劉紅霞，王立超

(常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科部，江蘇 常州 213164)

文化是民族的血脈，是人民的精神家園，是城市的靈魂和根脈。中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議強調(diào)“加強國家重大文化和自然遺產(chǎn)地、重點文物保護單位、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護建設(shè)，抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承”、“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系”①。作為“開吳之地，名士之城”的常州，是一座文化積淀深厚、歷史資源豐富的城市。2013年，常州市委市政府研究決定再次申報國家歷史文化名城，在2013年2月4日召開的建設(shè)國家歷史文化名城動員大會上，姚曉東強調(diào):在建設(shè)歷史文化名城過程中，要遵循歷史文化規(guī)律，著力構(gòu)建傳承體系。

高校是重要的文化陣地，不僅擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng)、科研創(chuàng)新、社會服務(wù)的歷史使命，文化傳承也是其應(yīng)該的擔(dān)當(dāng)。江蘇省教育廳在《關(guān)于全面提高高等學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見(蘇教高［2013］1 號)》中提出:“以金陵文化、吳文化、楚漢文化和維揚文化為重點，建設(shè)一批集產(chǎn)、學(xué)、研為一體，具有江蘇文化特點、服務(wù)江蘇文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究基地和大學(xué)文化精品講壇?！苯ㄔO(shè)歷史文化名城，構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系——常州善吸納、務(wù)實效、爭一流、重信諾的人文精神為地處常州的地方高校提供了豐富的教育教學(xué)和科研資源。在常高校結(jié)合自身特點、發(fā)揮其自身特有的優(yōu)勢，在研究、傳承和傳播地方文化中盡一份力，對促進(jìn)常州城市文化建設(shè)，推動常州經(jīng)濟發(fā)展有著十分重要的意義。

一、崇文重教、經(jīng)世善創(chuàng)——常州城市精神對地方高校開展人文教育的啟示

常州有文字記載的歷史起于2500 多年前，《史記·吳太伯世家》記載:“吳余祭元年(公元前548年)季札封于延陵。”“延陵世澤，讓國家風(fēng)”，季札的三次讓國，堅持以禮為先，充分體現(xiàn)了中國守禮、謙讓、淡泊名利的傳統(tǒng)節(jié)操?！妒酚洝分辛碛屑咀印斑z金”“掛劍”和“觀樂”的故事，“季子故里，誠信之地”，作為常州文化的源頭，三個故事分別從不同的層面體現(xiàn)了季子尚義輕利、重信守諾以及作為一座城市崇文重教的歷史淵源。季札作為著名的思想家、外交家、禮儀之師，是孔子敬重的賢人，嘉賢坊、季子亭、季子像，這些看似簡單的城市實物資源，卻蘊涵了一座城市尚義、重信、輕利的道德精神。

自西晉以來，常州一直是郡、州、府的治所，被譽為“三吳重鎮(zhèn)”“中吳要輔”“八邑名都”，人文薈萃，名人輩出?，F(xiàn)今常州西北部的萬綏古鎮(zhèn)是公元五至六世紀(jì)，統(tǒng)治中國南部半壁江山78年的南朝齊梁兩代11 位皇帝的祖居穴、桑梓里、發(fā)源地。齊梁蕭氏一族以其儒學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、繪畫等多種學(xué)術(shù)與藝術(shù)的融通，帶來南北文化的交融。城內(nèi)的文筆塔便始建于南北朝，是齊梁文化遺存至今的文脈象征。

自唐代以來，常州出過進(jìn)士1546 名，其中狀元9 名，榜眼8 名，探花12 名，傳臚6 名。《康熙常州府志·卷九風(fēng)俗》中記載:“士子多以讀書世其家，故往往科目蟬聯(lián)數(shù)代不絕，因考宋大觀三年合試天下貢士，獨毗陵五十有三人?！标懹畏Q常州“儒風(fēng)蔚然，為東南冠”。常州有崇文重教的傳統(tǒng)，繼蘇州、杭州、北京之后列第四，是我國出過歷史名人最多的城市之一。常州府曾是17 世紀(jì)20年代士大夫們批評明廷宦官擅權(quán)的政治活動中心。明清兩代，常州科名之盛更令全國矚目，同時科名之盛與文化之盛又密切關(guān)聯(lián)。常州學(xué)術(shù)文化的繁榮，在清代表現(xiàn)在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等諸多方面，“常州學(xué)派”“陽湖文派”“常州詞派”“常州畫派”“孟河醫(yī)派”名動天下。

