曾 文

（廣東石油化工學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣東茂名 525000）

“以美育人”：大學(xué)英語(yǔ)教改的美學(xué)視角

曾 文

（廣東石油化工學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣東茂名 525000）

美育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，大學(xué)英語(yǔ)課作為高校的一門重要的必修課，通過(guò)在大學(xué)英語(yǔ)的課堂教學(xué)中滲透美學(xué)教育，實(shí)現(xiàn)除傳授知識(shí)外，陶冶其情操，美化其心靈，升華其精神，塑造其人格，提高學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的目的和意義。

大學(xué)英語(yǔ)；美學(xué)；美育

引言

近年來(lái)，中國(guó)的大學(xué)生由于思想問(wèn)題造成高校事故頻發(fā)，于此，無(wú)論是教育者、家長(zhǎng)還是媒體都有著不可推卸的責(zé)任，中國(guó)的教育已被由來(lái)已久的應(yīng)試教育這一社會(huì)大環(huán)境帶進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)：“狀元”理所當(dāng)然就是最“優(yōu)秀”的學(xué)生，“高分者”即為“佼佼者”。沒(méi)幾個(gè)人會(huì)去關(guān)心這些“優(yōu)秀”學(xué)生分?jǐn)?shù)之外的元素，以至于這些天之驕子常常會(huì)出其不意地干出一些令人瞠目結(jié)舌的“地獄”事件。因此，施教者是否應(yīng)該反思所實(shí)施的教育，高校里專業(yè)課的老師，在“?！钡耐瑫r(shí)也不動(dòng)聲色地“泛”一泛，春雨潤(rùn)物般地在授予專業(yè)知識(shí)的時(shí)讓學(xué)子們領(lǐng)會(huì)“做人”的道理。本科院校的大學(xué)英語(yǔ)課程開(kāi)設(shè)的時(shí)間跨度長(zhǎng)，學(xué)時(shí)多，影響力大，通過(guò)融入美學(xué)教育塑造學(xué)生心靈美，把大學(xué)英語(yǔ)課變成兼具培養(yǎng)學(xué)生擁有正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的有利陣地。

1.美學(xué)和美學(xué)教育

1.1 美學(xué)的定義和任務(wù)

根據(jù)百度百科里的描述，美學(xué)（英語(yǔ)：Aesthetics），又稱感覺(jué)學(xué)，是一門以對(duì)美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科。它是哲學(xué)的一個(gè)分支。英語(yǔ)的美學(xué)一詞Aesthetics來(lái)源于希臘語(yǔ)aisthetikos。最初的意義是“對(duì)感觀的感受”。 美學(xué)是從人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系出發(fā)，以藝術(shù)作為主要對(duì)象，研究美、丑、崇高等審美范疇和人的審美意識(shí)，美感經(jīng)驗(yàn)，以及美的創(chuàng)造、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。它反映了人的終極關(guān)懷和追求，并把這種終極關(guān)懷和追求溶入詩(shī)意之中，用生動(dòng)感人的形象去打動(dòng)人的情感，因而它更易被人所接受。美學(xué)可以提高人的精神，使人超脫世俗的平庸和鄙陋，從而 “詩(shī)意地棲居在大地上”（李慧玲2010）。

1.2 美學(xué)教育

所謂美學(xué)教育，也叫審美教育或美育，是按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的美感的情感教育，也就是通過(guò)認(rèn)識(shí)美，接受美的熏陶，從而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力，提高他們審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣，使其具有美的理想、美的情操、美的品格及美的素養(yǎng)。早在1999年國(guó)務(wù)院就在《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：“要盡快改變學(xué)校美育工作薄弱的狀況，將美育融入學(xué)校教育全過(guò)程?！彼^全過(guò)程，意味著美學(xué)教育應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)校教育的方方面面，每一位教師都擔(dān)負(fù)著既教書(shū)，又育人的責(zé)任。

