任敦厚

“愛”是一切教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育?！皭邸笨梢约ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，帶給學(xué)生一種積極的力量，使學(xué)生保持創(chuàng)新思維，發(fā)揚(yáng)個(gè)性，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與能力的共同發(fā)展。機(jī)器人教學(xué)，以綜合實(shí)踐創(chuàng)新活動為主要形式，這是基于學(xué)生的創(chuàng)新，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實(shí)際，體現(xiàn)創(chuàng)新應(yīng)用的實(shí)踐性課程。我校從學(xué)生興趣出發(fā)，開設(shè)了機(jī)器人專業(yè)。為了貫徹落實(shí)新課改精神，機(jī)器人專業(yè)從一開始的課程設(shè)置上就本著面向?qū)W生，貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生在熱愛中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中求真知的原則。隨著教學(xué)活動的深入開展，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境日趨自主、自由，但也在教學(xué)管理、課堂控制和德育等方面帶來了更多的問題。若教師以“愛”的教育充盈機(jī)器人課堂，定能給教學(xué)一個(gè)支點(diǎn)，走入學(xué)生的內(nèi)心，呈現(xiàn)技術(shù)與成長的完美結(jié)合。

● 改進(jìn)小組活動的方式，讓團(tuán)隊(duì)之“愛”架起交流的橋梁

作為一種獨(dú)立形態(tài)的課程，機(jī)器人創(chuàng)新實(shí)踐活動課程尤其注重學(xué)生多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)，如探究、調(diào)查、訪問、考察、操作、服務(wù)、實(shí)踐和技術(shù)創(chuàng)新等。這其中的主要原因在于機(jī)器人組裝不僅要有科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)以及各種學(xué)科的基本素養(yǎng)，還要有機(jī)械、控制、加工等基礎(chǔ)技能，這都使得活動過程的親歷和體驗(yàn)變得非常重要。

在小組實(shí)踐活動過程中，經(jīng)常有學(xué)生會跨組討論、交流，有的學(xué)生跨組互相借工具等；也有的組間合作態(tài)度不友好或搞敵對式競爭造成活動混亂。這樣的課堂紀(jì)律特別不好控制，但是學(xué)生好奇、好動的特點(diǎn)不應(yīng)該被壓抑，怎么辦？

我們打亂小組的獨(dú)立排列方法，取而代之的是組間混合式的排列，即每個(gè)小組都有跨組隊(duì)員，具有特殊的“雙組籍”，在組間起到聯(lián)絡(luò)作用，在傳遞信息、工作交流聯(lián)絡(luò)的同時(shí)傳承了團(tuán)隊(duì)之間的互愛互助。在組內(nèi)合作時(shí)鼓勵學(xué)生多合作、多思考；在組間交流時(shí)多交流，多討論，互相幫助。如此以來，教師講解重要內(nèi)容和操作方法時(shí)，學(xué)生能靜心聽講；組內(nèi)活動時(shí)也能靜下來積極思考；小組交流、競賽時(shí)，能爭先恐后闡述本組觀點(diǎn)。這樣，既取長補(bǔ)短，收到了良好的上課效果，又不局限制約學(xué)生的創(chuàng)新。同時(shí)，教師要注重鼓勵小組內(nèi)部互相幫助，培養(yǎng)他們的合作能力。

● 教師走到學(xué)生中間，用師德之“愛”搭建良好的氛圍

以往在教學(xué)中落實(shí)德育工作，受傳統(tǒng)教育觀念和教學(xué)模式的影響，教師與學(xué)生在德育教學(xué)中的地位出現(xiàn)了一定程度的偏差，一些學(xué)校教師居于中心地位，學(xué)生處于從屬地位。我們往往重傳遞、輕思考，忽視道德選擇和澄清能力的培養(yǎng)；輕交流，習(xí)慣于“我說你聽”，缺乏平等對話和情感溝通。

實(shí)踐活動課堂應(yīng)是建立平等對話和情感溝通的最好環(huán)境，而我們往往認(rèn)識不到，我們不愿意走到學(xué)生中間，只局限在三尺講臺。教師應(yīng)該多制造走下講臺的機(jī)會，當(dāng)學(xué)生碰到比較難的操作時(shí)，教師應(yīng)手把手的教。

