邵興江

教室是孩子們成長(zhǎng)的重要空間，也是師生教學(xué)活動(dòng)的核心場(chǎng)所之一。教室的面貌不一定就是方方正正的“大盒子”這一刻板印象，而是在不斷地演變與發(fā)展。昨天、今天和明天的教室身上所折射的各類變化，其背后反映的不僅僅是建筑材料和技術(shù)的革新發(fā)展，更加反映的是社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化尤其是教育理念的變化，教室所可能承載教育功能的變遷。

古代教育活動(dòng)中教室“初現(xiàn)端倪”

教育作為對(duì)人有意識(shí)地施加善的影響的社會(huì)性活動(dòng)，已伴隨人類走過(guò)漫長(zhǎng)的歷史。在古代人類社會(huì)，各類教育活動(dòng)普遍存在重精神而鄙物質(zhì)的傾向，加上物質(zhì)技術(shù)條件的匱乏，當(dāng)時(shí)期的教育活動(dòng)并無(wú)設(shè)置專門教室這一說(shuō)法，中西方世界對(duì)此基本一致。

在古希臘的雅典，尤其是在蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德三杰時(shí)期，各類教育活動(dòng)可謂十分昌盛。然而絕大部分教育活動(dòng)沒(méi)有正式的校舍建筑，代之以更多的是在廣場(chǎng)、街道、公共體育館等開(kāi)展施教活動(dòng)。雖然一些杰出學(xué)人如柏拉圖創(chuàng)辦有“阿卡德米學(xué)園”、亞里士多德創(chuàng)辦有“呂克昂學(xué)園”，園內(nèi)配備了巨大的圖書館、博物館和實(shí)驗(yàn)室等設(shè)施，然而專門以授課為目的教室并未出現(xiàn)。

古希臘另一個(gè)閃耀的部落斯巴達(dá)人，也非常重視教育，但基本是在戶外和營(yíng)帳中開(kāi)展兒童教育的。

在古羅馬時(shí)代，一些富家子弟通常以私家花園作為施教場(chǎng)所，貧寒子女則鮮有受教育機(jī)會(huì)，即便有，也更多是在宗教場(chǎng)所、街頭巷尾完成。中世紀(jì)以降，西方國(guó)家的各類教堂逐步承擔(dān)教學(xué)場(chǎng)所的功能，類似當(dāng)代教室的場(chǎng)所空間，方才初露端倪。

在古代中國(guó)，在多個(gè)歷史時(shí)期教育活動(dòng)同樣十分昌盛。許多教育活動(dòng)主要是在戶外空間進(jìn)行，以中國(guó)教育界的一代至圣孔子為例，杏壇、大樹下或街邊路上，都是他向七十二門生施教的主要場(chǎng)所。當(dāng)然，也有相當(dāng)比例的教育活動(dòng)在學(xué)校中進(jìn)行。在各個(gè)朝代，不論是官方政府還是民間鄉(xiāng)野，都建立了為數(shù)不少的教育機(jī)構(gòu)，諸如辟雍、儒學(xué)宮、府學(xué)、學(xué)廬、學(xué)堂、學(xué)館、書院等，稱謂雖不同，但均是傳道授業(yè)解惑之地，一些還放在本族的祠堂里，它們總體上是為權(quán)貴階級(jí)和少數(shù)平民服務(wù)的。在這些機(jī)構(gòu)中一般均設(shè)立有講學(xué)堂，教學(xué)以師生誦讀傳道與對(duì)話解惑為主，尚未有黑板等教學(xué)媒體出現(xiàn)，但可以說(shuō)是現(xiàn)代意義上教室的雛形。

縱觀中西方古代的教育活動(dòng)，顯然古人更加注重通過(guò)師生或人際之間的對(duì)話交流促進(jìn)教育目的的達(dá)成，進(jìn)行心智的開(kāi)化，而很少關(guān)注具體教育活動(dòng)發(fā)生所需要的建筑空間?？v然，這一事實(shí)確實(shí)在一定程度上受制于施教對(duì)象的不確定性、物質(zhì)技術(shù)條件的缺乏，但更是古人教育重精神輕物質(zhì)價(jià)值觀的體現(xiàn)。需要說(shuō)明的是，古代社會(huì)的教室一般不允許女童學(xué)習(xí)，是典型的男權(quán)主義空間。

近代工業(yè)化進(jìn)程中教室的“成型”

人類社會(huì)為教育活動(dòng)的開(kāi)展提供專用的教室，則是近代工業(yè)革命開(kāi)始以來(lái)之事。它是當(dāng)時(shí)教育革新發(fā)展、資本主義經(jīng)濟(jì)中興、新型勞動(dòng)力需求、建筑技術(shù)革新和社會(huì)啟蒙運(yùn)動(dòng)等因素共同作用的結(jié)果。

