黃克順

（皖西學(xué)院 文化與傳媒學(xué)院，安徽 六安237012）

朱元璋是明朝的開國皇帝。他出身貧苦，17歲時(shí)迫于生計(jì)在家鄉(xiāng)鳳陽的皇覺寺出家做了和尚，但廟里很快也面臨斷炊的困境。為了活命，朱元璋被迫云游淮西，過了3年名為云游、實(shí)為乞討的流浪生活。關(guān)于朱元璋早年流浪淮西的這段人生經(jīng)歷，正史多有記載。清初谷應(yīng)泰撰《明史紀(jì)事本末》記有“太祖西至合肥……道病，輒見兩紫衣人與俱，病差，遂不見。嘗夜陷麻湖中”［1］（P1）。這里的“夜 陷麻湖”四字語焉不詳，所指不明，是古湖泊名，還是另有所指？當(dāng)年朱元璋少年落魄，史書對此不可能有詳細(xì)記載，做了皇帝后，史書更不方便做細(xì)致描述。但綜合有關(guān)信息，也不難發(fā)現(xiàn)其中的端倪。

中國以麻湖為地名的不少，現(xiàn)在的山東臨沂、廣東饒平等均有麻湖地名。安徽和縣漢代也曾出現(xiàn)“麻湖”地名，《淮南子》一書載有歷陽（和縣古名）淪為麻湖一事，今和縣民間仍流傳有相關(guān)傳說，但此事發(fā)生年代距朱元璋所處的元末已很久遠(yuǎn)，麻湖地名及相關(guān)地理面貌也早已不存。因此上述“麻湖”均與《明史紀(jì)事本末》里所載“麻湖”無關(guān)。按史書記載，朱元璋“夜陷麻湖”是在云游淮西期間?！盎次鳌睘橐还诺孛瑲v史上范圍多有變化，隋唐及宋元時(shí)期所指差別較大。朱元璋時(shí)期的“淮西”應(yīng)為宋熙寧間由淮南路分出來的淮南西路（簡稱淮西路），轄境相當(dāng)今安徽鳳陽到和縣以西、湖北黃陂、河南光山以東的江北淮南地區(qū)［2］（P1151）。由此可見，今鄂豫皖交界處的淮河上游地區(qū)均為淮西地域?；茨衔髀纷鳛樾姓C(jī)構(gòu)，在元朝已廢，但作為地域名稱元明時(shí)期一直在使用（明王朝成立后，徐達(dá)、湯和等朱元璋從老家?guī)С鰜淼囊慌Τ歼€被后人稱為“淮西集團(tuán)”）。查古今文獻(xiàn)，“淮西”以“麻”字入地名的不少，但無論過去和現(xiàn)在均未見有“麻湖”地名。那么，谷應(yīng)泰《明史紀(jì)事本末》里所提到的朱元璋“夜陷麻湖”究竟是怎么回事呢？

除前述《明史紀(jì)事本末》所載外，清代張廷玉等撰寫的《明史》對朱元璋早期的這段經(jīng)歷也有相關(guān)記述。《明史》記曰：“太祖孤無所依，入皇覺寺為僧。逾月，游食合肥。道病，二紫衣人與俱，護(hù)視甚至。病已，失所在。凡歷光、固、汝、潁諸州三年”［3］（P1）。結(jié)合《明史紀(jì)事本末》的記載，可以看出，朱元璋是在從家鄉(xiāng)的皇覺寺出發(fā)，經(jīng)合肥，再向西往河南等地游蕩的途中“道病”并“夜陷麻湖”的。婁曾泉等人曾明確指出，朱元璋“在安徽、河南交界的地方游來游去，山棲野宿，受盡了風(fēng)霜之苦”［4］（P11），朱元璋也自語過了3年“身如蓬逐風(fēng)、心似滾沸湯”的生活。據(jù)此，我們可以得出一個(gè)初步結(jié)論：朱元璋“道病”并“夜陷麻湖”應(yīng)該發(fā)生在今皖西六安附近。而皖西豐富的有關(guān)朱元璋的地方傳說和皖西的麻業(yè)生產(chǎn)傳統(tǒng)可以進(jìn)一步證明，朱元璋“夜陷麻湖”之“麻湖”應(yīng)為皖西境內(nèi)的“漚麻之湖”。

皖西民間廣泛流傳著大量與朱元璋有關(guān)的傳說，其中有一則朱元璋生病的傳說。其內(nèi)容為朱元璋云游到六安時(shí)，面黃肌瘦，渾身膿瘡，路上又受了風(fēng)寒，穿過六安州城后，支撐不住，昏倒在六安城南，被住在附近的一對老夫婦發(fā)現(xiàn)并收留，于是留在老夫婦家中養(yǎng)病。一日在老夫婦家門口的湖邊閑走，結(jié)果踩在湖邊的松土上，掉進(jìn)了湖里。說來也怪，頃刻黑云密布，風(fēng)雨大作，湖中掀起巨浪。待朱元璋從湖中爬上來時(shí)湖水又歸于風(fēng)平浪靜。更奇怪的是，朱元璋感到身上的瘡好了不少，并很快就結(jié)了痂。以后他每天用湖水洗澡，不久瘡病就全好了［5］。后人認(rèn)為這是朱元璋真龍現(xiàn)身，于是就把這個(gè)湖叫做浴龍湖。浴龍湖今已堙沒，湖水有治瘡的神奇效果今天看來也著實(shí)讓人不可思議。傳說不是信史，不能全信；但傳說也并非純粹的無稽之談，它實(shí)際是老百姓用自己的方式構(gòu)筑起來的口述史，具有一定的歷史參考價(jià)值。這則傳說其實(shí)暗含有某種科學(xué)道理，透露出了一些有價(jià)值的歷史信息，可以佐證正史的有關(guān)記載。從該則傳說的內(nèi)容和前述史書的有關(guān)記載看，朱元璋“夜陷麻湖”因禍得福，湖水治好了其所患膿瘡，加快了朱元璋病體的痊愈。

