許小琴
初中歷史教學(xué)的方法論創(chuàng)新研究
許小琴
福建省福州第十中學(xué)
該文從初中歷史教學(xué)方法論創(chuàng)新的重大意義分析入手,論述當(dāng)前初中歷史教學(xué)過程中存在的一些問題及亟待提高的地方,并提出相應(yīng)的創(chuàng)新思路,即:要樹立學(xué)生主體地位,加強(qiáng)教學(xué)過程互動(dòng);推進(jìn)啟發(fā)式教學(xué),開發(fā)學(xué)生歷史思維;凸顯問題參與式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生自主思考能力,從而更有效、更高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。
初中歷史 教學(xué)方法 創(chuàng)新
初中歷史教育的重要性不言而喻,其目的在于向?qū)W生傳授基礎(chǔ)的歷史知識,使學(xué)生通過歷史知識的學(xué)習(xí)可以不斷擴(kuò)大自身的視野、豐富自身的知識結(jié)構(gòu)以及逐漸形成自身觀察外在世界的正確視角,進(jìn)而盡可能企及以古鑒今、古今互參的理想效果。簡言之,歷史學(xué)習(xí)對初中生提升自身綜合素質(zhì)具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
教育以生為本,尤其是初中歷史教育,要特別重視教育工作的實(shí)效性。如何保障初中歷史教育的實(shí)效及長效,本文認(rèn)為要把檢驗(yàn)教學(xué)實(shí)效的工作貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的全過程,而方法論創(chuàng)新在教學(xué)全過程中是關(guān)鍵所在。
教學(xué)方法論的創(chuàng)新應(yīng)該說在初中各科目教育中已經(jīng)形成了普遍性的共識,初中歷史教學(xué)也不例外。但是,認(rèn)真考察種種當(dāng)前初中歷史教學(xué)的方法論創(chuàng)新及其成效,我們可以發(fā)現(xiàn),盡管整體取得了一定層面的進(jìn)步,但總體來說并沒有達(dá)到改革最初的理想目標(biāo)。本文認(rèn)為,造成這種落差固然是種種因素的綜合,但其核心關(guān)鍵在于整個(gè)教學(xué)方法的創(chuàng)新目前仍是處于“坐而言”的階段,即大家都充分認(rèn)識到了教學(xué)方法創(chuàng)新的重要性,但由于種種因素限制,教學(xué)方法創(chuàng)新的推進(jìn)總是顯得緩慢。而要突破這層困境,則迫切需要我們從“坐而言”上升到“起而行”,以最大程度彰顯出教學(xué)方法創(chuàng)新的重大成效。
第一,初中歷史教學(xué)方法論創(chuàng)新有助于養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。教育大計(jì),以生為本。初中歷史教學(xué)的成效如何,盡管需要教師的引導(dǎo),但其出發(fā)點(diǎn)和歸宿地仍然都在于學(xué)生是否接受并由此深切感受到歷史學(xué)習(xí)過程自身的主體性。如果整個(gè)教學(xué)過程過于傳統(tǒng)、刻板,則激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如果整個(gè)教學(xué)過程過于隨意發(fā)散,則容易造成學(xué)習(xí)目標(biāo)的多維化,無法容易聚焦到歷史教學(xué)的重點(diǎn)上來。而如果在整個(gè)教學(xué)過程中能夠做到“以己推人”,以幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的主體性意識為主要目標(biāo),那么,同一教學(xué)內(nèi)容會彰顯出不同的教學(xué)成果,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和精神面貌也會呈現(xiàn)出另一番新氣象。
第二,初中歷史教學(xué)方法論創(chuàng)新有助于構(gòu)建互動(dòng)性學(xué)習(xí)模式。所謂互動(dòng)性學(xué)習(xí)模式,就是要在教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,要形成一種師生互動(dòng)、教學(xué)互長的理想模式。這種模式實(shí)際上一直以來在中國傳統(tǒng)教學(xué)模式上得到校驗(yàn)并被證明是成功的,從孔子到朱子等偉大教育家都無不重視互動(dòng)學(xué)習(xí)的重要性。初中歷史教學(xué)從某種程度上來說是提供互動(dòng)學(xué)習(xí)的最佳科目,因?yàn)檫@是一項(xiàng)交流性最強(qiáng)的科目,初中歷史教學(xué)既需要教師的精彩講解,也需要學(xué)生自身的主體式參與,更需要師生之間的良性互動(dòng),任何一個(gè)環(huán)節(jié)都是不可或缺的,初中歷史教學(xué)方法論創(chuàng)新的一個(gè)重要維度恰恰就在于把三者有機(jī)結(jié)合起來,從而使教學(xué)產(chǎn)生潤滑劑和催化劑的功效,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成效大大提升。