1632年，捷克教育家夸美紐斯出版了《大教學(xué)論》，對(duì)班級(jí)教學(xué)的實(shí)踐作了非常系統(tǒng)深入地闡述，并第一次從理論上提出了“班級(jí)授課制”的理論，即一定數(shù)量的學(xué)生可按照年齡、知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)教學(xué)作息時(shí)間表有計(jì)劃地安排集體教學(xué)。這一方式既可降低教師的工作負(fù)擔(dān)，又十分有利于提升教育的育人效率。因此，夸美紐斯的班級(jí)授課制理論為學(xué)校以普通教室為建制單位開(kāi)展有組織的大規(guī)模教學(xué)，提供了有力的教育學(xué)理論基礎(chǔ)。

17世紀(jì)的西歐社會(huì)，資本主義已經(jīng)興起。尤其是18～19世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命及產(chǎn)業(yè)主義傾向，能夠操作工業(yè)化時(shí)代機(jī)器的新型勞動(dòng)力需求大幅增加，提高勞動(dòng)者的能力水平成為資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的強(qiáng)烈需求，至少要求工人具有簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)知識(shí)和機(jī)器操作能力，由此產(chǎn)生了在廣大國(guó)民中積極普及基礎(chǔ)知識(shí)和技術(shù)的需要。另一方面，18世紀(jì)初開(kāi)始的啟蒙運(yùn)動(dòng)，所宣傳的天賦人權(quán)、自由、民主等思想，也從另一個(gè)大方面極大激發(fā)了普通大眾的受教育熱情，社會(huì)大眾普遍認(rèn)為受教育權(quán)應(yīng)當(dāng)由少數(shù)特權(quán)階級(jí)向國(guó)民大眾開(kāi)放。由此，建設(shè)更多的學(xué)校向民眾提供教育成為當(dāng)時(shí)西歐社會(huì)的基本訴求。

在上述背景下，西歐國(guó)家加大學(xué)校新建力度，受教育人口急劇增加，以班級(jí)授課制為基礎(chǔ)的具有典型大規(guī)模生產(chǎn)特征的大班級(jí)教學(xué)情景開(kāi)始出現(xiàn)。動(dòng)輒一個(gè)教師向數(shù)百名學(xué)生教學(xué)，成為當(dāng)時(shí)學(xué)校教育的主流模式。滿足這一教學(xué)需求的普通教室開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，其配置上一般包括上百人甚至數(shù)百人的插秧式布局的課桌椅、教師講臺(tái)以及黑板，至于通風(fēng)、采光、舒適等因素尚未納入議程，但現(xiàn)代意義上的教室已初步成型。

在美國(guó)同樣如此。在殖民地和建國(guó)初期，美國(guó)的民眾教育活動(dòng)沒(méi)有專門教室，多由教堂替代。進(jìn)入19世紀(jì)以后，伴隨資本主義的進(jìn)一步發(fā)展和對(duì)教育重要性認(rèn)識(shí)的提升，城市地區(qū)普遍設(shè)立規(guī)模較大的學(xué)校，規(guī)劃設(shè)計(jì)擁有多個(gè)甚至數(shù)十個(gè)的專門教室。在排布上，多數(shù)學(xué)校里多個(gè)教室并排在一起，由走廊相關(guān)聯(lián)。而在人口稀少的鄉(xiāng)村地區(qū)，則設(shè)立單獨(dú)一個(gè)教室的學(xué)校。這些一間教室的農(nóng)村學(xué)校絕大部分是紅磚色，又被稱為“小紅房”。美國(guó)早期的教室一般配備有黑板、課桌椅等設(shè)施，農(nóng)村的小紅房，房中間還配置有取暖爐。

二十世紀(jì)教室的“標(biāo)準(zhǔn)化”發(fā)展

經(jīng)歷19世紀(jì)使用大規(guī)模教室開(kāi)展教學(xué)的轟轟烈烈，人們認(rèn)識(shí)到雖然大班教學(xué)提高了規(guī)?；说男剩虒W(xué)質(zhì)量實(shí)質(zhì)不高。“什么樣的班級(jí)規(guī)模是合適的，是否應(yīng)該有基于標(biāo)準(zhǔn)的教室設(shè)計(jì)”，開(kāi)始納入人們的視野。

1850年前后，以英、美兩國(guó)為先鋒的學(xué)者開(kāi)始對(duì)優(yōu)質(zhì)的學(xué)校建筑包括教室的設(shè)計(jì)開(kāi)展研究，如美國(guó)的亨利·巴納德、英國(guó)的愛(ài)德華·羅伯森，兩人均有以學(xué)校建筑為主題的專著，提出要從選址、布局、面積、光線、通風(fēng)、設(shè)備、建筑質(zhì)量等多個(gè)方面，科學(xué)規(guī)劃包括教室在內(nèi)的學(xué)校建筑空間設(shè)計(jì)，由此，“標(biāo)準(zhǔn)化”在這些人的研究結(jié)果中已經(jīng)深埋伏筆。在他們之后，西方國(guó)家逐步探索建立國(guó)家性的學(xué)校建筑規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)，從中對(duì)教室的設(shè)計(jì)從布局、面積、班級(jí)規(guī)模、采光、噪音、空氣質(zhì)量、設(shè)備配備等方面作出明確規(guī)定。在一些國(guó)家如美國(guó)，甚至建立了普通教室的規(guī)劃設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。