2.在大學(xué)英語(yǔ)課中實(shí)施美學(xué)教育的路徑

“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”十九世紀(jì)法國(guó)最具有影響力最偉大的現(xiàn)實(shí)主義雕塑家?jiàn)W古斯特·羅丹說(shuō)的這句話體現(xiàn)了美無(wú)處不在的真理，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛和領(lǐng)受美、欣賞美的能力。當(dāng)前科技高度發(fā)達(dá)，大學(xué)英語(yǔ)課已基本普及多媒體教學(xué)，學(xué)生接受美學(xué)熏陶路徑眾多。

2.1 在英語(yǔ)閱讀中側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)受美認(rèn)識(shí)美的能力

大學(xué)英語(yǔ)新一代教材中的閱讀材料除了富趣味性妙趣橫生的內(nèi)容以及工具性實(shí)用性強(qiáng)的文本之外，還有大量富有哲理和美感的詩(shī)歌散文和其他的文學(xué)經(jīng)典作品。老師在傳授語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)可兼顧閱讀材料的結(jié)構(gòu)美和意蘊(yùn)美，對(duì)學(xué)生施與美育教育。

2.1.1 認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)美

結(jié)構(gòu)美表示的是事物外在表現(xiàn)形式的美，“結(jié)構(gòu)是一切意思和意義的基礎(chǔ)”（M·李普曼語(yǔ)），可見(jiàn)認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)美的重要性。結(jié)構(gòu)美又可劃分成藝術(shù)結(jié)構(gòu)美和文學(xué)結(jié)構(gòu)美，外研社出版的《新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教程》第三冊(cè)Unit Four：Five Famous Symbols of American Culture是認(rèn)識(shí)藝術(shù)結(jié)構(gòu)美最理想的范本，除了在本文中所出現(xiàn)的The Statue of Liberty,Barbie和American Gothic這些能呈現(xiàn)物體黃金比例、均衡美、對(duì)稱美的藝術(shù)品之外，在拓展教學(xué)中還可引出中華民族具有五千年?duì)N爛文化及人民智慧結(jié)晶美輪美奐的藝術(shù)品和建筑，如Beijing Opera,Ancient china,Paper cut,Dunhuang Grottoes,The Imperial Palace in Beijing,Potala Palace等等等等。中國(guó)這些著名的藝術(shù)品和建筑不但能讓學(xué)生感受到結(jié)構(gòu)美給人帶來(lái)的震撼，還能喚起他們的民族自豪感促使他們奮發(fā)向上。

而文學(xué)結(jié)構(gòu)美則包括文章結(jié)構(gòu)、句法及用詞。一段引人入勝，令人愛(ài)不釋手的文字必然是一段具有優(yōu)美文學(xué)結(jié)構(gòu)的動(dòng)人文字，同是在《新視野大學(xué)英語(yǔ)》系列教材中的《讀寫(xiě)教程》第一冊(cè)Unit Three：A Good Heart to Lean On一文就有這么一段：He has been gone many years now,but I think of him often.I wonder if he sensed my reluctant to be seen with him during our walks.If he did,I am sorry I never told himhow sorry I was,how unworthy I was,how I regretted it.I think of himwhen I complain about trifles,when I am envious of another’s good fortune,when I don’t have a“good heart’.這是一篇緬懷腿部有殘疾的父親的文章，最后兩個(gè)結(jié)構(gòu)工整的排比句是文學(xué)結(jié)構(gòu)美中對(duì)稱美的一種。前一個(gè)排比的運(yùn)用是作者作為兒子因?yàn)樵趦?nèi)心曾經(jīng)有過(guò)對(duì)殘疾父親的嫌棄之意所表達(dá)出來(lái)的深深的懺悔，同時(shí)也暗示了作者對(duì)已故父親深深的眷戀；后一個(gè)排比則用“渺小的”我襯托了父愛(ài)的寬容、無(wú)私和偉大。這種文學(xué)結(jié)構(gòu)美的運(yùn)用更容易讓讀者心有所感，情為所動(dòng)。

