孫波

超市購物可以積分，使用126免費(fèi)郵箱也可以積分，積分可以兌換商品，積分可以得到實(shí)惠。我的欣賞課上學(xué)生也可以積分，這種積分有何用處？暫時(shí)保密，反正我的學(xué)生樂此不彼。我的方法如下：

一、聯(lián)系學(xué)生及當(dāng)?shù)貙?shí)際，使欣賞課變得可知可感

也曾經(jīng)目睹過：講臺上教師夸夸其談，座位上學(xué)生昏昏欲睡。教師無奈，學(xué)生疲憊。究其原因——與學(xué)生實(shí)際脫節(jié)，遠(yuǎn)離學(xué)生，激不起學(xué)生興趣，曲高和寡，學(xué)生不買賬。比如我在教學(xué)《中外城市雕塑藝術(shù)》一課中，結(jié)合2009年“新中國城市雕塑建設(shè)成就獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品《五月的風(fēng)》（教材選用圖片）和《蒲松齡》（自己補(bǔ)充），讓學(xué)生了解到全國共有60件作品獲此殊榮，而我們山東占有兩件，一下子增強(qiáng)了學(xué)生的自豪感。對于城市雕塑學(xué)生既熟悉又陌生，在教學(xué)中我聯(lián)系濱州當(dāng)?shù)厥姓V場上的《黃河三角洲之翼》、黃河大橋上的《唐賽兒》、秦皇臺的《秦始皇雕像》、惠民孫子故園的《孫武像》以及山寨版的“黃河母親”——濱州黃河之畔的《搖籃》……課堂立時(shí)活躍起來，使“城市雕塑”一下子變的可知可感，課堂效果想不好都不可能?！罢l還可以說出更多的城市雕塑作品？可以是濱州的，也可以是旅游時(shí)見到的，還可以是查資料查到的，它們有何特點(diǎn)：作者、地點(diǎn)、創(chuàng)作背景、藝術(shù)特色等等。下節(jié)課可以和大家一起交流?！辈灰獡?dān)心學(xué)生不配合，人人都想得到這樣的機(jī)會——哈哈，這樣可以積分。

二、先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練

直到去年才從《中國教育報(bào)》上的一篇文章得知“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”是蔡林森校長創(chuàng)立的一種課堂教學(xué)模式，也就是所謂的“洋思模式。”讀后感觸頗多，按照慣例——“拿來主義”，效果還真立竿見影。上課之初，我首先出示問題（也就是本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的細(xì)化），規(guī)定自學(xué)內(nèi)容，確定自學(xué)時(shí)間，解決教師出示的問題。學(xué)生與學(xué)生之間可以互相交流，也可以自主學(xué)習(xí)，此為“先學(xué)”。教師對學(xué)生解決不了的疑難問題，進(jìn)行通俗有效的解釋，此為“后教”。在“先學(xué)后教”的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對教材留下的內(nèi)容或教師補(bǔ)充的內(nèi)容根據(jù)老師點(diǎn)播的方法進(jìn)行訓(xùn)練解析，加深理解課堂所學(xué)的重、難點(diǎn)。如《中外古代建筑藝術(shù)》一課，我出示了這樣的問題：

1.中國古代建筑的特點(diǎn)是什么？

2.外國古代建筑的特點(diǎn)是什么？

3.中外古代建筑的特點(diǎn)有何區(qū)別？

4.為什么說“中國古代建筑”有“墻倒屋不塌”的特點(diǎn)？

5.北京故宮有多少間房屋？一說有9999.5間，有何依據(jù)？你相信么？

6.故宮院子里有許多大缸，你認(rèn)為有何作用？有些鎏金大缸外面的金皮被刮去很多，這是為何？

7.如何區(qū)分多利克柱式與愛奧尼亞柱式？

8.你對圓形斗獸場有哪些了解？

……

上述問題涵蓋了本課的主要內(nèi)容，也有一些補(bǔ)充：比如4、5、6題，其實(shí)又不難，只要舉一反三，平時(shí)喜歡閱讀，愛好廣泛，絕沒問題。又如“5.北京故宮有多少間房屋？一說有9999.5間，有何依據(jù)？你相信么？”實(shí)際據(jù)1973年專家現(xiàn)場測量故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計(jì)8707間（而此“間”并非現(xiàn)今房間之概念，此處“間”指四根房柱所形成的空間）。這說明一個(gè)什么問題？“不要相信哥，哥只是一個(gè)傳說”——要重視科學(xué)考證，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。在“如何區(qū)分多利克柱式與愛奧尼亞柱式”這一問題時(shí)，有個(gè)學(xué)生做了一個(gè)大膽的比喻：光腳的男人——多利克柱式——男人健壯，渾厚剛毅；穿鞋的女人——愛奧尼亞柱式——女人修長，秀麗典雅。我太激動(dòng)了，毫不猶豫的給了他兩個(gè)積分。一般我會在一節(jié)課結(jié)束前一兩分鐘出示下節(jié)課的問題或需用的工具材料。學(xué)生因此會在課下做做文章——上網(wǎng)查，閱讀書籍，搜集、整理材料這一過程就讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。不要害怕冷場，在課堂上學(xué)生都想抓住回答問題的機(jī)會。甚至有的學(xué)生一看沒機(jī)會，直接說：老師，他回答得不準(zhǔn)確，我給他補(bǔ)充一下。哈哈，還不是積分鬧的。

三、向?qū)W生挑戰(zhàn)：誰能把我問倒

在“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”模式下，教師提問，學(xué)生解答，固然做到了目標(biāo)明確，有的放矢，但我還是感到有些不妥，最后終于明白因?yàn)槲覀€(gè)人知識層面及偏好的原因，可能會限制學(xué)生的思維。因此，在堅(jiān)持“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”模式的同時(shí)，我向?qū)W生挑戰(zhàn)：誰能把我問倒？口氣很大，壓力也很大。不讓學(xué)生把我問倒，就得做足功課，換位思考——如果我是學(xué)生，我會提出怎樣的問題？學(xué)生的積極性又提高了，合起伙、卯足了勁來考驗(yàn)我，小家伙，想積分沒錯(cuò)，可是還不知正中了我的圈套。

四、教會學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題——學(xué)會解讀，找出隱藏的問題

比如在《中外現(xiàn)代建筑藝術(shù)》一課中關(guān)于泰姬陵的介紹最后一句：……難怪被譽(yù)為世界古代建筑七大奇跡。它里面蘊(yùn)涵著怎樣的信息？（哪七大奇跡？現(xiàn)狀如何？分別在哪些國家？……）類似的還有《走進(jìn)中國古代雕塑中》關(guān)于特勒驃的介紹中：“昭陵六駿”之一就包含了——唐太宗的陵墓叫昭陵；昭陵六駿是哪六駿？目前情況怎樣？現(xiàn)在何處?為什么這樣?……通過引導(dǎo)我發(fā)現(xiàn)這些小家伙上道了：無論是解決問題的能力還是發(fā)現(xiàn)問題的敏銳性都有長足的發(fā)展，真為他（她）們高興。

【參考文獻(xiàn)】

［1］義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn).

［2］山東省初中教師遠(yuǎn)程研修——初中美術(shù)專題六：欣賞評述領(lǐng)域教學(xué)策略，2011.