包君玲

一、注重語言藝術(shù)，提高學(xué)生素養(yǎng)

1.創(chuàng)設(shè)情境，感受語言文字的美。

文章不是無情物，是語言文字形式和思想內(nèi)容的統(tǒng)一體。在語文教學(xué)中以“創(chuàng)設(shè)情境”為突破口，可以極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使學(xué)生自覺地、全身心地投入，自主地學(xué)習(xí)，從而把“以學(xué)生為主體”真正落到實處。

如城鎮(zhèn)學(xué)生對筍不熟悉，學(xué)習(xí)《春筍》這課時，我創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生隨著優(yōu)美的音樂來到山坡上，來到竹林邊，通過畫面展示，配以生動的配樂朗讀，把學(xué)生帶到課文所描繪的意境中。穿著淺褐色的外衣的筍娃娃，一個個迎著微風(fēng)沐浴著陽光雨露破土而出，學(xué)生邊聽邊看，隨著語言文字的描繪，運用移情想象，學(xué)生感到自己仿佛就是竹筍娃娃，正在幸福愉快地成長、向上。音樂結(jié)束，學(xué)生還久久沉浸在愉快的氛圍中。

學(xué)生在這樣的情境中感受到了祖國的語言文字的“神奇”、“美妙”，受到了美的感染與熏陶，收到了理解語言文字和塑造心靈的效果。這樣的教學(xué)喚起了學(xué)生的情感活動，做到了認知活動和情感活動相伴相隨，使得智力因素和非智力因素和諧發(fā)展。

2.引發(fā)爭論，促進思維發(fā)展。

語文課就是讓學(xué)生經(jīng)歷由不知到知、不懂到懂、不會到會的訓(xùn)練過程。在語文教學(xué)中落實“加強詞句訓(xùn)練”的要求，改變了那種重內(nèi)容情節(jié)的分析、輕語言表達的現(xiàn)象。在課堂教學(xué)中，教師要抓住課堂出現(xiàn)的問題契機，組織學(xué)生討論，開展辯論甚至爭論，使學(xué)生的思維碰撞產(chǎn)生火花。

如《珍珠鳥》一課中有這樣幾句話：“我猜到，是它們有了雛兒。過不多久，忽然有一個小腦袋從葉間探出來。撥開綠蔓一看，正是這個小家伙！”教學(xué)中有位同學(xué)忽然提出：第二句中的“忽然”用得不當(dāng)，應(yīng)該換成“果然”。到底該不該換呢？老師要求大家讀書討論，一時間課堂議論紛紛。贊成改換的同學(xué)的看法是：聯(lián)系上句，作者猜測的結(jié)果是正確的，因此應(yīng)該換成“果然”。另一部分同學(xué)則認為：小珍珠鳥的腦袋何時“探”出來，是無法預(yù)料的，再聯(lián)系第三句“撥開一看，正是這個小家伙”，“正是”已經(jīng)回答了作者的猜測。因此，沒有必要把“忽然”換成“果然”，如果換了，反而與“正是”重復(fù)了。這一席話，連原來認為該換的同學(xué)也點頭稱是。

質(zhì)疑、讀書、討論、爭辯，既展示思維的過程，呈現(xiàn)出思維結(jié)果，又把思維引向深入，有助于促進思維發(fā)展。

3.整體著眼，精心設(shè)計訓(xùn)練層次。

加強語言文字的訓(xùn)練，就要精心設(shè)計問題，改變一問一答式的提問，做到從整體著眼，設(shè)計好層次訓(xùn)練，使學(xué)生讀文章有個學(xué)法、學(xué)路。

如教學(xué)《黃果樹瀑布》一課，以“作者是從哪幾個方面寫黃果樹瀑布的？”（所見、所聞、所感。）這一大問題為核心問題，圍繞這一核心問題設(shè)計第一層次教學(xué)問題：“見到什么？聽到什么？感受到什么？找出相關(guān)的語句?！苯又O(shè)計第二層次教學(xué)問題：“這些語句表達了作者什么情感？”這兩個層次的問題學(xué)生明白了，語言文字的訓(xùn)練就做到了有的放矢，學(xué)生的思維能力也就得到了提高。

語言不過是思維的外現(xiàn)。不提高思維能力，不用說培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)，就連語言本身也學(xué)不好。因此，在教學(xué)中，只有對“大綱”、“教材”、“學(xué)生”等方面通盤考慮，才能準(zhǔn)確把握語言文字的訓(xùn)練要點，才能準(zhǔn)確定位，訓(xùn)練到位，才能達到培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的目標(biāo)。

二、加強朗讀，提高學(xué)生閱讀、表達能力

語言文字是了解文章主要內(nèi)容、體會作者思想感情的橋梁和渡口。我們的教學(xué)就是要學(xué)生憑借語言文字讀進書中，讓學(xué)生把作者的認識轉(zhuǎn)化為自己的認識，把作者的感情轉(zhuǎn)化為自己的感情。因此，有感情地朗讀，是提高學(xué)生閱讀表達能力的最重要環(huán)節(jié)。

如教學(xué)《軍神》一課時，我就從“軍神”一詞中的“神”字入手，讀讀這個詞，說說對“神”字的理解，在此基礎(chǔ)上再次朗讀這個詞，讀出情味來，請學(xué)生自由讀全文，找找悟悟能表現(xiàn)“軍神”的句子；然后四人一小組，嘗試合作，朗讀找出這些句子；再讓學(xué)生說說，通過自己讀、小組讀，此時此刻的感受是什么？用一個詞一句話來說；最后以“感動、敬佩”的情感因素為切入點，讓學(xué)生精抓一兩句話作深入分析、朗讀、感悟，讀出對劉伯承的敬佩之情。如此一來，學(xué)生通過朗讀，感悟到了語言文字所表達的意義和情感，從而與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴，使朗讀訓(xùn)練落到實處，真正做到了以朗讀促理解，提高了學(xué)生的閱讀表達能力。

好的文章不但要求學(xué)生朗讀，還應(yīng)該要求他們背誦。從開始朗讀到背誦，中間有一個孕育的過程，這個過程必不可少。背誦不能靠強記，一定要在反復(fù)熟讀的基礎(chǔ)上背誦，這樣才不容易遺忘。有的學(xué)生為了盡快完成背誦任務(wù)，看著書讀一句，就轉(zhuǎn)過頭背一句，一句一句地硬讀、死背。這樣的背誦，既事倍功半，背了前面忘了后面，又會使學(xué)生感到有苦又累，毫無讀書的樂趣。針對這種情況，教師要指導(dǎo)學(xué)生有意義地背誦課文，逐步減少機械背誦的成分。朗讀和背誦在語文學(xué)習(xí)中所起的作用，不僅在于背誦這個結(jié)果，還在于朗讀背誦的過程。在這個過程中，學(xué)生反復(fù)品味語言文字，進行消化吸收，最后內(nèi)化為自己的語言儲備。因此，教師必須教給學(xué)生正確的背誦方法。

顯然，在語文教學(xué)中重視朗讀訓(xùn)練，有意識、有目的、有步驟、創(chuàng)造性地指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，不僅對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)具有極大作用，而且在發(fā)展學(xué)生的智力、開發(fā)學(xué)生的潛能方面都起到積極作用。