在我國(guó)，伴隨清末科舉的廢除、《奏定學(xué)堂章程》的頒布，以仿照日本學(xué)校為模板的近代學(xué)校在各地興起。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，由于國(guó)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，財(cái)政困難，當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府雖有意辦學(xué)校，但常常只能因陋就簡(jiǎn)改寺廟、宗祠為學(xué)校。雖然如此，推進(jìn)教室的標(biāo)準(zhǔn)化，已引起重視。1933年，李清悚的《學(xué)校之建筑與設(shè)備》已對(duì)教室的位置、布局、構(gòu)造、裝飾、采光、標(biāo)準(zhǔn)尺寸作了系統(tǒng)論述。1955年，唐英所撰的《學(xué)校建筑》一書更是對(duì)教室的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)與布置有了更為詳盡的探討。學(xué)術(shù)界的這些研究對(duì)推進(jìn)我國(guó)二十世紀(jì)前半葉教室的標(biāo)準(zhǔn)化起到了良好理論奠基與實(shí)踐指導(dǎo)作用。1986年，我國(guó)頒布了《中小學(xué)校建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》（GBJ99-86），由此從國(guó)家建筑規(guī)范層面，對(duì)教室設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化作了強(qiáng)制性規(guī)定，較好地推進(jìn)了我國(guó)教室的規(guī)范化發(fā)展。

面向二十一世紀(jì)教室的“創(chuàng)新”發(fā)展

進(jìn)入21世紀(jì)，人們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的期待超越歷史上的任何一個(gè)時(shí)期，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展，辦一流教育成為當(dāng)代全球教育改革與發(fā)展的基本特征。其中對(duì)于教室的要求，已經(jīng)不僅僅在于滿足基本的教育教學(xué)使用需要，而更在于教室如何更好優(yōu)質(zhì)服務(wù)于高效教學(xué)，實(shí)現(xiàn)為對(duì)話教學(xué)、多元學(xué)習(xí)、一流環(huán)境品質(zhì)而建。

超越標(biāo)準(zhǔn)化的設(shè)計(jì)。當(dāng)教室里的學(xué)習(xí)由插秧式向其他形式轉(zhuǎn)換，當(dāng)需要增加個(gè)別化輔導(dǎo)區(qū)時(shí)，當(dāng)需要增加信息化資源或圖書檢索區(qū)時(shí)，教室的設(shè)計(jì)需要超越常規(guī)的面積、布局和設(shè)備配置規(guī)范，向更大的面積、更為合理的空間布局和更為實(shí)用的設(shè)備配置轉(zhuǎn)變。未來(lái)一代的普通教室設(shè)計(jì)，需要銘記所謂的設(shè)計(jì)規(guī)范僅是設(shè)計(jì)的基本底線，優(yōu)質(zhì)的教室空間勢(shì)必是基于規(guī)范而不斷超越規(guī)范的前沿作品，是未來(lái)新版本設(shè)計(jì)規(guī)范的參照實(shí)例。

服務(wù)學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新，關(guān)注環(huán)境激活學(xué)習(xí)潛能。當(dāng)課堂教學(xué)已由灌輸式授課制向更為豐富、靈活、多元的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)換時(shí)，當(dāng)新的學(xué)習(xí)方式更為有利于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生存能力的發(fā)展時(shí)，教室的空間布局與設(shè)施資源要充分滿足個(gè)別化、小組、大組等多種規(guī)模的自主、合作、探究多元學(xué)習(xí)的開(kāi)展需要。同時(shí)，探索一流室內(nèi)環(huán)境激活學(xué)生潛能，從而使學(xué)生更為主動(dòng)、積極地投入學(xué)習(xí)。

系統(tǒng)整合科技創(chuàng)新，推進(jìn)教室智能化。技術(shù)改變?nèi)祟惿?，?dāng)代計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息通訊技術(shù)、傳感控制技術(shù)和建筑技術(shù)的發(fā)展，為教室的智能化設(shè)計(jì)提供了無(wú)線可能，優(yōu)質(zhì)規(guī)劃的空間可實(shí)現(xiàn)智能技術(shù)裝備和教室空間的“無(wú)縫對(duì)接”，通過(guò)技術(shù)力量的介入與科學(xué)開(kāi)發(fā)，有助于大幅提升教育成效，提升孩子們具有科技感的互動(dòng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。