陳福東

如果將課堂教學(xué)比作一條河，那么，教學(xué)細(xì)節(jié)就是河流中的朵朵浪花。正像每朵浪花都能映射出日月星辰的光芒一樣，教學(xué)細(xì)節(jié)也能折射出一個教師的教育理念和教學(xué)思想。精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)不光會對學(xué)生的成長產(chǎn)生積極影響，也能為教師的專業(yè)發(fā)展提供足夠的支持。然而，仔細(xì)審視課堂里層出不窮的教學(xué)細(xì)節(jié)，我們不難發(fā)現(xiàn)，某些教學(xué)細(xì)節(jié)具有美感，讓人回味雋永；某些教學(xué)細(xì)節(jié)卻是乏善可陳的，讓人憶起來有如嚼蠟；某些教學(xué)細(xì)節(jié)則顯得局促丑陋，讓人不忍回想。

一、精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)由師生共同營造

精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)不僅是教師教育素養(yǎng)和教學(xué)功力的綜合反應(yīng)，也是教師充分研究學(xué)生、積極研究教材的結(jié)果。打造精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)，教師不只要有深厚的教學(xué)功底，能運(yùn)用準(zhǔn)確、精煉而富有詩意的教學(xué)語言解決問題，詮釋生活，也要能對重要知識點(diǎn)進(jìn)行深度剖析和智慧解讀，能在分析、研判疑難問題時對學(xué)生進(jìn)行有效的引領(lǐng)，更要有對生命的深情矚望。正是因為有了對生命的尊重，精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)才會紛至沓來。給特殊學(xué)生以特別的承領(lǐng)，體現(xiàn)的是“一切為了學(xué)生”的教育宗旨，顯現(xiàn)的是“百煉鋼”化為“繞指柔”的教育智慧。

在教授“人類遺傳病”內(nèi)容時，正在上公開課的王老師遭遇了學(xué)生的“挑戰(zhàn)”。下面是師生的對話實(shí)錄。

生:王老師，人類有許多病是遺傳的結(jié)果嗎？

師:是的。

生:這些遺傳病都很難治嗎？

師:不一定。

生:為什么？

師:病情不同，有輕有重。

生:老師，你有遺傳病嗎？

師:（一驚，一愣，一笑）:謝謝你的關(guān)心，老師沒有遺傳病。

生:你沒有遺傳病，我就放心了。

如果沒有學(xué)生的最后一句話，我們會以為這個喜歡刨根問底的學(xué)生是在有意“挑戰(zhàn)”王老師。當(dāng)然，要是沒有王老師“謝謝你的關(guān)心，老師沒有遺傳病”這個就事論事的回答，這個教學(xué)場景就可能會出現(xiàn)完全不同的結(jié)果。王老師的冷靜處理和智慧作為，不光消弭了一次課堂意外，也生成了一個精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)。

其實(shí)，許多精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)可能就是教師在遭遇挑戰(zhàn)、面臨難堪時，運(yùn)用嫻熟的教育技巧，實(shí)施周到的人文關(guān)懷創(chuàng)造出來的。出現(xiàn)教學(xué)意外并不可怕，可怕的是教師囿于一己之“私念”，將人文關(guān)懷棄置一邊，以簡單對簡單，以粗暴對粗暴，造成教學(xué)細(xì)節(jié)中的傷人自傷。將危機(jī)化為精彩，需要教師用直達(dá)心靈的語言舒展愛心，用得體有力的行為展現(xiàn)悲憫情懷，給學(xué)生的心靈以真情的撫慰。

二、精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)彰顯教師的教育理念

曾在《南方周末》上看到一篇短文《什么樣的教師是特級教師》。特級教師來了，誰也沒有料到竟是一個美麗的女性。特級教師說，上課時她將隨便走進(jìn)一間教室。誰也沒有想到她進(jìn)了一個全校聞名的后進(jìn)班。

上課鈴聲響后，所有聽課的教師都進(jìn)了教室。這間教室的講臺上散落著亂七八糟的粉筆，桌面上鋪著一層厚厚的粉筆灰。特級教師用目光巡視一周后，迅速收拾好講臺上散亂的粉筆，然后走下講臺，轉(zhuǎn)過身去，面對著黑板，輕輕吹去了桌上的粉筆灰。片刻的鴉雀無聲之后，教室里響起了一片掌聲。所有的教師、學(xué)生用掌聲給她的開場白打了最高分。

講課的途中她出了幾道題讓學(xué)生做，之后她又講解了這幾道題的做法。講完之后，她說了一句:“請做對的同學(xué)揚(yáng)一揚(yáng)眉毛，暫時沒做對的同學(xué)笑一笑。”