2.1.2 走進(jìn)意蘊(yùn)美

意蘊(yùn)是指“內(nèi)在的含義”，是文學(xué)作品所滲透出來(lái)的理性內(nèi)涵，是感性和理性水乳交融的產(chǎn)物。所以，有意蘊(yùn)美的作品，“是淡淡的，緩緩咀嚼一番，就會(huì)有濃密的滋味從嘴角流出”（朱自清語(yǔ)）的作品。

大學(xué)英語(yǔ)的閱讀材料中有不少耐人尋味具有深刻生活哲思的作品，上海外語(yǔ)教育出版社出版由董亞芬主編的 《大學(xué)英語(yǔ)精讀》第一冊(cè)Unit Three:The Present就是一篇極具意蘊(yùn)美的短文。課文前的那一段“They say that blood is thicker than water,that our relatives are more important to us than others.Everyone was so kind to the old lady on her birthday.Surely her daughter would make an even bigger effort to please her?”引文中的最后一句陳述句型打破常規(guī)地使用了問(wèn)號(hào)，自然而然地誘發(fā)了讀者的好奇心：“老太太生日發(fā)生了什么？她女兒是怎么給她慶祝生日的？”。接下來(lái)正文有一句對(duì)她女兒的背景介紹:“Her husband had been made Mayor,and Myra herself hadgot a medal for her work for the aged.”可見(jiàn)，老太太的女兒Myra以及她的丈夫在很多人眼中可謂成功人士。當(dāng)和老太太一起生活的另一個(gè)女兒Enid離世的時(shí)候,“Myra came to the funeral,andin herefficient wayarranged for Mrs.Morrison to come in and light the fire...”“Two yearsago that was,and since then Myra had been to see her motherthree times,but her husbandnever.”這個(gè)因?yàn)闉槔先酥\福祉而獲得獎(jiǎng)?wù)碌呐畠?，以“成功人士”最“efficient”的方式處理完姊妹的后事后離開(kāi)，之后老太太在漫長(zhǎng)的兩年里只見(jiàn)過(guò)這位忙于“關(guān)心”老人的女兒三次，盡管如此，老太太還是覺(jué)得“Even if Myra did not come,she would send a present.The old ladywas sure ofthat.”她把這份即將到來(lái)的禮物稱作“她”，在她心里她已經(jīng)把這份禮物的到來(lái)等同于自己朝思暮想的女兒的到賀了。為此，她興奮不已、坐立不安，可是，令人意外的是，老太太等來(lái)的不是一份令她溫暖的禮物，而是一張冷冰冰的支票。這是一篇具有“濃密滋味”的作品，為老年人“悉心”工作的Myra卻在自己的母親最需要有親人陪伴的時(shí)候只是以她非?！坝袝r(shí)效”的方式履行了她的責(zé)任和義務(wù)，這是對(duì)Myra獲頒獎(jiǎng)?wù)碌臉O大反諷，它讓讀者為老太太心酸的同時(shí)也檢視反省自己。這種富含意蘊(yùn)美的作品可讓學(xué)生在課堂上展開(kāi)討論，通過(guò)對(duì)文學(xué)作品中鮮明而又生動(dòng)的藝術(shù)形象分析，提高他們分辨美丑認(rèn)識(shí)美接受美的能力。

2.2 在英語(yǔ)視聽(tīng)中側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力

培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美欣賞美的能力能啟發(fā)他們思考社會(huì)、思考人生，自覺(jué)承擔(dān)起開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的重任，他們可以從欣賞作品里的優(yōu)秀人物典型特別是許多愛(ài)國(guó)主義者的形象增強(qiáng)他們對(duì)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，對(duì)國(guó)家的發(fā)展和穩(wěn)定，對(duì)維護(hù)社會(huì)正常秩序和公共生活規(guī)范的責(zé)任感。學(xué)生可以在接受美的熏陶中領(lǐng)受那種熱愛(ài)祖國(guó)、追求真理、崇尚氣節(jié)、勤奮刻苦、勇敢頑強(qiáng)、嫉惡如仇的美德。

