侯少文
黨中央決定從今年下半年開始,用一年左右時間,在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實踐活動。這是黨要管黨、從嚴(yán)治黨、密切黨群關(guān)系的重要舉措。本文在重溫群眾路線的要義、分析黨群關(guān)系面臨挑戰(zhàn)的原因的基礎(chǔ)上,著重探討在新的歷史條件下如何創(chuàng)新發(fā)展群眾路線,為其開辟新境界、邁上新臺階、增添正能量的問題。
《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出:“群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去?!蓖瑫r指出,“把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動中,形成黨在一切工作中的群眾路線,這是我們黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動的無比寶貴的歷史經(jīng)驗的總結(jié)?!雹僦泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室:《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》注釋本,人民出版社1985年版,第57頁。
群眾路線的形成與發(fā)展,經(jīng)過了黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的長期努力,其中,毛澤東的貢獻(xiàn)殊為重要,尤其是在關(guān)于群眾路線的理論創(chuàng)造方面。
《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》(1934年江西瑞金)。在該文中,毛澤東提出,要得到群眾真心實意的擁護(hù),“就得關(guān)心群眾的痛癢,就得真心實意地為群眾謀利益,解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題,鹽的問題,米的問題,房子的問題,衣的問題,生小孩子的問題,解決群眾的一切問題”?!罢嬲你~墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的?!雹凇睹珴蓶|選集》第一卷,人民出版社1991年版,第138、139頁。
《反對本本主義》(1930年)。③在該文中,毛澤東提出了“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷?!丁崔r(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》(1941年)重申該文的論斷,并且進(jìn)一步提出,搞好調(diào)查研究必須具有“甘當(dāng)小學(xué)生的精神”,“必須明白:群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點,就不能得到起碼的知識?!雹佟睹珴蓶|選集》第三卷,人民出版社1991年版,第790頁。
《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》(1943年為中共中央寫的決定)。在此,毛澤東提出,“從群眾中來,到群眾中去”、“集中起來,堅持下去”?!皬娜罕娭屑衅饋碛值饺罕娭袌猿窒氯?,以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見,這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法?!雹凇睹珴蓶|選集》第三卷,人民出版社1991年版,第899頁。
《論聯(lián)合政府》(1945年七大政治報告)。毛澤東在該報告在關(guān)于黨的建設(shè)部分中概括了黨的三大作風(fēng),其中提出:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅持真理,因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備修正錯誤,因為任何錯誤都是不符合于人民利益的?!雹邸睹珴蓶|選集》第三卷,人民出版社1991年版,第1094-1095頁。
