箱發(fā)送郵件提出問題或表達想法，也有部分同學僅僅向公共信箱發(fā)送教師要求完成的作業(yè)。由此可見，學生在虛擬學習社區(qū)中的參與程度既與興趣、愛好有關，也取決于自信心、求知欲等心理因素。教師運用虛擬學習社區(qū)時應在互動過程中對學生予以了解和鼓勵，促使學生持續(xù)擁有熱情并進行深入思考。

三 運用虛擬學習社區(qū)開展藝術教育的策略

1 發(fā)揮不同交互方式的優(yōu)勢

虛擬學習社區(qū)中的交互行為具有實時交互和非實時交互兩種類型，在藝術教育中均能夠發(fā)揮自身的優(yōu)勢。實時交互能夠實現即時對話，短時間內得到響應和反饋會使參與者擁有介入的熱情和興趣，推動話題探討的進程。與此同時，基于網絡的虛擬學習社區(qū)具有非實時性和間斷性的特點，即采用延遲時間相對較長的非實時交互方式。非實時交互雖然信息反饋速度慢，但能夠使討論的話題在長時間內持續(xù)深入地展開。教師對兩種交互類型的特點和優(yōu)勢都應有所認識并加以有效運用，提出要求且加以肯定和鼓勵。在較為穩(wěn)定的時間段內進行實時互動，能夠使學生產生約定意識，逐漸形成對虛擬學習社區(qū)的關注和認同。非實時交互突破了時間和空間的限制，能夠使學生在將一段時間的思考之后進行觀點探討和交流，從而使搜集到的內容和闡發(fā)的見解更為豐富、深刻，減少在實時交互中容易出現的隨意發(fā)言的零散、碎片化現象。藝術活動中的形象思維重視靈感和直覺，頓悟往往突如其來、不期而至。這種狀態(tài)往往是在生活中不經意時出現，不一定發(fā)生于課堂教學或網絡實時交互的過程之中。由此得到的有價值的感悟和思考可以隨即記錄下來，在合適時問通過非實時交互與其他人分享，將有關話題的探討引向更為深入的層面。在不同課程的虛擬學習社區(qū)設置中，課題組教師分別開通了博客和QQ群空間，并對其討論效果做以觀察、比較和分析。相比較而言，以博客為基礎的虛擬學習社區(qū)具有非實時交互特點，延時時間較長。在博客中發(fā)言的學生數量和頻率不夠多，但每段發(fā)言的內容篇幅較長，并能發(fā)現經過一定程度的語言組織與思路整理。QQ群則在較大程度上具有實時交互的特點，在晚間和周末使用的學生較多，往往集中一段時間在線即時地展開時論。學生在Q0群空間中發(fā)言的即興程度較強，學生發(fā)言時每條內容的字數和信息量較少，跳躍性、隨意性較大，無關探討主旨的內容電占據一定數量。不過，這種在線即時的交流會使人有意想不到的收獲，師生在觀點的碰撞中相互激發(fā)思維，推動討論在短時間內擁有多元維度。教師對博客和QQ群空間的信息都需要整理并向學生加以傳達和評價。對信息進行整理既能夠使學生對看似零散、雜亂的言論涉及的重要觀點有清晰明確的認識，又能夠發(fā)掘有價值的觀點，是對學生的參與和貢獻的肯定和鼓勵。