新版的大學(xué)英語(yǔ)基本上都配套了視聽(tīng)光盤(pán)，聲情并茂的視聽(tīng)材料是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的上上之選，視聽(tīng)材料集合了美學(xué)的眾多元素，最能打動(dòng)人感染人，視聽(tīng)光盤(pán)除了一般的聽(tīng)力材料外，還有不少經(jīng)典的英文歌曲和電影節(jié)選，而古已有言“樂(lè)也者，其可以善民心，其感人深，其移風(fēng)易俗”（馬丁·海德格爾 2000）。

《新視野大學(xué)英語(yǔ)》系列教材中的《聽(tīng)說(shuō)教程》第一冊(cè)Unit Nine聽(tīng)力部分每課一歌就選用了世界上最具影響力的藝術(shù)家和慈善家Michael Jackson被稱為世界上最動(dòng)聽(tīng)的歌Heal The World，這是一首具有無(wú)以比擬的音樂(lè)美、意蘊(yùn)美和情感美的歌曲，這首關(guān)于兒童、地球、愛(ài)心的歌曲試圖要去營(yíng)造一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有荒地、生機(jī)勃勃、到處充滿溫暖和關(guān)懷、令人向往的理想家園——一個(gè)完美的世界。Michael純凈而又充滿童真的嗓音、質(zhì)樸而又簡(jiǎn)單的歌詞易懂易唱，含義雋永：Heal the world/Make it a better place/For you and for me and the entire human race/There are people dying/If you care enough for the living/Make it a better place for you and for me...一個(gè)充滿笑聲和愛(ài)、環(huán)境優(yōu)美的世界是每個(gè)人都向往和憧憬的，欣賞、模仿學(xué)唱如此膾灸人口的歌曲不但可以讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)者改正錯(cuò)誤發(fā)音，改善音準(zhǔn)，在喚起學(xué)生情感共鳴的同時(shí)還讓他們潛移默化地受歌曲所感染，被歌曲所凈化，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，塑造美麗心靈。柏拉圖就曾把音樂(lè)所起到的對(duì)人的良好情操、教養(yǎng)、素質(zhì)培養(yǎng)的美育作用作過(guò)闡述：“音樂(lè)教育比起其他教育都重要得多……。節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育的方式適合，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈，使它也因而美化；如果沒(méi)有這種合適的教育，心靈也就因而丑化。其次，受過(guò)這種良好的音樂(lè)教育的人可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品和自然界的丑陋，很正確地加以厭惡；但是一看到美的東西，他就會(huì)贊賞它們。很快樂(lè)地把它們吸收到心靈里，作為滋養(yǎng)，因此自己也變成高尚優(yōu)美。”(柏拉圖1986)

除了旋律優(yōu)美的歌曲外，英語(yǔ)課堂上還可以選用一些寓意深遠(yuǎn)的英文電影、詩(shī)歌、或電視節(jié)目等等，The Sound of Music有對(duì)愛(ài)國(guó)情懷的展示，有大量聞名遐邇亦莊亦諧的動(dòng)聽(tīng)歌曲，還有維也納的醉人風(fēng)光，能喚起觀者保護(hù)美麗家園創(chuàng)造美好生活的熱情；Forrest Gump也有美輪美奐的畫(huà)面，它告訴我們要克服個(gè)人的不足，做人要守信、認(rèn)真、勇敢，待人要善良、真誠(chéng)、重情，生活要豁達(dá)、坦蕩、寬容，面對(duì)未來(lái)，只要我們與人為善、懷抱信念、堅(jiān)持不懈，就會(huì)贏得朋友，贏得尊重，贏得面包。Life is beautiful是一則把殘酷現(xiàn)實(shí)變成童話的故事，它用幽默詼諧的方式告訴我們要樂(lè)觀地笑對(duì)困難和苦難，積極尋求解決問(wèn)題的辦法，睿智地生活，這也是當(dāng)前不少精神脆弱的大學(xué)生最為缺乏的品質(zhì)?？傊?，可供學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞的英文素材浩如煙海，只要稍作篩選，便可發(fā)現(xiàn)大量既適用于語(yǔ)言學(xué)習(xí)也可用于美學(xué)教育的精品。