常州學(xué)派研究歷律、算術(shù)、醫(yī)藥、天文、地學(xué)、水利、典制等實學(xué)，近代，講求經(jīng)世致用的今文實學(xué)又成為探索國家救亡道路的工具，成為維新變法的理論依據(jù)。上世紀(jì)80年代，“中小城市學(xué)常州”，具有開風(fēng)氣之先的經(jīng)世善創(chuàng)的實學(xué)精神使常州成為“蘇南模式”的發(fā)源地。常州依托豐厚的文化底蘊和銳意創(chuàng)新、經(jīng)世致用的實學(xué)精神，進(jìn)入新世紀(jì)以來，獲得了“全國投資環(huán)境40 優(yōu)城市”“全國綜合實力50 強城市”等榮譽。2008年，在全省13 個地級市中，人口總量和占地面積均排12 位的常州，綜合實力卻排在全國286 個地級以上城市前20 位②。

常州科教城的開拓創(chuàng)新同樣也與常州經(jīng)世善創(chuàng)的實學(xué)精神一脈相承?！伴_吳之地，名士之城”的常州，其經(jīng)世善創(chuàng)的實學(xué)精神使得這座城市的職教事業(yè)承歷史而來，積累了深厚的發(fā)展底蘊。

二、民本為先，文脈為根——常州地域文化溯源及城市規(guī)劃與建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查分析

(一)常州歷史文化資源與獨特的區(qū)域環(huán)境緊密結(jié)合，處處體現(xiàn)出水文化的特質(zhì)

常州北枕長江，南臨太湖，京杭大運河穿城而過。常州城依水而建，因水而興。我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的舟(距今2800 多年)、最早的櫓(距今6000年以上)，都出在常州。目前我國保存最完整的春秋時期的地面城池遺址——淹城，位于常州武進(jìn)區(qū)。常州城自晉太康年間，建內(nèi)子城、修護城河，后來建外子城、羅城、新城，城市的發(fā)展伴隨著水系的外延與拓展。

常州城擁有近園、約園、意園、未園等古典園林，集中了青果巷、前后北岸、天寧寺—艤舟亭等三大歷史文化街區(qū)，有藤花舊館，唐順之、洪亮吉、張?zhí)住嗡济愕纫慌斯示雍透骷壐黝惒┪镳^、紀(jì)念館等;由常州大學(xué)和市文廣新局聯(lián)合建立的常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館，綜合展出包括1項世界級、12 項國家級、30 項省級以及若干市級的共57 個非遺項目，是目前常州展示品種最多、面積最大的介紹地方非遺的場館。

作為“開吳之地，名士之城”的常州，其歷史文化資源與獨特的區(qū)域環(huán)境緊密結(jié)合，處處體現(xiàn)出水文化的特質(zhì)。在保護歷史文物古跡和歷史文化遺存的前提下，常州也在挖掘并提升獨具地域特色的城市文化品牌。

其一，名人文化。數(shù)量可觀的名人故居是常州文化的一個顯著特點。如常州文脈所在的白云溪，“半灣都是詩人屋”，走出過5 位狀元、3 位榜眼、3 位探花，“毗陵七子”中的6 位在此居住，其北岸有北宋文學(xué)家蘇軾終老地藤花舊館，有惲南田晚年作畫并居住的甌香館，有清代黃仲則居住過的兩當(dāng)軒;洪亮吉6 歲喪父，隨母親寄居白云溪南岸的外家;著名史學(xué)家、詩人趙翼于中年淡出政壇后，在白云溪邊的湛貽堂居住近四十年……“到蘇州看園林，到無錫看太湖，到常州看名人故居”，如今，常州正把星散于城市各處的名人名館，以及名居聯(lián)綴成鏈，打造常州城市規(guī)劃與歷史文化結(jié)合的新亮點。

