鄒蔚菁

【摘 要】本文以自己的理解界定了探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，最后從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)著重闡述語(yǔ)文探究性閱讀教學(xué)的一些方法和實(shí)例。

【關(guān)鍵詞】閱讀探究方法運(yùn)用

所謂探究性閱讀，它的內(nèi)涵究竟是什么呢？從字面上看，就是探討追究。從小的方面看，就是追究一個(gè)詞、一個(gè)句子的意思用法，其實(shí)，我們語(yǔ)文老師每天都在咬文嚼字，每天都在探究問(wèn)題；從大的方面看，能在生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并能解決問(wèn)題，因此可以說(shuō)，探究是一種過(guò)程，是探究者發(fā)揮主體積極去學(xué)習(xí)或創(chuàng)造的過(guò)程。通過(guò)探究，獲得直接經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高運(yùn)用知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力?？梢哉f(shuō)，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式，也是創(chuàng)新的必經(jīng)之路。下面本人以教學(xué)實(shí)例談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

對(duì)于課內(nèi)和課外的教材，我采用兩種不同的探究方式。對(duì)于課內(nèi)教材的探究課，教師的主導(dǎo)性多一點(diǎn)，往往是教師設(shè)計(jì)開(kāi)放探究的問(wèn)題誘導(dǎo)學(xué)生探討，這種做法注重學(xué)生思維的培養(yǎng)，注重探究方法的授予，為學(xué)生的課外自行探究提供某種關(guān)照；而對(duì)于課外閱讀教材的探究課，學(xué)生的主體性則大大突出，基本上是學(xué)生自行確立學(xué)生目標(biāo)，自行提問(wèn)，自行解疑，而教師只起點(diǎn)撥引導(dǎo)作用。對(duì)于課外閱讀的探究，我大體上設(shè)計(jì)三個(gè)流程：

一.自由朗讀，自由感知

要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)自已朗讀或默讀后的感受；或者讀了這篇文章，你最強(qiáng)烈的感受是什么？以往，我們?cè)趯W(xué)生朗讀或默讀前總布置幾個(gè)問(wèn)題供學(xué)生思考，美其名曰“整體感知”，這種方法固然有它的優(yōu)點(diǎn)，但它有時(shí)卻限制了學(xué)生思考的空間，剝奪了學(xué)生自由感知的權(quán)利，再說(shuō)學(xué)生平時(shí)課外閱讀時(shí)，難道有人給他們布置整體感知的問(wèn)題？也許閱讀教學(xué)有時(shí)應(yīng)該返樸歸真，追求本色的東西，因?yàn)楹?jiǎn)單就是美??！

二.欣賞品味，合作探究

四人小組可以品味課文的寫(xiě)作方法、語(yǔ)言文字、思想情感、謀篇布局等等。第二流程的問(wèn)題可以這樣設(shè)計(jì)：這篇文章你最喜歡的是什么？為什么？你認(rèn)為這篇文章在寫(xiě)作上對(duì)你有什么啟發(fā)？你認(rèn)為作品的文字有什么特點(diǎn)？作品中哪些語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，為什么？或者哪些語(yǔ)句你想替換成新的語(yǔ)句？學(xué)生也可以不按上述問(wèn)題思考，可以提出自己獨(dú)特的欣賞角度。這個(gè)流程很注重開(kāi)掘?qū)W生獨(dú)特的個(gè)人（小組）體驗(yàn)，我們知道以往的教學(xué)是傳授——接受式，即使有啟發(fā)，但大多數(shù)情況都是教師設(shè)計(jì)一個(gè)又一個(gè)圈套給學(xué)生鉆，得出的結(jié)論也是大同小異，學(xué)生很少有自已的頓悟，學(xué)生的思想是教師給的， 學(xué)生就象工廠加工后的形態(tài)單調(diào)刻板的相同產(chǎn)品，這不能不說(shuō)是教育的悲哀。

三.小組探疑，教師點(diǎn)撥

學(xué)生在自由品味后，對(duì)課文肯定有疑難之處，這時(shí)要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)心中的疑問(wèn)，去尋得同學(xué)們的幫助和老師的指點(diǎn)。具體操作過(guò)程是，學(xué)生默讀全文，自行思考3—5分鐘，然后提出問(wèn)題，四人小組合作探討，若四人小組不能解決，這時(shí)教師組織全班同學(xué)進(jìn)行探究，并稍加點(diǎn)撥?？傊?，以上三個(gè)流程完全合乎新課標(biāo)提出的“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)精神。

對(duì)于課內(nèi)閱讀教材的探究，其基本流程同課外教材相同，但我更側(cè)重于問(wèn)題的開(kāi)放、探究設(shè)計(jì)。對(duì)于課內(nèi)教材的探究，可以是關(guān)鍵詞句的探究，可以是開(kāi)放性問(wèn)題的探究，可以是主題的探究，可以對(duì)文章重新改造，更可以適當(dāng)延伸到課外等等。