2.3 在英語(yǔ)說(shuō)寫(xiě)譯中側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力

所謂創(chuàng)造美的能力，是指人們按照美的規(guī)律改造自身和客體，創(chuàng)造新的產(chǎn)品和美好生活的能力。但正如著名教育家贊科夫所說(shuō)：“人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強(qiáng)烈的需要。但這并不是說(shuō)，我們可以指望審美情感會(huì)自發(fā)的形成。必須進(jìn)行目標(biāo)明確的工作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的情感,在這里教師面前展開(kāi)了一個(gè)廣闊的活動(dòng)天地?！彼^“廣闊的活動(dòng)天地”落實(shí)到英語(yǔ)的教與學(xué)的實(shí)踐中也就是在培養(yǎng)學(xué)生領(lǐng)受美欣賞美之后通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生的說(shuō)、寫(xiě)、譯內(nèi)化所有那些美德最終成為他們穩(wěn)定的優(yōu)良品質(zhì)和行為。說(shuō)寫(xiě)譯屬于英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性技能，融合于創(chuàng)造美的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，可取得事半功倍的效果。

說(shuō)、寫(xiě)、譯可以有效地融合到欣賞美的環(huán)節(jié)中，例如，F(xiàn)orrest Gump這部電影中，有一段是輕度弱智的Gump在得知母親病重將不久于人世時(shí)驚慌失措的他與他泰然自若的母親就死亡和命運(yùn)這一話題所展開(kāi)的對(duì)話：

Forrest:What’s the matter,mama?

Mrs.Gump:I’m dyin’,Forrest.Come on in,sit down over here.

Forrest:Why are you dyin’,mama?

Mrs.Gump:It’s my time.It’s just my time.Oh,now,don’t you be afraid,sweetheart.Death is just a part of life,somethin’ we’re all destined to do.I didn’t know it,but I was destined to be your mama.I did the best I could.

Forrest:You did good,mama.

Mrs.Gump:Well,I happen to believe you make your own destiny.You have to do the best with what God gave you.

Forrest:What’s my destiny,mama?

Mrs.Gump:You’re gonna have to figure that out for yourself.Life is a box of chocolates,Forrest.You never know what you’re gonna get.

...

這段看似平實(shí)實(shí)質(zhì)深刻的對(duì)話蘊(yùn)藏著動(dòng)人的意蘊(yùn)美，用于口語(yǔ)練習(xí)時(shí)可以讓學(xué)生感受到他們之間的母子情深，這段對(duì)話既可以Role Play,也可以改成Retell The Story。對(duì)話中的一些句子如：“Death is just a part of life”“ You have to do the best with what God gave you.”“ Life is a box of chocolates”都是非常好的思辨型寫(xiě)作題材，慈母勵(lì)志的話語(yǔ)在這種生離死別的傷痛中可促使學(xué)生在寫(xiě)作中思考人生，思考未來(lái)，奮發(fā)向上。而完成這段對(duì)話的中文翻譯則能讓學(xué)生體會(huì)那種骨肉相連的濃濃親情美。此外，老師也可以依此布置學(xué)生講一段學(xué)生自己的親情故事，或者讓學(xué)生設(shè)計(jì)一張可以在母親節(jié)或父親節(jié)寄給父母的雙語(yǔ)感恩賀卡，總之，在引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美的過(guò)程中，只要讓他們心有所感,情為所動(dòng),就能喚起他們更加熱愛(ài)美、向往美、追求美的情感。