到黨的七大上,劉少奇作關(guān)于修改黨章的報告《論黨》,其中特別論述了黨的群眾路線問題。劉少奇指出:“在黨章的總綱和條文上,都特別強(qiáng)調(diào)了黨的群眾路線,這也是這次修改黨章的一個特點。因為黨的群眾路線,是我們黨的根本的政治路線,也是黨的根本的組織路線。這就是說,我們黨的一切組織工作和一切工作必須密切地與群眾相結(jié)合?!雹堋秳⑸倨孢x集》上卷,人民出版社1981年版,第342頁。他還具體概括了群眾路線的四個基本觀點:第一,一切為了人民群眾、全心全意為人民服務(wù)的觀點。第二,一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點。其中提到把對上級機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)和對人民群眾負(fù)責(zé)分開來看是錯誤的,他強(qiáng)調(diào),必須對人民群眾負(fù)責(zé),才算是盡了最大和最后的責(zé)任。這是最高的標(biāo)準(zhǔn)。第三,相信群眾自己解放自己的觀點。第四,向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。劉少奇最后總結(jié)說:這一切,就是我們的群眾觀點,就是人民群眾的先進(jìn)部隊對人民群眾的觀點。我們的同志有了這些觀點,有了堅固的明確的這些觀點,才能有明確的工作中的群眾路線,才能實行正確的領(lǐng)導(dǎo)和力量。
以上論述充分說明,群眾路線是黨的建設(shè)、黨的工作的重要法寶,群眾路線的理論是毛澤東思想活的靈魂之一,毛澤東和劉少奇的論述則是這一理論的精華。此后,鄧小平等諸多領(lǐng)導(dǎo)人的相關(guān)論述均可溯源于此。從根本上說,九十多年來,我黨所取得的一切成功和勝利,都是因為我黨的路線方針政策代表了人民群眾的利益、反映了人民群眾的意愿、依靠了人民群眾的智慧和力量,從而得到了人民群眾的擁護(hù)和支持。相反,我黨所遭遇的各種挫折和失敗,也無不是因為違背了人民群眾的利益和愿望,失去了人民群眾的擁護(hù)和支持。群眾路線,過去、現(xiàn)在、將來始終是我們克敵制勝、百試不爽的法寶。只要我們真心實意地而不是表面應(yīng)付地、扎實地而不是浮躁地、持久地而不是一時地、富有現(xiàn)代意識而不是墨守成規(guī)地貫徹執(zhí)行群眾路線,我們就將無往而不勝,不斷取得建設(shè)中國特色社會主義的新勝利。
實事求是地說,與革命戰(zhàn)爭年代黨群關(guān)系的魚水狀態(tài)相比,現(xiàn)在的黨群關(guān)系的現(xiàn)狀就很難再用魚水關(guān)系來形容。從某種意義上,就是與“文革”前相比,與“文革”后的八十年代相比,也給人一種人心不古、世風(fēng)日下的感覺,人們的精神狀態(tài)很難得到真正的提振,比較普遍地彌漫著無望無奈無助的氣氛,信仰流失、道德滑坡、精神渙散。我們不禁要問,黨在人們心目中的威望究竟如何?黨群關(guān)系與其說是面臨著嚴(yán)峻的考驗,不如說是出現(xiàn)了深刻的危機(jī)。
這是為什么?至少有這樣三個原因:
第一,也是最重要的,從黨自身的情況看,是由黨的地位的根本轉(zhuǎn)變造成的。即由一個被壓迫、被屠殺、被圍剿的革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)全國政權(quán)的執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變而帶來了挑戰(zhàn)和危機(jī)。
1980年11月26日,胡耀邦同志在中央紀(jì)律檢查委員會召開的第三次貫徹《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》座談會上的講話中指出:
“馬克思主義的黨,從被壓迫、被屠殺、被圍剿的地位變到在全國執(zhí)政的地位,這是個根本的變化。執(zhí)政以后,會不會變質(zhì)呢?歷史的發(fā)展,向全世界的共產(chǎn)主義者、向國際共產(chǎn)主義運(yùn)動提出了這個問題。一百多年來共產(chǎn)主義運(yùn)動的活生生的歷史,不是說可不可能有這個問題;這不是個抽象的理論問題,而是一個實際生活的問題?!雹佟度嗣袢請蟆?,1981年1月28日。
10年之后發(fā)生的蘇東劇變,證明了胡耀邦的話確實是先見之明。那些黨為什么垮臺了,根本的一條就是脫離了人民群眾,被人民群眾所拋棄了。
胡耀邦還指出:“執(zhí)政以前,形勢迫使我們黨要有一個好的作風(fēng)。搞什么主觀主義、官僚主義、脫離群眾,搞特權(quán),就會被敵人打垮、消滅。而且環(huán)境本身就很艱苦,沒有多少特權(quán)可以搞,也不能象我們現(xiàn)在這樣搞那么嚴(yán)重的官僚主義,一個事情一拖就是一年。尤其是在戰(zhàn)爭年代里,敵人來了,打不打,走不走?考慮考慮吧,研究研究吧,畫畫圈吧,那樣幾個小時后,你不是被俘就是嗚呼哀哉。在我們沒有取得全國執(zhí)政黨的地位之前,環(huán)境迫使我們要搞唯物論的反映論?!雹凇度嗣袢請蟆罚?981年1月28日。
為什么我們成為全國的執(zhí)政黨之后就會出現(xiàn)黨會不會變質(zhì)的問題呢?而且即便我們不斷提出兩個“務(wù)必”來自省自警也不能從根本上消除這種危險呢?這是由權(quán)力的本質(zhì)及特性決定的。
