感受·體驗(yàn)·表達(dá)——中小學(xué)音樂(lè)審美教育實(shí)踐探究

2012-11-22 00:03:34范曉華

劇影月報(bào) 2012年3期

■范曉華

審美教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育體系中的有機(jī)組成部分，也是實(shí)施人格塑造和素質(zhì)培養(yǎng)的重要手段。感受和體驗(yàn)既是基礎(chǔ)音樂(lè)教育基本的行為實(shí)踐方式，也是其價(jià)值和意義得以體現(xiàn)的基本要求?！兑魳?lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）實(shí)施多年以來(lái)，以音樂(lè)審美為核心的基本理念貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，它不再以孤立的方式傳授音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技能為主要目的，而代之以人格塑造、素質(zhì)培養(yǎng)、文化傳承和審美教育為主要目的，在音樂(lè)創(chuàng)作、表演、欣賞等教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。為此，筆者就基礎(chǔ)音樂(lè)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)做一初步探究。

一.感受與體驗(yàn)

感受是一種具體的實(shí)踐過(guò)程。在基礎(chǔ)音樂(lè)教育領(lǐng)域，感受不僅僅是對(duì)音樂(lè)作品的聽(tīng)覺(jué)感受，把聽(tīng)覺(jué)理解為感知音樂(lè)唯一手段的觀點(diǎn)有待商榷。假如這一觀點(diǎn)被認(rèn)可，它就意味著學(xué)生由主動(dòng)變?yōu)楸粍?dòng)，由主動(dòng)選擇變?yōu)楸粍?dòng)接受。在被訪的中小學(xué)生中流行這樣這樣一句話：“喜歡音樂(lè)，但不喜歡音樂(lè)課”。此現(xiàn)狀足以說(shuō)明，在基礎(chǔ)音樂(lè)教育領(lǐng)域中，有些音樂(lè)課已經(jīng)成為中小學(xué)生喜歡音樂(lè)的阻礙。

就基礎(chǔ)音樂(lè)教育而言，音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)貼近中小學(xué)生的認(rèn)知、理解和生活實(shí)際，表達(dá)學(xué)生的期待和愿望。它可以是蘊(yùn)含美好寓意的故事；也可以是抒發(fā)溫馨風(fēng)格的自然景色；或是充滿了童趣的美麗夢(mèng)幻，還可以是人人都能體驗(yàn)和感受的親情、友情以及贊美歌頌的激越表達(dá)。如此廣闊的表現(xiàn)范圍，對(duì)中小學(xué)生有著較強(qiáng)的吸引力，使他們的內(nèi)心萌生美的愿望和美的期待，同時(shí)，音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該具備中小學(xué)生所能夠接受并且喜愛(ài)的內(nèi)容，能夠使中小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)唱，逐步積累、理解和產(chǎn)生審美功效。

作為音樂(lè)教師不僅要善于分析、傳達(dá)和總結(jié)教學(xué)內(nèi)容，還要深入挖掘音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容中的審美因素，將自己的音樂(lè)審美體驗(yàn)有機(jī)融入教材的分析理解之中，形成有序、穩(wěn)定且有著一定引導(dǎo)意義的課堂講解，將音樂(lè)審美意境和情感狀態(tài)有效加以呈現(xiàn)，這種具體可感的審美實(shí)踐不僅可以讓學(xué)生感到親切自然，而且，還要保證學(xué)生有充分時(shí)間參與到音樂(lè)意境和情感表達(dá)的實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中。

二.注意與期待

注意與期待是中小學(xué)音樂(lè)教育實(shí)踐過(guò)程中兩個(gè)重要的心理準(zhǔn)備階段。它具有兩個(gè)顯著的心理特征：一是意識(shí)的專注程度。通常稱之為注意力。但音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的注意力不同于其他學(xué)科，主要表現(xiàn)在形象思維運(yùn)用的活躍程度和感性經(jīng)驗(yàn)傳達(dá)的合理性方面。它與學(xué)生自身性格特征、認(rèn)知能力和方式、日常生活中感性經(jīng)驗(yàn)的積累、以及此時(shí)此地思維的專注程度等有著密切關(guān)系，具有鮮明的個(gè)性特征。當(dāng)學(xué)生面對(duì)音樂(lè)作品所描述的特殊情境，能否使特定的審美對(duì)象進(jìn)入其思維所能覆蓋的范圍，并且能夠有效捕捉與其日常積累相適應(yīng)的感性特征，是其意識(shí)的專注程度的主要表現(xiàn)。這一過(guò)程所顯示的結(jié)果不是單向的刺激和反應(yīng)，而是雙向互動(dòng)的產(chǎn)物。面對(duì)特定的審美對(duì)象，“耳聞目睹”只是感官的引導(dǎo)，而形象思維的活躍程度和感性經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá)，才是意識(shí)專注程度最終所要達(dá)到的目的。