第三,初中歷史教學(xué)方法論創(chuàng)新有助于學(xué)生樹立正確的世界觀。初中學(xué)生正處于思想成長的不穩(wěn)定期,在這期間所接觸到的各種知識都會對其世界觀的確立產(chǎn)生沖擊和碰撞。因此,在初中歷史教學(xué)過程中,要充分利用課堂教學(xué)及課外實(shí)踐訓(xùn)練提供的正確價(jià)值觀,加之以豐富的教學(xué)內(nèi)容和新穎的教學(xué)方式,吸引學(xué)生自覺、主動(dòng)地融入到初中歷史教育過程,發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,養(yǎng)成辨別是非的基本能力,進(jìn)而通過歷史學(xué)習(xí)幫助自身建立正確的世界觀。
隨著科學(xué)技術(shù)尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展,初中生接觸到的信息越來越多、渠道越來越廣,幫助初中生在種類紛繁、信息龐雜的多元價(jià)值觀念中形成正確的社會歷史觀是今天初中歷史教育所應(yīng)起到的重要作用和應(yīng)當(dāng)占有的重要位置。但是,由于中國目前的初中教育正處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型期,期間所夾雜的陣痛和沖突使得初中歷史教學(xué)的方法創(chuàng)新仍舊顯得比較遲緩及一直沒有得到應(yīng)有的重視。總的來說,當(dāng)前初中歷史教學(xué)方法存在的主要問題表現(xiàn)在:
先進(jìn)的教學(xué)理念是改良和創(chuàng)新教學(xué)方法的理論指導(dǎo)武器。換句話說,教學(xué)理念的是否先進(jìn)直接決定了教學(xué)方法的選擇是否能夠直接滿足廣大同學(xué)們的學(xué)習(xí)樂趣和知識需求。當(dāng)前初中歷史的教學(xué)理念總體來說仍然是較多停留于傳統(tǒng)的應(yīng)試型教育理念上,仍然是以希望幫助學(xué)生在中考成績上獲取高分為目的的教學(xué)理念,這種教學(xué)理念所得在“教”,所失在“育”,重“教”輕“育”的教學(xué)理念直接帶來學(xué)生無法自覺地將所學(xué)到的歷史知識內(nèi)化為自身所有,而相應(yīng)的,教師也不能采取正確的方法進(jìn)行教學(xué)。長此以往不難想見,學(xué)生的綜合素質(zhì)無法得到提高,學(xué)生的個(gè)人發(fā)展必然受到阻礙,更無從談起教學(xué)理想的實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)今的初中生大多數(shù)是2000年左右出生的,其身上帶著著強(qiáng)烈的新世紀(jì)青少年的時(shí)代特征,崇尚標(biāo)新立異,有著較強(qiáng)的創(chuàng)新意識,無法滿足于傳統(tǒng)行之有效的那套教學(xué)手段。如前所述,受應(yīng)試教育的影響,初中歷史課堂教學(xué)仍是以獲取高分為目標(biāo)的,這就注定了教師在教學(xué)過程中較多把重心放在傳統(tǒng)課本知識上,而疏忽了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性和主動(dòng)性。這種傳統(tǒng)型的教學(xué)手段盡管也重視提問、回答的互動(dòng)教學(xué)模式探究,但其互動(dòng)更多的是關(guān)心課堂知識本身的被接受與否,而非學(xué)生主體本身的接受與否,從而無可避免地導(dǎo)致課堂教學(xué)的枯燥無味,進(jìn)而使歷史教育的效果大打折扣。
由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的重要特征便是要求利用一切可以充分利用的人、事、物為現(xiàn)代教學(xué)服務(wù),也就是說,當(dāng)今的初中歷史教學(xué)也應(yīng)當(dāng)也只有大膽突破傳統(tǒng)教學(xué)模式,進(jìn)行教學(xué)形式創(chuàng)新,才能為廣大學(xué)生所喜愛和接受??偟膩碚f,現(xiàn)在的初中歷史教學(xué)形式相較于之前已經(jīng)得到了一定程度的創(chuàng)新,比如會在傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)形式基礎(chǔ)上抽出一些課時(shí)數(shù)進(jìn)行相關(guān)主題的多媒體視頻播放。但是,客觀的說,僅靠播放視頻來進(jìn)行創(chuàng)新是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,離達(dá)到理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相統(tǒng)一的理想效果還有不小的距離。
