李 鵬

（中北大學(xué)體育與藝術(shù)學(xué)院，山西 太原 030051）

武術(shù)教育對學(xué)齡前兒童侵略性行為影響淺談

李 鵬

（中北大學(xué)體育與藝術(shù)學(xué)院，山西 太原 030051）

本文通過分析中國武術(shù)對俄羅斯學(xué)齡前兒童教育的作用，探尋武術(shù)教育對于學(xué)齡前兒童侵略性行為的影響，為我國學(xué)齡前兒童的健康全面發(fā)展提出有益的意見和建議。

武術(shù)；教育；學(xué)齡前兒童；侵略性

武術(shù)是我國珍貴的民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目。隨著中國武術(shù)在世界范圍內(nèi)的不斷傳播，武術(shù)的教育功能受到越來越多國家的認(rèn)同。武術(shù)已經(jīng)成為俄羅斯學(xué)齡前兒童教育的重要方式之一。

俄羅斯（前蘇聯(lián)）的教育在國際上一直處于領(lǐng)先地位，其幼兒教育也具有自己的特點(diǎn)。俄羅斯幼兒教育特別關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，俄羅斯幼兒教育的目標(biāo)是在兒童認(rèn)識(shí)世界的過程中積極培養(yǎng)兒童對生命和周圍環(huán)境的人文關(guān)懷意識(shí)，重視兒童人性的發(fā)展，重視培養(yǎng)兒童與人、自然之間的和諧相處。俄羅斯幼兒教育的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容注重身體健康和品德兩方面的教育。

本文通過對俄羅斯學(xué)齡前兒童參與中國武術(shù)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀進(jìn)行研究，分析武術(shù)教育對幼兒侵略性行為的干預(yù)作用，從而為我國學(xué)齡前兒童全面健康發(fā)展提供參考意見。

1 學(xué)齡前兒童的侵略性行為

1.1 侵略性行為（欺負(fù)）

欺負(fù)是一種特殊類型的攻擊行為，它是指力量占優(yōu)勢的一方（一人或多人）對力量相對弱小的一方實(shí)施的攻擊行為，其根本特征在于行為雙方力量的不均衡。欺負(fù)行為分直接身體欺負(fù)、直接言語欺負(fù)和間接欺負(fù)3種類型。有研究發(fā)現(xiàn)，攻擊性行為對學(xué)齡前兒童會(huì)造成很大的生理和心理危害。幼兒園中的欺負(fù)行為會(huì)帶來以下危害：（1）傷害兒童自尊心和自信心，導(dǎo)致他們?nèi)穗H交往困難，更有可能導(dǎo)致兒童情緒抑郁、焦慮、恐懼及相關(guān)癥狀，如頭疼、胃疼、食欲差、做噩夢及注意力分散等問題的出現(xiàn)，引發(fā)兒童的入園恐懼；（2）欺負(fù)行為也會(huì)對欺負(fù)者造成一定的負(fù)面影響，有欺負(fù)行為的兒童容易遭受同伴的排斥，使他們無法與其他兒童正常交往，這樣的兒童容易孤獨(dú)。另外，隨著年齡的增長，兒童會(huì)因此容易結(jié)交不良的同伴，發(fā)生反社會(huì)行為。經(jīng)常欺負(fù)他人的兒童成年后的犯罪率是正常人的4倍。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在308名被調(diào)查幼兒中共13.96%的幼兒卷入欺負(fù)行為，其中受欺負(fù)者占9.41%，欺負(fù)者占5.51%，欺負(fù)/受欺負(fù)者占0.97%。在幼兒園中，以大欺小、以強(qiáng)凌弱的現(xiàn)象并不少見。

1.2 體育對攻擊性行為的緩解作用

體育是人們能夠消除攻擊性行為的重要方式之一。體育能夠有效地緩解人們的攻擊性。通過面對攻擊、真實(shí)模擬、規(guī)范攻擊、切身體驗(yàn)、化解攻擊、轉(zhuǎn)化攻擊及不斷提高技術(shù)，提高機(jī)體適應(yīng)能力，不斷戰(zhàn)勝對手、合理解決沖突，逐步實(shí)現(xiàn)自我的方式減緩人的攻擊性。當(dāng)人們在體育活動(dòng)中全身心地將內(nèi)在的攻擊性釋放之后，會(huì)比較自然地歸復(fù)常態(tài)，攻擊行為被遏制。社會(huì)學(xué)將其比喻成社會(huì)安全閥。體育活動(dòng)能為幼兒合理發(fā)泄自己的攻擊性情緒提供渠道。武術(shù)課程對于幼兒身心健康的發(fā)展、智力增長、社會(huì)適應(yīng)等方面有著非常重要的作用。武術(shù)有利于幼兒肌肉力量、速度、靈敏、協(xié)調(diào)和耐力等素質(zhì)的提高，可使幼兒了解傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感；武術(shù)對于培養(yǎng)幼兒的終身體育習(xí)慣，為大眾健身的開展也起到基礎(chǔ)性的作用。隨著近年來國家體育總局對于武術(shù)教育的重視，提出了武術(shù)訓(xùn)練要科學(xué)化、尤其是要少兒化， 要面向未來，推向世界。