什么是權(quán)力?權(quán)力,是某個機(jī)構(gòu)或個人用自己的意志強(qiáng)制性地控制他人行為的影響力。它可以直接表現(xiàn)為國家形態(tài)的強(qiáng)制力,也可以是非國家形態(tài)的強(qiáng)制力。權(quán)力的特點是:權(quán)力具有強(qiáng)制性;權(quán)力具有獨(dú)占性;權(quán)力具有膨脹性;權(quán)力具有腐蝕性。權(quán)力既可以行善也可以作惡。要保證權(quán)力只能行善而不能作惡,必須依靠民主和法治,把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子里,讓它在民主法治的軌道上運(yùn)行??上В覀儓?zhí)掌了國家權(quán)力,但缺少民主法制的傳統(tǒng),我們政治生活“離開民主講集中,民主太少”(鄧小平語)。一朝權(quán)力在手、大權(quán)在握,原來密切聯(lián)系群眾的原動力與環(huán)境就不復(fù)存在了,還有什么必要非去聯(lián)系群眾呢?因為敵人的追殺堵截隨著革命的勝利早已煙消灰滅。再有,既然權(quán)力具有強(qiáng)制性,順我者昌、逆我者亡,即使不便給你穿小鞋,但不再增加利益供給則是輕而易舉的,哪還有什么必要去做深入細(xì)致的思想工作,權(quán)力就是真理!有了權(quán)就有了一切。動員群眾、說服群眾成了號令群眾、驅(qū)使群眾了。
這就是與民主法治無緣的權(quán)力的腐蝕性之惡!權(quán)力成了與民爭利、攫取私利、打壓群眾的工具。
第二,改革開放、實行市場經(jīng)濟(jì),也給與民爭利、以權(quán)謀私、權(quán)錢交易提供了變現(xiàn)的可能和平臺,分配不公促使黨群關(guān)系發(fā)生斷裂。
在計劃經(jīng)濟(jì)體制下,權(quán)力運(yùn)行機(jī)制雖然與現(xiàn)在大致相仿,但是物質(zhì)非常匱乏,想貪也沒有什么利可貪。再者,所有的資源都是計劃配置的,交易的范圍十分狹小,權(quán)錢交易缺少變現(xiàn)的機(jī)會,所以腐敗發(fā)生的幾率就比較低。改革開放后就不同了,財富急劇涌現(xiàn),放出擋不住的誘惑,貪腐有了現(xiàn)實的標(biāo)的物。同時,市場主導(dǎo)資源配置,什么都是市場化,改制、兼并、重組、租賃、承包、招投標(biāo)、上市,各種各樣的交易方式,在帶來經(jīng)濟(jì)活力的同時也膨脹了貪欲。問題在于權(quán)力下放了,市場搞活了,財富增加了,但權(quán)力失控、市場無序,貪腐便大行其道了。權(quán)錢交易、以權(quán)謀私,實際上就是大肆侵吞人民群眾的利益。在這種貪腐猖獗、利益分配與宗旨背離的格局下,密切聯(lián)系群眾與公平合理的利益格局無緣,密切聯(lián)系群眾豈不成了空中樓閣!老百姓早就對腐敗深惡痛絕了。
重溫鄧小平關(guān)于反腐敗的論述很有必要,1989年鄧小平對當(dāng)時新的領(lǐng)導(dǎo)班子說:“要扎扎實實做幾件事情,體現(xiàn)出我們是真正反對腐敗,不是假的?!薄案瘮〉氖虑椋蛔ゾ湍茏サ街匾陌讣褪俏覀兺虏涣耸?。這就會喪失人心,使人們以為我們在包庇腐敗。這個關(guān)我們必須過,要兌現(xiàn)。是一就是一,是二就是二,該怎么處理就怎么處理,一定要取信于民?!雹坂囆∑?《組成一個實行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體》,《鄧小平文選》第三卷,第297頁。“要拿事實給人民看,這樣人民的心里才會平靜下來?!雹茑囆∑?《組成一個實行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體》,《鄧小平文選》第三卷,第298頁?!皯椭胃瘮。辽僮ヒ欢蟀?,透明度要高,處理不能遲。”“新的領(lǐng)導(dǎo)要首先抓這個問題,這也是整黨的一個重要內(nèi)容。你這里艱苦創(chuàng)業(yè),他那里貪污腐敗,怎么行?”“我們一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗,這兩件事結(jié)合起來,對照起來,就可以使我們的政策更加明朗,更能獲得人心?!雹萼囆∑?《第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的當(dāng)務(wù)之急》,《鄧小平文選》第三卷,第313、314頁。
第三,世界眼光之下,人們對政府行為有了新的更高要求。對外開放開闊了人們的眼界,在民主化潮流背景下,我們有一些領(lǐng)導(dǎo)的行為方式相形見拙,在老百姓心目中遠(yuǎn)不是楷模,怎么能讓老百姓發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)你?人們已經(jīng)不滿足于宏大敘事的講歷史講傳統(tǒng)而是看你現(xiàn)在究竟給他們帶來多少實際利益,人們也不是孤立地看你的所作所為,而是會把你同各國的政府和領(lǐng)導(dǎo)人的作為加以比較,人們自然會想人家能做到的你為什么做不到?世界進(jìn)步的潮流是擋不住的,人們對外部世界的開放也是擋不住的。再也不能關(guān)起門來搞形象設(shè)計了。人們是在用世界眼光看你的所作所為,你只有與時俱進(jìn),與世界同步,才能贏得人民群眾的尊敬和信賴。