二是感性經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá)。這里涉及一個(gè)合理性的問(wèn)題，即主觀判斷。學(xué)生能夠?qū)⒆陨硭@得的感性經(jīng)驗(yàn)加以傳達(dá)，與這種傳達(dá)是否合理是兩個(gè)不同的問(wèn)題。前者是行為實(shí)踐過(guò)程和這個(gè)過(guò)程所獲得的結(jié)果，后者則是對(duì)這一結(jié)果的主觀判斷。每一個(gè)學(xué)生都會(huì)做出自己的判斷，但對(duì)這一判斷的結(jié)果又往往產(chǎn)生著某種心理期待，即期待自己的判斷符合音樂(lè)作品的表現(xiàn)實(shí)際，甚至希望符合老師的評(píng)判。此時(shí)教師的作用十分關(guān)鍵。從某種程度上講，理解和表達(dá)對(duì)音樂(lè)作品的感受無(wú)所謂什么標(biāo)準(zhǔn)答案，只是一個(gè)合理與否的程度差異，為此，教師不要把對(duì)音樂(lè)作品的理解和表達(dá)唯一化、程式化，允許結(jié)果的多元化和多樣化，允許合理的延伸和拓展，允許合理的想象與幻想，讓音樂(lè)的表現(xiàn)空間更加寬闊。

一堂精彩的音樂(lè)課總是離不開(kāi)教師巧妙的構(gòu)思和充滿新意的教學(xué)設(shè)計(jì)，獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)往往會(huì)誘發(fā)學(xué)生的專注程度，使其產(chǎn)生新的審美期待。如在教唱美國(guó)歌曲《祝你生日快樂(lè)》時(shí)，可以做出如下設(shè)計(jì)：生日?qǐng)鼍?、賀卡等生日用品、教師范唱。情景設(shè)計(jì)可以喚起歌曲規(guī)定內(nèi)容的表現(xiàn)意境，熟知的生日生活經(jīng)驗(yàn)可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴?！蹲Ｄ闵湛鞓?lè)》是美國(guó)路易斯威爾市一家幼兒園兩位姐妹教師（Mildred和Patty）創(chuàng)作于1893年，起初是一首早上見(jiàn)面問(wèn)候的歌曲，曲名為《大家早上好》。1935年Warner Chappell將這首《大家早上好》重新填詞，就成了現(xiàn)在我們所熟知的《祝你生日快樂(lè)》歌。這首歌旋律朗朗上口，歌詞通俗易懂，情真意切，不久便傳遍美國(guó)各地。隨著時(shí)間的推移，此曲已被世界各國(guó)人民所熟知和熱愛(ài)，每逢親朋好友舉行生日聚會(huì)時(shí)，都會(huì)用這首歌曲來(lái)互道祝福，深情美妙的旋律為不同國(guó)度、不同膚色、不同種族的人們送去了歡樂(lè)。

學(xué)生的注意與期待往往同具體的教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，也與教師講解的感染力和吸引力相關(guān)。音樂(lè)審美實(shí)踐不是空洞的概念，而是鮮活的、富于感染力的具體音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程。學(xué)生只有在這個(gè)過(guò)程中才能感受音樂(lè)美的存在，才能將生活經(jīng)驗(yàn)與音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)不斷加以融合，通過(guò)漸進(jìn)的積累逐步完善他們的感性審美經(jīng)驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)音樂(lè)教育的根本目的。

三.參與與表達(dá)

這一階段是音樂(lè)教學(xué)的主體階段，它既是學(xué)生音樂(lè)審美感知的過(guò)程，同時(shí)，也是學(xué)生審美實(shí)踐的探索過(guò)程。其顯著特征是參與與表達(dá)。參與程度表現(xiàn)為學(xué)生的主體性是否得到承認(rèn)和尊重，而表達(dá)則是學(xué)生主體意識(shí)的張揚(yáng)。