2 學(xué)齡前兒童武術(shù)教育在俄羅斯

2.1 研究對象

以莫斯科具有代表性的“北方布多瓦”武術(shù)俱樂部開展學(xué)齡前兒童武術(shù)教育的情況作為研究對象。隨機(jī)選取學(xué)齡前兒童（5 ～ 6歲）30人（其中對照組15人和實(shí)驗(yàn)組15人）。通過一段時(shí)間的武術(shù)學(xué)習(xí)，對比武術(shù)教育對于兒童侵略性行為的影響。

2.2 俄羅斯武術(shù)教育的主要內(nèi)容

2.2.1武術(shù)教育前準(zhǔn)備活動(dòng)在學(xué)習(xí)之前和結(jié)束的時(shí)候都會(huì)按照中國武術(shù)的傳統(tǒng)進(jìn)行行禮、問好。在開始階段為了引導(dǎo)孩子進(jìn)入學(xué)習(xí)的情緒狀態(tài)，通常以游戲的形式來開始準(zhǔn)備活動(dòng)，練習(xí)項(xiàng)目包括“火與冰”“蛇”“中國足球”等。

2.2.2 武術(shù)教育的基本內(nèi)容武術(shù)訓(xùn)練主要采用舒緩的形式。培養(yǎng)身體素質(zhì)的練習(xí)，如簡單的動(dòng)作“金雞獨(dú)立，太極拳，下橋蛇（下腰），單足跳躍”等。培養(yǎng)注意力和記憶力的訓(xùn)練，如“禁止運(yùn)動(dòng)”“鏡子”“漢語游戲”“扎馬步，騎士站姿”等。在訓(xùn)練過程中注意教育幼兒對伙伴的積極態(tài)度，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神等。

2.2.3 武術(shù)練習(xí)結(jié)束后的恢復(fù)性練習(xí)主要以冥想和呼吸吐納（坐、臥、立）等形式。兒童們以“打坐”的形式休息。要求保持背部挺直，雙手放于膝蓋且掌心向上，盡量保持身體放松，正常呼吸（使用較低呼吸），閉目。在冥想的過程中教練要解釋要點(diǎn)，如為什么要保持背部挺直，為什么要正確呼吸，如何放松肌肉（“我們的肌肉都累了，需要休息....等”），并讓孩子們想象自然美麗的圖畫，想象他們在森林或大海等安靜優(yōu)美的環(huán)境中，在此過程中還要伴隨著美麗的音樂旋律。例如，播放大自然的背景音樂。如“叢林”，在這里聽到各種動(dòng)物的叫聲。在冥想結(jié)束后，并讓孩子們猜測是哪種動(dòng)物等。音樂結(jié)束時(shí)要持續(xù)冥想1分鐘。

2.3 武術(shù)教育對俄羅斯學(xué)齡前兒童的影響

通過一段時(shí)間的武術(shù)練習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)組相對于對照組的兒童多動(dòng)性和侵略性行為明顯減少。冥想對于兒童呼吸系統(tǒng)的心肺功能恢復(fù)也有有利作用。傾聽優(yōu)美的音樂對大多數(shù)兒童有很強(qiáng)的鎮(zhèn)靜作用。通過武術(shù)教育，還能使兒童獲得與他人交往的技能。不管從生理還是心理情緒狀態(tài)上都會(huì)對兒童產(chǎn)生有益的影響。

3 我國幼兒武術(shù)教育現(xiàn)狀

雖然隨著近些年我國學(xué)校體育、群眾體育的發(fā)展，體育的教育作用已經(jīng)被全社會(huì)所認(rèn)可，但仍然有部分幼兒學(xué)校的體育教師和俱樂部的教練對體育教育的認(rèn)識(shí)存在偏差。他們認(rèn)為，體育教育的第一目標(biāo)是“實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)成績，或者是提高學(xué)員的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能”，而沒有考慮到教育對象的心理發(fā)展特點(diǎn)。例如，忽視了兒童尤其是學(xué)齡前兒童的全面人格發(fā)展，片面地強(qiáng)調(diào)身體的教育。表現(xiàn)在教育的形式上往往簡單粗暴，對兒童的身心健康產(chǎn)生了很多不利的影響，這也容易誘發(fā)幼兒的侵犯性行為。