3.在大學(xué)英語(yǔ)課中實(shí)施美學(xué)教育對(duì)教師及教法的要求

德國(guó)存在主義哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家雅斯貝爾斯（K.Jaspers）說(shuō):“大學(xué)教育的目的在于塑造完整全面的人”“教育是人的靈魂的教育”(卡爾·雅斯貝爾斯1991)，人們也把教師稱做“人類靈魂的工程師”，這意味著，作為大學(xué)英語(yǔ)課的老師，除了要向?qū)W生傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)之外，還擔(dān)負(fù)著塑造學(xué)生靈魂的責(zé)任。教師自己如果沒(méi)有高尚的情操和美好的心靈，是不可能培養(yǎng)出具有高尚情操和美好心靈的人才來(lái)的。因此，在引導(dǎo)學(xué)生的趨美體驗(yàn)中，教師自身的人格魅力，比如悲憫的情懷，健康的體魄，樂(lè)觀積極的人生觀，淵博的專業(yè)知識(shí)，較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)管理能力，一定的幽默感等等，就是一本活的最具影響力的教科書(shū)，以身作則是比說(shuō)教更形象更具有說(shuō)服力更有效的教育元素。

目前大學(xué)英語(yǔ)所選用的教材，大都注重知識(shí)性、趣味性、可思性、人文性的和諧統(tǒng)一，教師在教學(xué)時(shí)要“在相關(guān)的文化背景下呈現(xiàn)語(yǔ)言要點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法等,強(qiáng)調(diào)有意義的輸入、任務(wù)型練習(xí)以及有指導(dǎo)的操練等?！?陳堅(jiān)林2007)在此，“有意義的輸入”可理解為同時(shí)擁有語(yǔ)言學(xué)習(xí)的有效性和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的人文性，是兼具美學(xué)意義的輸入，多媒體的教學(xué)手段得以讓這種輸入具有音美、意美、形美的立體效果，教師應(yīng)該在課堂上更多地創(chuàng)設(shè)這種教學(xué)氛圍，讓學(xué)生更真切地感受到語(yǔ)言的精妙,語(yǔ)言藝術(shù)的魅力,體會(huì)學(xué)習(xí)的愉悅,讓學(xué)習(xí)成為一種美的享受。

結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生是一群情感豐富但不穩(wěn)定、自我概念增強(qiáng)但認(rèn)知能力不深刻、個(gè)體社會(huì)化增強(qiáng)但缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的懵懂青年，剛踏入成年人行列的他們?nèi)匀恍枰蠋煹膹呐哉T導(dǎo)，教師既要關(guān)注學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)和能力的培養(yǎng)，也要注重學(xué)生情感態(tài)度、價(jià)值觀等在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的內(nèi)在體驗(yàn)。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中適時(shí)適度適量地融入美學(xué)教育，讓學(xué)生更多地接受美的熏陶，學(xué)會(huì)欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，讓美逐漸內(nèi)化成他們優(yōu)良的品格和高尚的情操，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的具有健康“完美人格”的人，這樣，才能讓每個(gè)人未來(lái)真正“詩(shī)意地棲居在大地上”。

柏拉圖 (1986).文藝對(duì)話集·理想國(guó) [M].北京：人民文學(xué)出版社。

陳堅(jiān)林(2007).大學(xué)英語(yǔ)教材的現(xiàn)狀與改革——第五代教材研發(fā)構(gòu)想[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究。

卡爾·雅斯貝爾斯 (1991).什么是教育[M].北京：三聯(lián)書(shū)店出版社。

李慧玲等注譯 （2010）.禮記 [M].鄭州：中州古籍出版社。

馬丁·海德格爾 （2000）.路標(biāo) [M].北京：商務(wù)印書(shū)館。

2013-09-24