在音樂(lè)基本技能教學(xué)中，很容易發(fā)生同音樂(lè)審美實(shí)踐相違背的現(xiàn)象。諸如從樂(lè)譜和音符入手的識(shí)譜訓(xùn)練，從時(shí)值出發(fā)的節(jié)奏訓(xùn)練，著眼于音程、和弦而脫離音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練書(shū)面講解。類似知識(shí)的、枯燥的課堂講解，與其他學(xué)科課程講解沒(méi)有多少區(qū)別，根本不可能使學(xué)生產(chǎn)生審美體驗(yàn)，因而學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒是必然的。有效的途徑應(yīng)該把音樂(lè)基本技能教學(xué)作為音樂(lè)審美感知和審美實(shí)踐探索的具體過(guò)程，讓學(xué)生扮演主體角色。如識(shí)譜教學(xué)中，從音樂(lè)自身入手，以表現(xiàn)的方式（如通過(guò)唱歌的方法，可進(jìn)行唱名摸唱、唱名背唱、視譜聽(tīng)唱、先唱詞后唱譜等）把識(shí)譜教學(xué)建立在解讀和傳達(dá)音樂(lè)表現(xiàn)意境的具體方法上來(lái)，使識(shí)譜教學(xué)和歌曲演唱成為一體化的表達(dá)方式，引導(dǎo)學(xué)生把樂(lè)譜看成是一種可以獲得審美感受經(jīng)驗(yàn)的感性圖象；在節(jié)奏訓(xùn)練方面，從學(xué)生自身身體的感覺(jué)和肌肉的反應(yīng)入手（如拍手、捻指、跺腳、行進(jìn)、奔跑、跳躍等），以自由的、協(xié)調(diào)的、表情的的身體動(dòng)作，將音樂(lè)情緒和表現(xiàn)意境中的節(jié)奏運(yùn)動(dòng)感覺(jué)準(zhǔn)確加以表現(xiàn)和傳達(dá)，使學(xué)生逐步建立起對(duì)音樂(lè)運(yùn)動(dòng)要素的靈敏反應(yīng)，并從中體驗(yàn)音樂(lè)的美感與樂(lè)趣，積累感性經(jīng)驗(yàn)和對(duì)感性經(jīng)驗(yàn)的身體表達(dá)方式。

值得注意的是，在節(jié)奏訓(xùn)練中休止符往往被忽視，應(yīng)把休止符作為音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)要素，音樂(lè)中的無(wú)聲是有聲整體的有機(jī)組成部分，是音樂(lè)整體意境和情感運(yùn)動(dòng)變化不可分割的要素之一，音樂(lè)審美整體意義的獲得不可能缺少休止符的體驗(yàn)。在聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練方面，將教學(xué)的著眼點(diǎn)置于音樂(lè)的各種要素的體驗(yàn)和感受方面，尤其應(yīng)關(guān)注旋律的感受與體驗(yàn)。因?yàn)樾删哂袕?qiáng)大的美感力量，其音高、節(jié)奏、力度、速度、音色等各種要素的變化，是其美感生成的重要形式因素，必須加以重視和強(qiáng)調(diào)。

在具體教學(xué)環(huán)節(jié)中，均滲透著音樂(lè)審美的感知因素。如唱歌教學(xué)中，教師富有感情的范唱或新歌曲的播放；配有背景音樂(lè)的繪聲繪色的歌詞朗誦；建立在歌曲美感體驗(yàn)上的輕聲學(xué)唱等，都會(huì)引導(dǎo)和誘發(fā)學(xué)生的音樂(lè)審美感受，參與音樂(lè)審美探索是中小學(xué)學(xué)生必須經(jīng)歷和反復(fù)嘗試的實(shí)踐過(guò)程。再如欣賞教學(xué)中，對(duì)音樂(lè)美的感知主要體現(xiàn)在對(duì)音響的感知和聆聽(tīng)方面，同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種方式，包括口頭的、身體的、樂(lè)器的等，對(duì)音響感受做出各自的反應(yīng)，最大限度地提高學(xué)生的參與程度，強(qiáng)化學(xué)生審美感受的積累和表達(dá)。

四.認(rèn)知與創(chuàng)造

音樂(lè)審美認(rèn)知與創(chuàng)造是音樂(lè)教學(xué)最終所要達(dá)到的教學(xué)目的。沒(méi)有認(rèn)知就沒(méi)有創(chuàng)造。音樂(lè)審美創(chuàng)造的動(dòng)力來(lái)自于對(duì)音樂(lè)審美認(rèn)知的深度和廣度，從某種意義上講，審美想象力的豐富與否，直接決定學(xué)生審美創(chuàng)造的成敗。在具體音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，我們將其稱為復(fù)習(xí)階段。在這個(gè)階段，師生共同探索音樂(lè)審美實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知和理解，建構(gòu)每位學(xué)生各自不同的音樂(lè)審美實(shí)踐表達(dá)方式。