其二，運河文化。常州得天獨厚的水環(huán)境是歷史的恩賜，自隋唐，常州便成為轉(zhuǎn)運賦糧的中心，明永樂年間，常州是全國33 個較大商埠之一，“自蘇松至兩浙七閩數(shù)十州往來南北兩京，無不由此途出”，在漕運史上占據(jù)重要地位③。運河常州段，有青果巷、篦箕巷等歷史街區(qū)，有天寧寺、艤舟亭、文筆塔等文物景點，有洪亮吉紀(jì)念館、瞿秋白故居等名人故居，還有紅梅公園這樣的城市花園。生活于斯的兩岸人家，飲食上“飯稻羹魚”、交通上曾“以船為車”，今天這里的稻作文化沒有改變，魚蝦菱藕等水產(chǎn)品依舊很豐富，體現(xiàn)在衣食住行各方面，莫不具有典型的江南水鄉(xiāng)特點。

從市政府、專業(yè)機構(gòu)、科研院所到地方高校和廣大社科工作者，共同承擔(dān)起了探尋特色、挖掘內(nèi)涵的城市文化建設(shè)任務(wù)。挖掘地域文化特色，提升城市文化品牌，在尊重本土歷史文脈的基礎(chǔ)上，通過保留建筑的原真性、整體性和可讀性，使常州成為體現(xiàn)古巷幽深、枕河人家的市井生活博物館，給后人留下可見、可讀、可以享受的文化大餐。

(二)常州城市規(guī)劃與城市建設(shè)賦予常州文化以新的時代內(nèi)涵

常州，因其極為豐厚的歷史文化積淀，于2001年，被江蘇省政府公布為省級歷史文化名城。

2002年，常州邀請國際知名專家參與“現(xiàn)代制造業(yè)基地布局”及“城市生態(tài)與景觀規(guī)劃”“常州市空間發(fā)展戰(zhàn)略研究”等，編制《常州市城市總體規(guī)劃綱要》。城市景觀建設(shè)以河網(wǎng)系統(tǒng)、文化區(qū)域為基礎(chǔ)，圍繞一個文化核心、人性化的景觀軸線和七個景觀片區(qū)進(jìn)行。一個文化核心指以歷代未變的“城河相依”為基本格局，以“水、路、城”組合為基本形態(tài)，在運河和關(guān)河包圍的古城范圍內(nèi)，整合已經(jīng)形成的現(xiàn)代景觀，重點圍繞天寧寺—艤舟亭歷史文化街區(qū)、青果巷歷史文化街區(qū)、前后北岸歷史文化街區(qū)，以及青果巷傳統(tǒng)民居文化軸、篦箕巷—西瀛里傳統(tǒng)特色集市街區(qū)，構(gòu)成常州市的文化核心;七個景觀片區(qū)中包括以高等職業(yè)教育為特色的高等職教基地常州科教城④。

從2006年起，常州市政府啟動了為時三年的“清水工程”，打造“三河三園連線游”親水旅游項目。常州的“清水工程”同時與太湖水治理相結(jié)合，滆湖、宋劍湖等水域的保護與合理開發(fā)已經(jīng)啟動，竺山湖建成了千畝生態(tài)濕地，環(huán)太湖岸帶植被已修復(fù);18 公里的長江常州段，是常州進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和接納國際資本的黃金岸線，目前正全力構(gòu)筑濱江生態(tài)產(chǎn)業(yè)帶⑤。