3.1 我國兒童武術(shù)中武德的作用

我國特別重視幼兒武術(shù)教育中武德的作用。武德，是尚武崇德的統(tǒng)一。它是武術(shù)界共同信仰的一種言行準(zhǔn)則，素有習(xí)武德為先、習(xí)武德以本、習(xí)武不動(dòng)武之說。武德是隨著歷史的變遷而發(fā)展變化的。內(nèi)容概括起來大致有：習(xí)武者以修養(yǎng)身心為宗旨，目的不是傷害對手，而是自衛(wèi)，見義勇為，敢于斗爭，尊師重道，謙和仁愛，誠實(shí)守信，重義輕利，自我克制，自我完善。學(xué)習(xí)武術(shù)的同時(shí)灌輸武德教育，是在對幼兒進(jìn)行愛國主義教育、集體主義教育、遵紀(jì)守法，做社會(huì)好公民教育；勞動(dòng)觀念和愛護(hù)公物教育；道德品質(zhì)教育和心理素質(zhì)教育；開創(chuàng)和創(chuàng)新意識(shí)教育等多方面的深化。武術(shù)之武德在思想教育方面有自己的一套，傳統(tǒng)中始終把武德列為習(xí)武教武的先決條件，未曾學(xué)武先學(xué)理，未曾習(xí)武先習(xí)德是武術(shù)教育不可缺少的組成部分。

3.2 我國兒童武術(shù)教育采用的方式

武術(shù)訓(xùn)練課的開始和結(jié)束時(shí)師生行抱拳禮（繼承尊師重道的風(fēng)尚）。訓(xùn)練中出現(xiàn)爭吵打鬧事件，要及時(shí)處理，讓兒童明辨是非。學(xué)生之間多采用文明語言，養(yǎng)成講文明、講禮貌的良好習(xí)慣。要根據(jù)兒童生理和心理類型不同、素質(zhì)不同因材施教， 區(qū)別對待， 用多樣、新穎的訓(xùn)練方法滿足兒童的心理需求。如以爬、滾翻、快速反應(yīng)等游戲提高兒童的靈敏性和應(yīng)變能力；以分組進(jìn)行跑、跳等對抗練習(xí)提高兒童的速度及彈跳能力；而在進(jìn)行枯燥疼痛的柔韌練習(xí)時(shí)，則多采用表揚(yáng)鼓勵(lì)的方法，引導(dǎo)兒童克服困難取得進(jìn)步。準(zhǔn)備部分主要包括列隊(duì)表演、變化口令、武術(shù)健美操、模仿合作操、專門性游戲等。結(jié)束部分教師可以安排“列隊(duì)口令展”“放松小游戲”“歌謠變化跑”“集體放松舞”“學(xué)生做小結(jié)”“下課一支歌”?？鞓敷w育的教學(xué)方法在兒童武術(shù)教學(xué)方法中的作用已經(jīng)非常明顯。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié) 論

通過研究發(fā)現(xiàn)，武術(shù)教育能夠非常有效的干預(yù)幼兒的侵略性行為，促進(jìn)兒童的身心全面發(fā)展。我國與俄羅斯在幼兒武術(shù)教育的形式上有共同之處，如武術(shù)禮儀，學(xué)習(xí)的游戲形式等，但也有區(qū)別，俄羅斯的武術(shù)教育更注重學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)以及學(xué)習(xí)氛圍的營造、借助音樂等形式。這是值得我們國家學(xué)習(xí)的地方。

4.2 建 議

4.2.1在武術(shù)教育的過程中要強(qiáng)調(diào)趣味性，要以游戲的形式對兒童進(jìn)行引導(dǎo)。

4.2.2要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒安排課程，盡量使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，注意教育的方式方法，營造良好的情緒背景（贊美、音樂等）。

4.2.3根據(jù)兒童特點(diǎn)采用鼓勵(lì)的教育方式。有意識(shí)地促進(jìn)兒童社會(huì)化，幫助兒童在武術(shù)學(xué)習(xí)的過程中獲得與他人交往合作的能力。

4.2.4強(qiáng)調(diào)快樂體育的學(xué)習(xí)方式，寓教于樂，增強(qiáng)學(xué)齡前兒童學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。

[ 1 ] 張文新，王益文，鞠玉翠.兒童欺負(fù)行為的類型及其相關(guān)因素[ J ].心理發(fā)展與教育，2001（1）.

[ 2 ] 張文新.中小學(xué)生欺負(fù)/受欺負(fù)的普遍性與基本特點(diǎn)[ J ].心理學(xué)報(bào)，2002（4）.

[ 3 ] 陳青.論攻擊性與武術(shù)的非技擊性[ J ].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，21（6）.

[ 4 ] 林碧星.幼兒園開展武術(shù)教育活動(dòng)的探討[ J ].福建體育科技，2008，27（6）.

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1674-151X（2012）02-007-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2012.02.004

投稿日期：2011-12-10

李鵬（1978 ～），助教，碩士。研究方向：體育人文社會(huì)學(xué)。