對(duì)于關(guān)鍵詞句的探究，相信每個(gè)教師都做過(guò)，只不過(guò)有人做得更好。這里以《春》中“一下車，“小草綠得逼你的眼”這句話中“逼”字為例誘發(fā)學(xué)生探究：綠怎么會(huì)逼眼？這個(gè)字寫(xiě)出了綠的什么特征？在我們學(xué)到的文章中有無(wú)類似的用法？這些用法的特點(diǎn)是什么？有何異曲同工之妙？像毛澤東《沁園春·雪》中“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”這些句子也是運(yùn)用擬人手法，化靜為動(dòng)，寫(xiě)出大自然的旺盛生機(jī)。這樣步步推進(jìn)，層層深究，學(xué)生能形成系統(tǒng)知識(shí)，摸清用詞規(guī)律，從而達(dá)到提高能力，錘煉思維的作用。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)看高低各不同。對(duì)于同一事物，人們有不同理解，這很自然，也很正常，因此，我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)提倡多角度思維，這尤為必要。比如在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇文章中我提出一個(gè)問(wèn)題：作者為什么詳寫(xiě)魯提轄的三拳？按傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化答案，肯定是突出人物疾惡如仇的性格，但是我在教學(xué)中不滿足既有的答案，要求學(xué)生再仔細(xì)探究，結(jié)果答案是豐富多彩的，除上述答案外，還有：①鄭屠是一個(gè)惡霸，人們對(duì)他敢怒不敢言，魯達(dá)拳打代表人們的心愿，打得越歷害，人們就越解恨，如果略寫(xiě)，難解人們的心頭之恨；②叫他慢慢品嘗他種的惡果，這叫罪有應(yīng)得；③這里的詳寫(xiě)突出了作惡者狼狽的下場(chǎng)，是對(duì)作惡者敲的警鐘、喪鐘！另外，我們甚至可以對(duì)寓意進(jìn)行多角度的探究，無(wú)論是課內(nèi)寓言還是課外寓言。傳統(tǒng)的教學(xué)中很強(qiáng)調(diào)寓意的單一性，卻忽視了寓意的豐富性。從作者的本意和讀者的主觀體驗(yàn)出發(fā)，我認(rèn)為寓意的解讀應(yīng)允許學(xué)生“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，允許學(xué)生自由地馳騁想象，靈活運(yùn)用，賦予新意。

傳統(tǒng)的教學(xué)參考書(shū)向我們的老師提供了標(biāo)準(zhǔn)的答案，我認(rèn)為主題也是可以探討的。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，我從以下兩個(gè)方面誘發(fā)學(xué)生對(duì)主題進(jìn)行探究。像多角度歸納寓意一樣，對(duì)于文章的主題也可以有不同的理解，這點(diǎn)無(wú)須贅言。除些以外，我著重分析以下四種探究方法：一、對(duì)主題的巧妙歸納。教師設(shè)計(jì)曲徑通幽的方法誘導(dǎo)探究，如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文，在一次公開(kāi)課中，我問(wèn)學(xué)生一個(gè)題目，“魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，學(xué)了這一課，大家以后碰到歹徒作惡，是不是三拳兩腿打死他？”一石激起千層浪，學(xué)生回答說(shuō)把他扭送到公安局、送他上法庭，我就問(wèn)：“魯達(dá)為什么不把鄭屠扭送到衙門，并告他一狀？”就這樣，老師不斷地設(shè)置教學(xué)情境，學(xué)生經(jīng)過(guò)探究后，充分認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的黑暗，在封建社會(huì)里，有錢能使鬼推磨，老百姓真是欲告無(wú)門?。〗酉氯?，我又再啟發(fā)學(xué)生在文找出有關(guān)封建社會(huì)黑暗的句子。二、對(duì)主題的深化探究。比如蘇東坡的《水調(diào)歌頭》，這首詞充分表達(dá)蘇東坡徘徊在理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾之間，既出世又入世；既積極進(jìn)取，又退讓無(wú)為。在些基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)較深的題目給學(xué)生探究：造成封建知識(shí)分子這種人格的精神土壤是什么？學(xué)生在課外查資料，寫(xiě)探究性小論文，有一部分學(xué)生在小論文中提到，中國(guó)封建社會(huì)的知識(shí)分子（從李白到蘇軾、歐陽(yáng)修）很明顯受兩種思想的影響，一是儒家思想，二是道家思想，人生仕途得意時(shí)，儒家進(jìn)取思想處于支配地位，失意時(shí)，道家思想使他們自我麻醉，中國(guó)古代的知識(shí)分子很多都是這樣的。

對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由焯骄?，?duì)課文涉及的社會(huì)風(fēng)俗、文化生活、乃至科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行探討，則有點(diǎn)小課題研究的意味。比如說(shuō)，學(xué)了《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》后，我布置了一個(gè)探究性作業(yè)：如果你是法官，鄭屠家屬提出訴訟，你將如何判斷此案呢？要求學(xué)生搜集有關(guān)資料，進(jìn)行小論文的寫(xiě)作。再比如學(xué)到《中國(guó)石拱橋》，課文作者認(rèn)為石拱橋比平板橋堅(jiān)固美觀，要求學(xué)生結(jié)合美學(xué)、力學(xué)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究。這些小課題要求綜合運(yùn)用學(xué)到的各種知識(shí)，實(shí)現(xiàn)了各學(xué)科的融合，很有綜合性學(xué)習(xí)的意味，極大地培養(yǎng)了學(xué)生的綜合分析能力。

對(duì)現(xiàn)有教材的人事、知識(shí)進(jìn)行再評(píng)估分析，這種探究活動(dòng)則可以培養(yǎng)了學(xué)生的懷疑精神。比如老師可以這樣設(shè)問(wèn)探討：課文認(rèn)為魯莊公目光短淺，你有不同看法嗎？愚公的做法真的可行嗎？我想這些問(wèn)題肯定會(huì)引爆學(xué)生思維的火花。

探究性教學(xué)是多元的，是豐富多彩的，在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的背景下，倡導(dǎo)和探索探究性學(xué)習(xí)更有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（作者通聯(lián)：336300江西省宜豐縣第二中學(xué)）