城市發(fā)展是城市生命的延續(xù)，文化是城市生命的靈魂與血脈。在2013年公布的《常州市申報國家歷史文化名城工作方案》中，常州市重點實施的39 個項目涉及歷史城區(qū)、歷史文化街區(qū)、歷史風(fēng)貌區(qū)、古運河保護、文物保護單位和歷史建筑、物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查擴容、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、歷史文化名鎮(zhèn)名村、歷史文化研究等九大方面⑥。圍繞“崇文重教”“經(jīng)世善創(chuàng)”“誠信禮讓”等主題，人們正不斷賦予常州中吳文化、齊梁文化、運河文化、紅色文化和名人文化等特色文化以新的時代內(nèi)涵。

各高校在常州歷史文化名城建設(shè)中同樣也責(zé)無旁貸，作為以知識的創(chuàng)造與應(yīng)用、文化的傳播與引領(lǐng)為核心使命的教育和學(xué)術(shù)機構(gòu)，在“申名”的區(qū)域背景下，地方高校在引領(lǐng)城市文化發(fā)展、保存地方文化信息和傳承區(qū)域傳統(tǒng)文化等諸多方面，都肩負(fù)著特殊的社會功能和歷史使命。

三、學(xué)術(shù)研究，文化傳承——常州歷史文化名城建設(shè)對地方高校科研與文化普及工作的啟示

從文化人類學(xué)的角度而言，我國歷史文化名城的城市文化建設(shè)，具有區(qū)域文化建設(shè)和民族傳統(tǒng)文化傳承的雙重內(nèi)涵和社會功能。城市文化建設(shè)，不僅是區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的重要內(nèi)容，還具有保存、繼承和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特殊意義。地方高校與城市文化建設(shè)密切相關(guān)的社會服務(wù)功能，主要體現(xiàn)在文化行政管理、文化事業(yè)管理和文化產(chǎn)業(yè)管理三個領(lǐng)域⑦。地方高校藉由其文化研究與傳承、創(chuàng)新以及引領(lǐng)之使命的履行來彰顯其獨特的學(xué)術(shù)創(chuàng)造實力與社會服務(wù)功能，在歷史文化名城的城市文化建設(shè)中，將自己打造成傳統(tǒng)文化的研究中心、城市文化的傳播平臺、地方文化的創(chuàng)新基地和區(qū)域文化的引領(lǐng)力量。

培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、社會服務(wù)是目前較為公認(rèn)的高校的三項職能，而隨著社會的發(fā)展，文化的傳承與創(chuàng)新又成為高校的第四項職能。在建設(shè)歷史文化名城，協(xié)同構(gòu)建文化傳承體系的過程中，地方高校參與的文化建設(shè)工作主要體現(xiàn)在地方文化研究和文化普及兩個方面。

(一)地方文化研究

從高?？茖W(xué)研究的職能來看，高校可以提供專門的機構(gòu)、專業(yè)的人才，開展有關(guān)的地方文化研究，以及文化遺產(chǎn)的保護和保存方法研究。如在城市文化資源的技術(shù)性發(fā)掘和學(xué)術(shù)性研究方面，有地方高校與專業(yè)機構(gòu)、科研院所共同承擔(dān)起探尋特色、挖掘內(nèi)涵的城市軟件工程建設(shè)任務(wù)，其中有以常州大學(xué)2013年4月10日常州市社會科學(xué)院歷史文化研究所揭牌暨《清代常州文化簡史》簽約為代表的城市軟件工程建設(shè)工作。

再如地方高校設(shè)立地方文化研究學(xué)會，以及設(shè)立研發(fā)中心進(jìn)行有專業(yè)針對性的研發(fā)活動，如常州工學(xué)院的地方文化研究會和常州紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院的動漫研發(fā)中心、服裝設(shè)計展覽中心等。有地方高校教師個人申報或開展的各級各類地域文化研究，如常州市社科聯(lián)哲社課題等。

高校是智力和知識高度密集的地方，具有開發(fā)信息資源的條件和能力?，F(xiàn)代大學(xué)的功能、地方文化本身的特性，共同決定了高校是理想的研究場所、地方及地域文化的研究機構(gòu)。