初中歷史教育的一個(gè)突出特征就是所要教授的內(nèi)容相當(dāng)豐富,且彼此之間存在著多層次性、內(nèi)在聯(lián)系強(qiáng)的特點(diǎn)。因此,我們在不斷推進(jìn)新課程改革的過程中,應(yīng)當(dāng)牢牢把握這個(gè)顯著特征,緊緊圍繞這個(gè)特征,結(jié)合教學(xué)的具體內(nèi)容和不同學(xué)生的不同特點(diǎn),敢于改革傳統(tǒng)教學(xué)模式,勇于嘗試與摸索一些能夠與時(shí)代特征相貼近的教學(xué)新方法,以期能夠更好、更高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù),進(jìn)而取得理想的教學(xué)目標(biāo)。本文認(rèn)為,應(yīng)在以下幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)方法論創(chuàng)新的努力:
樹立學(xué)生主體地位的第一步也是最為關(guān)鍵的一步就是尊重學(xué)生的主體地位,這樣學(xué)生在整個(gè)初中歷史學(xué)習(xí)過程中真切感受到自身自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)初中歷史的重要性,產(chǎn)生對初中歷史的自覺認(rèn)同,從而能夠在課堂上與教師進(jìn)行積極主動(dòng)的討論與交流,打破教師“一言堂”課堂局面,發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性,滿足自身的求知欲。在形成這種良好教學(xué)氛圍的基礎(chǔ)上,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步發(fā)揮歷史內(nèi)容具體實(shí)際的特點(diǎn),充分利用現(xiàn)代多媒體手段,創(chuàng)設(shè)具體、形象的歷史情境,通過讓學(xué)生“真正走入歷史現(xiàn)場”當(dāng)中,更為深切地了解到歷史發(fā)生的過程及自身在此種歷史場景中會做何種選擇等,利用生動(dòng)、鮮活的教學(xué)方式不斷激發(fā)學(xué)生的積極性和興趣性,形成教學(xué)過程中教師與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與歷史的良好互動(dòng)。
客觀地說,啟發(fā)式教學(xué)在現(xiàn)在的初中歷史教學(xué)中已經(jīng)越來越受到重視了,因?yàn)閷?shí)踐證明這是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的最有效方式。但是,這種簡便有效的教學(xué)方式往往很容易直接被粗暴地窄化為簡單的提問,即一問一答。這種簡單的提問很容易會使提問失去其魅力,從而適得其反使學(xué)生失去上課興趣。因此,我們在創(chuàng)新初中歷史教學(xué)方法論的過程中應(yīng)當(dāng)要特別注重推進(jìn)啟發(fā)式教學(xué),要把重心從簡單的提問轉(zhuǎn)移到提問的內(nèi)容及提問的水平上,換言之,要注重問題設(shè)置得恰到好處,要喚起學(xué)生的求知熱情,又能使大多數(shù)學(xué)生能夠回答,且能順著往下不斷探究,從而在探究的過程中有意或無意地開發(fā)學(xué)生自身的歷史思維,養(yǎng)成辨別是非的基本能力,形成正確的歷史觀念。
無論是樹立學(xué)生的主體地位,還是推進(jìn)啟發(fā)式教學(xué),其中心點(diǎn)都無法閃避通過問題參與的形式來提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主思考的能力,而這與新課程改革的目標(biāo)是相一致的。我國古代教育家孔子最為推崇的教育方式就是“不憤不啟,不悱不發(fā)”,古希臘哲學(xué)家亞里斯多德也說過,“思維始于問題和驚訝。一切真正有所作為的人,都是具有強(qiáng)烈問題意識的人”。可見,問題參與式教學(xué)方式是現(xiàn)代初中歷史教學(xué)方法論創(chuàng)新的關(guān)鍵所在,而必須特別指出的是,問題參與式教學(xué)的核心又在于必須讓學(xué)生在問題參與的過程中能夠有主動(dòng)參與的吸引力、認(rèn)真思考的凝心力和回答過后獲取自信的魅力,從而既實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的實(shí)效性和長效性,也培養(yǎng)了初中生自主思考的能力。
總之,我們必須堅(jiān)持初中歷史教學(xué)方法的創(chuàng)新,只有不斷創(chuàng)新,才能保證初中課堂教學(xué)的實(shí)效與長效,同時(shí),也要清醒地認(rèn)識到,初中歷史教學(xué)方法的創(chuàng)新是一個(gè)長期的歷史的發(fā)展過程,不可能在短時(shí)間里一蹴而就,因此,這需要并要求參與新課程改革的教師們在課程教授過程中更有耐心、更有恒心、更有決心,與學(xué)生共同一道攻克初中歷史教學(xué)方法創(chuàng)新這個(gè)歷久彌新的難題。
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