群眾路線在當(dāng)代必須與時俱進(jìn),囿于陳式、缺乏創(chuàng)新,是難收顯效的。今天,貫徹執(zhí)行群眾路線必須開辟新視野、進(jìn)入新境界、邁上新臺階。
毛澤東提出群眾路線,是為了完成中國新民主主義革命的偉大歷史任務(wù)。今天重提群眾路線是為了推進(jìn)建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。高舉中國特色社會主義旗幟,堅定地走中國特色社會主義的道路,是我們繼續(xù)貫徹執(zhí)行群眾路線的主題、靈魂。我們是要通過更好地貫徹執(zhí)行群眾路線來推進(jìn)建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。所以,進(jìn)行群眾路線教育,首要的一條,就是要搞清楚究竟什么是社會主義?什么是中國特色?否則,我們就不會有堅定正確的政治方向。鄧小平曾經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)過搞清什么是社會主義的問題,應(yīng)該引起我們足夠的重視。社會主義,是公平正義、共同富裕、普遍幸福的社會。背離這樣的價值觀的任何主義都不是社會主義。中國特色之“特”,就是中國正處于并將長期處于社會主義初級階段。我們的任何工作當(dāng)然也包括群眾路線教育實踐,都應(yīng)該是緊緊圍繞這個主題而展開的。
唯物史觀認(rèn)為,社會存在決定社會意識,物質(zhì)生產(chǎn)、物質(zhì)生活、物質(zhì)利益對人們的精神生活、政治生活的狀況具有決定性的影響。黨群關(guān)系作為一種政治關(guān)系、社會關(guān)系,一定是以公平合理的利益格局為基礎(chǔ)的,以黨能夠代表和發(fā)展人民的利益為基礎(chǔ)的。人們對利益格局不滿意必然會起對執(zhí)政黨的不滿意。所以密切黨群關(guān)系,執(zhí)政黨必須高度重視構(gòu)建公平合理的利益格局,讓人民群眾更加充分地分享改革發(fā)展的成果。鄧小平指出,“共同富裕,我們從改革一開始就講,將來總有一天要成為中心課題”?!吧鐣髁x最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西。如果搞兩極分化,情況就不同了,民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級矛盾都會發(fā)展,相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會發(fā)展,就可能出亂子”。①鄧小平:《善于利用時機(jī)解決發(fā)展問題》,《鄧小平文選》第三卷,第364頁。鄧小平還指出:“十二億人口怎樣實現(xiàn)富裕,富裕起來以后財富怎樣分配,這都是大問題。”“分配問題大得很。我們講要防止兩極分化,實際上兩極分化自然出現(xiàn)。要利用各種手段、各種方法、各種方案來解決這些問題?!薄吧贁?shù)人獲得那么多財富,大多數(shù)人沒有,這樣發(fā)展下去總有一天問題就會出來。分配不公,會導(dǎo)致兩極分化,到一定時候問題就會出來。這個問題要解決。過去我們講先發(fā)展起來?,F(xiàn)在看,發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少?!雹?993年9月16日鄧小平在與他弟弟鄧墾的談話,《鄧小平年譜》(下),第1363-1364頁。解決分配不公、實現(xiàn)共同富裕,已經(jīng)日益成為廣大人民群眾的迫切要求,必須引起我們的高度重視并切實積極穩(wěn)妥地加以解決。
影響我們黨與人民群眾關(guān)系的根本因素是權(quán)力,我們黨掌握了全部的國家權(quán)力。就是說,在人民群眾與我們黨之間存阻著一堵墻、一道溝,這個墻和溝就是權(quán)力。我們不能放棄和消滅權(quán)力,因為健康的權(quán)力是為人民謀利益的必備條件。任何國家和社會,任何有人群的地方都離不開權(quán)力。問題是如何讓權(quán)力只能行善而不能作惡,這是人類政治文明永恒的課題。首先必須解決好權(quán)為民所賦的問題。因為任何權(quán)力的運(yùn)行方向都是趨于向權(quán)力的委托方負(fù)責(zé)的。這個問題解決了,密切聯(lián)系群眾才會具有動力源泉,對權(quán)力的受托者即使不常常教育,他也會因受制于這種權(quán)力機(jī)制的壓力而去取悅?cè)嗣?。第二從實際出發(fā)合理地分解和配置權(quán)力,避免權(quán)力過分集中,使其形成一定的牽制、制約、監(jiān)督關(guān)系。這種設(shè)置是政治文明在政治資源配置方面的一個技術(shù)優(yōu)勢。第三是切實加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督制約而不是使其流于空談。做到了這些,執(zhí)政黨密切聯(lián)系群眾就有了權(quán)力機(jī)制的強(qiáng)支撐、硬約束了。當(dāng)然,這需要進(jìn)行長期的努力。