從某種意義上講，復(fù)習(xí)就是對(duì)音樂(lè)審美對(duì)象感受和認(rèn)知的不斷重復(fù)過(guò)程。重復(fù)的美學(xué)意義在于對(duì)審美對(duì)象感性經(jīng)驗(yàn)的累積，進(jìn)而產(chǎn)生進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解，它是不斷生發(fā)美感的重要途徑之一?，F(xiàn)實(shí)地看，幾乎所有中小學(xué)生都喜歡動(dòng)畫(huà)片中的歌曲或樂(lè)曲，究其原因，多是“重復(fù)效應(yīng)”所產(chǎn)生的結(jié)果。一部多集動(dòng)畫(huà)片，每天播放一次，每天重復(fù)一次片中的歌曲或音樂(lè)，久而久之，其中的歌曲或樂(lè)曲便成為中小學(xué)生記憶最深、感受明確、認(rèn)知清晰的重要感性因素。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)很好地運(yùn)用這種“重復(fù)效應(yīng)”，使學(xué)生感受和理解音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛴幸粋€(gè)不斷重復(fù)和加深的過(guò)程，逐漸使這種感受和理解轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生各自的認(rèn)知和創(chuàng)造動(dòng)因。

然而，重復(fù)和“重復(fù)效應(yīng)”并不完全相同。就音樂(lè)教學(xué)而言，單純重復(fù)僅是一個(gè)過(guò)程的再現(xiàn)，而“重復(fù)效應(yīng)”則不僅僅是單純過(guò)程的再現(xiàn)，它更加注重重復(fù)后所產(chǎn)生的效應(yīng)程度，重復(fù)僅是一個(gè)手段，而效應(yīng)才是這種重復(fù)所生發(fā)的新的力量，其特征是力求每一次重復(fù)后生發(fā)的效應(yīng)不斷得到強(qiáng)化，甚至是變化。如唱歌中一遍又一遍單純的重復(fù)毫無(wú)新意，其效應(yīng)微乎其微。效應(yīng)的發(fā)生并不產(chǎn)生在簡(jiǎn)單意義上的重復(fù)過(guò)程之中，而是重復(fù)中能夠包含多少誘發(fā)認(rèn)知和理解的有效因子，就像每一集動(dòng)畫(huà)片中相同和不同的內(nèi)容一樣，這些不同內(nèi)容便是誘發(fā)認(rèn)知和理解的有效因子，相同的內(nèi)容則是對(duì)認(rèn)知和理解進(jìn)一步強(qiáng)化。音樂(lè)教學(xué)中重復(fù)效應(yīng)所生法的有效因子，主要指充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，把想象力與各自學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)驗(yàn)有效結(jié)合在一起，這一點(diǎn)每一位學(xué)生都不同，不變的歌詞則是這種重復(fù)過(guò)程中的相同因素，它可以強(qiáng)化各自的認(rèn)知和理解結(jié)果，創(chuàng)造性便在這一過(guò)程中逐步得到生發(fā)。重復(fù)的目的就是要讓學(xué)生積累體驗(yàn)，特別是學(xué)會(huì)不同體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)的積累和理解，通過(guò)重復(fù)領(lǐng)會(huì)、理解和表達(dá)更多的感受，以至產(chǎn)生“讓人眼前一亮”的創(chuàng)造性效應(yīng)，其中，頓悟也是常常出現(xiàn)的現(xiàn)象，有些學(xué)生甚至突然感覺(jué)到自己在音樂(lè)上確有進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己通過(guò)音樂(lè)展現(xiàn)想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的能力得到明確改善，音樂(lè)成為其做事、學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)力之一。

結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)教學(xué)作為審美教育的一種手段，從本質(zhì)上講，它是一種情感教育，其中顯著特征是對(duì)情感的誘發(fā)、引導(dǎo)和培養(yǎng)。情感是音樂(lè)審美過(guò)程中最活躍的心理因素，是音樂(lè)審美感受的動(dòng)力和中介。音樂(lè)教學(xué)中牢牢把握住情感性原則，不時(shí)點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，會(huì)有效地打開(kāi)學(xué)生的心靈之窗，使他們?cè)谇榫w的勃發(fā)與激動(dòng)中體驗(yàn)美感帶來(lái)的快樂(lè)。音樂(lè)作為人類的精神創(chuàng)造物，人們之所以需要它，是因?yàn)樗軌蚪o人以愉悅和精神的慰藉，并能夠生發(fā)不可小覷的精神動(dòng)力，為此，音樂(lè)教學(xué)要使學(xué)生具有良好的心境，讓他們充分感受音樂(lè)的愉悅，這既是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)獲得成功的前提，也是中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的目的之一。