(二)地方文化的普及與推廣

地方文化的普及與推廣方面，有地方高校設(shè)立的各類文化科普基地，如2013年9月18日常州市社科聯(lián)批準(zhǔn)的第二批“常州市社科普及示范基地”，其中便有設(shè)于常州大學(xué)的常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館和常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

非遺館自2010年5月開館以來，參觀者絡(luò)繹不絕，為國內(nèi)外來賓提供一個了解常州歷史與文化的窗口，也成為我市進(jìn)行市情教育的重要場所，在常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示、傳播和保護中發(fā)揮了重要作用。而作為全市唯一一個學(xué)校類社科普及示范基地，常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè)有社會科學(xué)類必修、選修課程近100 門;建有社科類、藝術(shù)類、志愿服務(wù)等6 大類200 多個學(xué)生社團;形成“工程講壇”“校園文化藝術(shù)節(jié)”“讀書節(jié)”“法制安全月”“心理健康月”“節(jié)能宣傳周”等科普品牌活動;同時利用常州市民防科普教育館，面向社會和學(xué)生進(jìn)行國防、民防教育及公共安全教育;建成“常州特色文化展示廳”，向?qū)W生宣傳展示常州地方文化;還通過志愿者活動、講座、競賽等多種行之有效的形式，向?qū)W生和市民廣泛普及科學(xué)知識、傳播科學(xué)思想，在提高大學(xué)生全面素質(zhì)和提高公民科學(xué)文化素養(yǎng)等方面做出了一定的成績。

在看到成績的同時，也該看到，不管是地方文化研究還是在社科普及方面，地方高校都在前期良好的研究和普及推廣的基礎(chǔ)上有著進(jìn)一步深入與全面展開的廣闊空間。如2013年暑期常州中小學(xué)生的“中國夢·龍城行”系列尋訪活動“暑期校外活動德育基地導(dǎo)航”中，未含地方高校。如何使高校的研究成果及時全面地向中小學(xué)生、向全社會輻射;地方高校良好的師資與教學(xué)資源如何更好地服務(wù)于中小學(xué)、服務(wù)于全社會;地方高校如何更好地與地方政府合作，以更深厚的專業(yè)素養(yǎng)更全面地做好決策咨詢與方案制定的技術(shù)性較強的服務(wù)工作;城市政府、專業(yè)機構(gòu)、科研院所和地方高校，乃至廣大市民如何協(xié)同構(gòu)建好城市的文化傳承體系……可以說，“申名”是一個契機，也是對一座城市的文化價值進(jìn)行系統(tǒng)梳理、研究、比較、審視和重新發(fā)現(xiàn)的過程。在這個過程里，建設(shè)者們的共同目標(biāo)是詮釋城市精神，揭示城市的歷史內(nèi)涵，在當(dāng)今廣闊的社會背景中展現(xiàn)城市獨特的文化價值。

注釋:

①中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議:《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，2011－10－18。

②王睿倩:《歷史文化名城的城市文化建設(shè)之傳承與發(fā)展》，《江蘇工業(yè)學(xué)院學(xué)報》，2010年第1 期，第45 頁。

③常州市政協(xié)學(xué)習(xí)與文史委員會:《關(guān)于常州古運河歷史文化保護開發(fā)利用的調(diào)研報告》，《常州工學(xué)院學(xué)報(社科版)》，2005年第4 期，第3 頁。

④沈莉莉、柏益堯、左玉輝，等:《城市景觀生態(tài)規(guī)劃:生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與人文生態(tài)設(shè)計》，《四川環(huán)境》，2006年第2 期，第74 頁。

⑤紀(jì)玲妹:《論常州地域文化中的水文化特質(zhì)》，《常州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》，2011年第2 期，第54 頁。

⑥《常州明確39 個重點項目建設(shè)國家歷史文化名城》，http://js.people.com.cn/html/2013/02/05/206137.html。

⑦陳金圣、計鎮(zhèn)華:《歷史名城城市文化建設(shè)中的政校協(xié)同合作芻議——以瓷都景德鎮(zhèn)為例》，《湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》，2011年第1 期，第16－17 頁。