這次中央關(guān)于開展群眾路線教育實踐活動的要求中特別強(qiáng)調(diào)了制度建設(shè)的重要性,這是很得要領(lǐng)之舉。開展反對官僚主義、形式主義、不良文風(fēng)的教育已經(jīng)進(jìn)行過若干次,但是效果并不理想,舊病未除,又添新病。這次又添了一個奢靡之風(fēng),形式主義都升級成了豪華版了。筆者曾經(jīng)受命作為《學(xué)習(xí)時報》特約評論員,2001年4月9日在該報第一版發(fā)表了一篇題為《“會議病”不可不治》的評論員文章。9年之后,2010年6月21日,筆者在這張報紙的第一版發(fā)表了《克服不良文風(fēng)重在制度建設(shè)》的文章。平心而論,人們對一般的教育能切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)缺乏信心。因為作風(fēng)不正的根子是制度,只有除根才能正風(fēng)。1980年,鄧小平在論述黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度改革時,分析指出了我們現(xiàn)在的官僚主義現(xiàn)象的總病根,是同我們長期認(rèn)為社會主義制度和計劃管理制度必須對經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會都實行中央高度集權(quán)的管理體制有密切關(guān)系,另一病根是我們的黨政機(jī)構(gòu)以及各種企業(yè)、事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中,長期缺少嚴(yán)格的從上而下的行政法規(guī)和個人負(fù)責(zé)制,缺少對于每個機(jī)關(guān)乃至每個人的職責(zé)權(quán)限的嚴(yán)格明確的規(guī)定。因此,他提出,“必須從根本上改變這些制度。當(dāng)然,官僚主義還有思想作風(fēng)問題的一面,但是制度問題不解決,思想作風(fēng)問題也解決不了。所以,過去我們雖也多次反過官僚主義,但是收效甚微”。①鄧小平:《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》,《鄧小平文選》,第二卷第328頁。可見,制度問題是關(guān)鍵所在,確實更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。我們制度弊端的總病根是權(quán)力過分集中,缺少民主和法治。因為權(quán)力過分集中,各級官員的眼睛都會向權(quán)力的上方看,與上級與主要負(fù)責(zé)人保持一致,官僚主義、形式主義以及套話、空話、假話自然大行其道。上有所好、下必甚焉。正如鄧小平指出的:“我們過去發(fā)生的各種錯誤,固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān),但是組織制度、工作制度方面的問題更重要。這些方面的制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵??!贝嬖诒锥说闹贫乳L期不改革,那么結(jié)果只能是有的好人也會變成壞人,壞人會變得更壞。
在中央關(guān)于這次教育活動的要求中,特別提出“要深化改革、轉(zhuǎn)變職能,從體制機(jī)制上堵塞滋生不正之風(fēng)的漏洞,以改革的辦法固化作風(fēng)建設(shè)成果”??梢赃@樣理解,就是要以改革的精神推進(jìn)教育。鄧小平說,改革是決定中國命運(yùn)的一招。同樣也是決定群眾路線命運(yùn)的一招。這次群眾路線能不能達(dá)到人們所期望的成果,關(guān)鍵就看教育有沒有融入了改革的精神。如果只是簡單地套用過去的做法,哪怕是做得很認(rèn)真,收效也會有限。今日已非昨日,不改革創(chuàng)新,原有的教育形式的成效只會越來越減弱,必須避免用形式主義克服形式主義的傾向。離開改革的建章立制,結(jié)果往往是固化原有的特權(quán),給它穿上合法的馬甲。
一個領(lǐng)導(dǎo)改革開放偉大事業(yè)的黨自身也必須改革,否則難以勝任領(lǐng)導(dǎo)這一事業(yè)的重任。毛澤東曾經(jīng)說過,在改造客觀世界的同時改造主觀世界。中國改革開放事業(yè)能不能繼續(xù)前行、到達(dá)勝利的彼岸,關(guān)鍵在黨,在黨的自身的改革,在黨自身改革的自覺和能力。改革是黨的建設(shè)的根本動力。前蘇共不思改革尤其是自身的改革,93年一貫制,一再錯失自身改革的良機(jī),最終以徹底失敗而告終。所以,以提升正能量的各種教育固然重要,把改革的精神灌注到教育之中同樣重要,甚至更重要。我們相信,在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,切實發(fā)展黨內(nèi)民主,解放思想,鼓勵創(chuàng)新,尊重群眾的首創(chuàng)精神,群眾路線教育實踐活動就一定會取得圓滿的成功。