2 引導互動交流的方向和重點

由虛擬學習社區(qū)形成的學習共同體需要統一、有效的管理與引導，以和諧有序地展開相互探討與交流。虛擬學習社區(qū)創(chuàng)設了自由、開放的學習環(huán)境，在組織得力的情況下可以實現高質量的互動效果，反之則會造成討論缺乏持久性、深度化以及有效信息量過小的問題。一般來說，教師大多是虛擬學習社區(qū)的管理者，應當承擔有效組織和引導的仃務。教師應當設置合理的目標和內容，促使學生產生學習動機、興趣和注意，在意識和行為上擁有主動參與的熱情和動力，提高交互的頻率并拓展互動交流的深度和廣度。教師還可以對學牛的參與情況提出期待與要求，鼓勵學生發(fā)現和提出有探討價值的問題，發(fā)表自己的見解和看法，問答、爭論以及評價他人的觀點，承擔維護虛擬學習社區(qū)有序運行的責任。教師還需要注意發(fā)揮包括自己和部分學生在內的意見領袖群體的引導作用，通過他們相互之間直接密切的聯系來引預互動交流的方向和重點。意見領袖在人際傳播中通過提供信息和發(fā)表意見而對他人產生影響，是信息傳遞的兩級傳播過程中重要的角色?！敖處煈敁斠庖婎I袖，并通過意見領袖這一特殊角色，在虛擬學習社區(qū)中形成一種以意見領衲為強連接的社會網絡，從而充分發(fā)揮教師的主導作用?！鄙鲜鲆龑袨椴灰私o人強制生硬的印象，應當以親切自然的態(tài)度并運用建議、指導、暗示的方式予以實現。以這種隱性策略追求自然順暢的引導效應是為了在虛擬學習社區(qū)中刨造平等、民主的氛圍，學生在非強制性的學習環(huán)境中能夠產生自由、放松的心理狀態(tài)，創(chuàng)造性和自信心也容易被調動起來。課題組教師在互相比較自己擔任的課程的教學效果時，發(fā)現學生在虛擬學習社區(qū)參與問題探討的針對性和思考深度有較大差別。分析產生這種現象的原因，可以得出這既與學生對課程的關注度有關，也與教師在虛擬學習社區(qū)中發(fā)揮的作用有關。運用虛擬學習社區(qū)取得較好效果的教師經常參與話題探討，注意適時加以引導并注意自身參與討論的態(tài)度和方法，而且在課堂上經常提及社區(qū)進展情況且對學生的參與及時給了肯定和鼓勵?？傊處熢谔摂M學習社區(qū)中應當發(fā)揮引導作刖而非管理控制功能，師生之間地位平等有助于實現互動探討的良好效果。

3 調動審美主體意識的參與

審美主體性是指人在審美活動中擁有主體性意識和地位，通過自由的審美感覺和體驗進行理性反思和審美價值判斷?！胺矊徝乐黧w都具有健全的生命意志和心靈智慧?！睂W生從一般主體成為審美主體并不容易，需要審美經驗的不斷豐富和心智的日漸成熟。在確立和建構審美主體性的基礎上，學生能夠增強對紛繁復雜的社會現象和大眾文化產品進行鑒別和辨識的能力?！拌b別就是藝術批評、藝術判斷，沒有批評的意識，學生就難以確立一種對待藝術的深思熟慮的態(tài)度，不能形成健康的個人藝術哲學觀念。”在價值觀念多元和市場邏輯為主導的社會文化環(huán)境中，學生若具備鑒別的審美主體意識和能力，就可以抵御低俗文化產品的誘惑，避免出現無所適從和隨波逐流的無自我意識的靈魂漂泊狀態(tài)。在虛擬學習社區(qū)創(chuàng)建的學習環(huán)境中，教師是潛在推動互動交流的指導者和輔助者，學生應當成為具有審美主體意識的積極參與者。藝術教育注重學生審美意識和態(tài)度的培養(yǎng)，倡導學生在虛擬學習社區(qū)積極描述自身的審美體驗、感受等心理活動，以相互激發(fā)和啟迪。教師應當鼓勵學生對文化藝術現象和作品進行多元化、創(chuàng)新性的解讀，擺脫人云亦云、循規(guī)蹈矩的狀態(tài)，提高學生對既有觀點和社會文化現象進行判斷和批判的主體意識。課題組教師采用調查問卷、談話法對學生的觀念意識、審美心理做跟蹤調查，發(fā)現一門課程的開課之初和即將結束時學生心理會發(fā)生變化，尤其是在積極倡導審美主體性的教師所擔任的課程教學中。在效果較好的一門課程中，78%的學生表達了自己對于當前的文化藝術產品擁有較為明確的判斷標準和選擇意向，其中近一半學生認為這在一定程度上得益于教師在課堂教學和虛擬學習社區(qū)中注重調動學生審美主體意識的積極參與。

四 結語

虛擬學習社區(qū)作為數字化時代現代教育的重要組成部分，其優(yōu)勢和作用應當在藝術教育中得到重視。運用虛擬學習社區(qū)開展藝術教育時必須考慮藝術活動的特點與規(guī)律，采取科學合理的原則加以實施，以確保藝術教育人文價值的實現。藝術教育具有不同于其他學科教學的特殊性，必須考慮調動學生審美心理活動的積極參與。只有明確和貫徹這一點，才能夠避免應試教育體制下藝術教育違背其自身特點和規(guī)律的不良現象，不做機械刻板的藝術知識灌輸，努力探索實現藝術教育審美功能的合理途徑和有效方法。

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編輯：小西