皖西自古以來即為我國重要的大麻產(chǎn)地。史上有名的皖西名鎮(zhèn)麻埠（今響洪甸水庫淹沒區(qū)）即因麻得名。過去古鎮(zhèn)周邊一帶方圓數(shù)十公里，遍地皆麻，路人穿行其間有步步皆麻之感，故稱麻步或麻步川，后衍變?yōu)槁椴?；六安城郊的蘇埠、韓擺渡等老淠河一帶迄今仍是享譽(yù)全國的麻鄉(xiāng)，其大麻的生產(chǎn)和加工全國聞名。而大麻收割加工的傳統(tǒng)方式“水浸漚麻”，即與朱元璋“夜陷麻湖”有直接關(guān)系。水浸漚麻是利用天然水源（溝、塘、江河、湖泊等）或人造漚麻池，將收割的麻株或剝下的麻皮進(jìn)行長時(shí)間浸泡，利用水中細(xì)菌進(jìn)行發(fā)酵，以便剝離麻纖維。《詩經(jīng)·陳風(fēng)》已有“東門之池，可以漚麻”的記載，且這種方式至今還是皖西麻農(nóng)重要的生產(chǎn)民俗。尤其是今日皖西的老淠河一帶，大麻種植面積廣大，且淠史杭工程修建之前，這一帶湖灣眾多，是理想的漚麻之地。這與《明史紀(jì)事本末》所載之內(nèi)容無論在時(shí)空上，還是在地理特征上均高度吻合。水浸漚麻會(huì)造成一定的水污染，但漚麻水也是一劑重要的中藥制劑，其可以內(nèi)服，也可以外敷，具有殺菌、消渴、治淤等療效，對治療皮膚病有獨(dú)特療效，李時(shí)珍《本草綱目》對此有明確記載。至此，我們發(fā)現(xiàn)，皖西地方傳說中朱元璋不慎落入湖中、后用湖水治病的內(nèi)容顯然不是空穴來風(fēng)，而是暗合了一定的醫(yī)學(xué)道理。因此，我們認(rèn)為，朱元璋“夜陷麻湖”中的“麻湖”不是某一具體的湖泊之名，也非具體的地名，而應(yīng)為皖西地區(qū)利用水浸漚麻方法加工大麻的“漚麻之湖”。

這一點(diǎn)從“夜陷麻湖”的“陷”字也可得到印證。谷應(yīng)泰在記述該事時(shí)惜墨如金，僅用4字，但用字卻極為精準(zhǔn)。他沒用常見的“落（水）”、“掉（入湖中）”等字眼，而是精心選擇了“陷”字。《古漢語常用字字典》對“陷”的相關(guān)釋義是“陷入。柳宗元《田家詩》‘車轂～泥澤’”。《現(xiàn)代漢語詞典》對動(dòng)詞“陷”的釋義是：動(dòng)掉進(jìn)（泥土等松軟的物體里）：越～越深／汽車～在泥里了。古今釋義基本一致，“陷”的對象均為松軟的泥澤。這一意義特征與漚麻之湖的特點(diǎn)高度吻合。漚麻要把捆好的麻放在漚麻的池塘或湖泊中，再壓上石塊等重物，以防麻捆浮起。而經(jīng)長時(shí)期浸泡的麻捆膠質(zhì)滲出，非常滑膩，人若掉入漚麻池或漚麻湖中，腳很容易“陷”入松軟滑膩的麻捆之中。此為“麻湖”為漚麻之湖的又一旁證。

通過以上有關(guān)史實(shí)、地方傳說及皖西水浸漚麻習(xí)俗等多方面的綜合分析，可以發(fā)現(xiàn)一條完整的信息鏈，朱元璋“夜陷麻湖”一事應(yīng)發(fā)生在皖西境內(nèi)，其湖應(yīng)為大麻加工環(huán)節(jié)中必備的“漚麻之湖”。

朱元璋雖貴為大明王朝的開國君主，但其青少年時(shí)期的經(jīng)歷卻極為困苦，“夜陷麻湖”即為其這一時(shí)期困苦生活的具體寫照。在他陷入人生最低谷之際，包括皖西在內(nèi)的“淮西”以厚實(shí)的胸懷接納了他，而朱元璋也以獨(dú)特的方式回報(bào)了這塊古老的土地，其在淮西的流浪經(jīng)歷賦予了這塊土地以濃厚的傳奇色彩和文化意蘊(yùn)，與其相關(guān)的傳說故事至今仍在愉悅并激勵(lì)著生活在這塊土地上的人們。

［1］（清）谷應(yīng)泰.明史紀(jì)事本末（第1冊）［M］.北京：中華書局，1977.

［2］夏征農(nóng).辭海［M］.上海：上海辭書出版社，2000.

［3］（清）張廷玉.明史［M］.北京：中華書局，1974.

［4］婁曾泉，顏章炮.明朝史話［M］.北京：北京出版社，1984.

［5］黃克順.皖西民間朱元璋傳說探析［J］.皖西學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（4）：54-58.