所有的老師都知道了什么樣的教師是特級教師。

看完這篇短文，被這位特級教師對學(xué)生的愛護(hù)、理解、體貼、尊重所感動。沒有任何豪言壯語，也沒有任何說教，一切都很自然、習(xí)慣。而正是這一系列細(xì)微的小節(jié)，真真切切地反映出了這位特級教師正確的教育觀。試想一下，在這樣的教師長期耳濡目染下的學(xué)生，怎么可能不懂得體貼、不懂得諒解、不懂得關(guān)懷、不懂得感恩和尊重呢？

可以說，任何一位教師都遇到過類似的情景，可又是怎樣做的呢？魔鬼在細(xì)節(jié)中，天使也在細(xì)節(jié)中，細(xì)節(jié)之處顯精神。如果我們能動動腦筋，轉(zhuǎn)換一下思考問題的方式，凡事多從自己身上找原因，多體諒學(xué)生，相信學(xué)生一定會努力十分。比如，講完課后，把習(xí)慣地問學(xué)生“你聽懂了嗎？”改成“我講明白了嗎？”；批改作業(yè)時把“×”改為“？”；改“你們”為“我們”，改“很差”為“有潛力希努力”；改“手指頭指著學(xué)生要其回答問題”為“手心向上請學(xué)生回答問題”；改“動不動就請家長”為“慎請家長”……

三、精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)展現(xiàn)教師的人文關(guān)懷

缺少人文關(guān)懷必然會讓教學(xué)細(xì)節(jié)遠(yuǎn)離精彩，甚至?xí)尳逃兊贸舐?/p>

給學(xué)生以人文關(guān)懷，需要教育人的教育理性和教育直覺，也需要教育人將教學(xué)當(dāng)作一門藝術(shù)來對待，并精雕細(xì)作之。作為人對人的教育活動，教學(xué)細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)不該拘泥于技術(shù)性的考試重點(diǎn)透析，也不該流于疑難問題的機(jī)械解讀，而應(yīng)該以舉重若輕的從容，指向人的發(fā)展。因此，教育人永遠(yuǎn)不該輕視教學(xué)細(xì)節(jié)的作用，而應(yīng)該讓教育直覺與教育關(guān)懷共生，在傳授知識、培養(yǎng)能力的同時，能給學(xué)生以良好的情感熏陶，培育學(xué)生的文雅儀態(tài)和濟(jì)世價值。

在教學(xué)細(xì)節(jié)中展現(xiàn)人文關(guān)懷，既需要教師在教學(xué)過程中抓住契機(jī)傾情以對，優(yōu)雅處置，也需要教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，能夠高屋建瓴，著意安排。在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，要充分考慮學(xué)生的心理感受和情感需要，不能將多樣化的教學(xué)目標(biāo)局限為知識的機(jī)械識記，而忽視了對生命的人性化關(guān)照。在實(shí)施課堂教學(xué)時，要做到縱觀全體，靈活處理，優(yōu)雅調(diào)度，對每一個環(huán)節(jié)都要認(rèn)真打磨，促成知識、能力和情感在課堂這一方天地里和諧共生。

良好的情景可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而良好情景的創(chuàng)設(shè)所展現(xiàn)的則是教師的教學(xué)藝術(shù)。蘇霍姆林斯基說過:“任何一種教育現(xiàn)象，孩子們越少感到教育者的意圖，它的教育就越大。我們把這條規(guī)律看成是教育技巧的核心。”創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生“全無洞察”的學(xué)習(xí)情境，消除學(xué)生與知識之間可能存在的隔閡，引領(lǐng)他們走進(jìn)學(xué)科知識的深處去探索，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造，需要教師高超的教學(xué)藝術(shù)。運(yùn)用高超的教學(xué)藝術(shù)去教育學(xué)生，是更高層次的人文關(guān)懷。從另一個角度來講，精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)猶如藝術(shù)作品中的神來之筆，既能承載生命的情感，又能釋放生命的能量，既能讓“讀者”欣悅，又能讓“作者”自豪。精心打造教學(xué)細(xì)節(jié)，既能體現(xiàn)教師的“大教育觀”，也能體現(xiàn)我們的“大教學(xué)”追求，最終催生學(xué)生的學(xué)習(xí)快樂。

不管怎樣宏大的教學(xué)目標(biāo)，都必須借助一些小的教學(xué)細(xì)節(jié)來達(dá)成。打磨教學(xué)細(xì)節(jié)，雕琢教學(xué)藝術(shù)，需要教師用心以對，全力以赴。不管是對各個教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行磨合，還是對教學(xué)情節(jié)極力渲染，教師都要把握教學(xué)的真諦:在教學(xué)中給學(xué)生以快樂，給自己以快意。如果說精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)就是貯藏快樂的涓涓細(xì)流的話，那么，將這些涓涓細(xì)流匯集到一起，使之壯大為激蕩生命的滾滾洪流，靠的就是課堂里永不褪色的人文關(guān)懷。