讓學(xué)生受到良好的教育是教師的責(zé)任。教師與學(xué)生應(yīng)建立亦師亦友的關(guān)系，不妨多關(guān)心學(xué)生，多用學(xué)生的語言與之交談，盡量使學(xué)生愿意與教師親近，去除他們對教師權(quán)威的防線后，學(xué)生會很愿意向教師傾吐心底的話。例如，經(jīng)常和學(xué)生聊兩句周杰倫哪首歌好聽以及SHE的新歌怎么樣等。這種形式很容易和學(xué)生拉近距離。讓學(xué)生感受到教師師德之愛，在愛的教育中茁壯成長。

● 呵護(hù)學(xué)生成長，用“愛”支持創(chuàng)新精神

機(jī)器人教學(xué)是以創(chuàng)新教育理論為指導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、科學(xué)品質(zhì)、探索精神、實(shí)踐能力為目標(biāo)的學(xué)科。開展好機(jī)器人教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生探索能力、協(xié)作能力和創(chuàng)新能力具有極大的促進(jìn)作用。

中學(xué)生有著該年齡階段的特點(diǎn)，他們的想法很少受外界局限，因此就更富創(chuàng)新精神。在機(jī)器人教學(xué)中，教師的任務(wù)是充分利用這個(gè)平臺開展研究性學(xué)習(xí)、綜合創(chuàng)新活動，尤其要愛護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新思維，正確引導(dǎo)。

有一次上課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的小機(jī)器人上都用焊錫絲做了裝飾，有的編了花，有的做了“三毛”。焊錫絲是另有用途的材料，怎么引導(dǎo)呢？

第二天上課，我先說：“老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在給小機(jī)器人‘化妝”。我展示了幾個(gè)裝飾過的小機(jī)器人，學(xué)生看著造型各異的小機(jī)器人都樂了。我接著說：“同學(xué)們給機(jī)器人裝飾的想法很好，有的同學(xué)做的造型也很酷，充分體現(xiàn)了同學(xué)們的創(chuàng)造性和動手能力。但是，同學(xué)們使用的是有用的材料——焊錫絲。這樣做對嗎?”學(xué)生們異口同聲：“不對！”“那么老師給同學(xué)們提供一點(diǎn)材料。”我拿出了一堆彩繩放在桌子上。學(xué)生眼睛一亮?！斑@些彩繩送給同學(xué)們，希望同學(xué)們能把機(jī)器人裝飾得更漂亮！”

學(xué)生們都自覺地把焊錫絲交到講桌上，看到學(xué)生們交上來的一堆焊錫絲，和他們忙著用機(jī)器人編制創(chuàng)意的身影，我感受到了對學(xué)生的愛護(hù)在學(xué)生成長中的分量。愛學(xué)生的創(chuàng)新能力，用愛保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在輕松學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造發(fā)明的天性和潛能，這不正是機(jī)器人課堂需要的嗎？

● 讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，用“愛”成就技術(shù)理想

孩子的想法總是和成人的不一樣，那怎么對待這個(gè)“不一樣”呢？面對孩子“錯誤的”答案應(yīng)該怎么辦呢？如果簡單地定義為“對與錯”，他們就缺乏自己對技術(shù)的追求，失去對技術(shù)的熱愛了。

在課堂上，我們?yōu)榱藬U(kuò)展學(xué)生的思路，會先播放一些創(chuàng)意作品，讓學(xué)生觀察它們的動作，根據(jù)動作猜想它們的作用。在觀察的環(huán)節(jié)，很多學(xué)生觀察不到的現(xiàn)象，教師會提示，有一些現(xiàn)象學(xué)生會爭論，這個(gè)時(shí)候，教師沒有說某某正確、某某錯了，而是讓學(xué)生們再看一遍，只看有爭議的部分，讓學(xué)生自己找出正確答案；猜想作用的環(huán)節(jié)最熱鬧，學(xué)生的想法五花八門，一個(gè)懸崖回頭車，學(xué)生們會加上許多附加的功能。在學(xué)生越討論越熱烈時(shí)，教師還可以臨時(shí)增加“給懸崖回頭機(jī)器人起一個(gè)個(gè)性的名字”的環(huán)節(jié)，于是這個(gè)小機(jī)器人就有了“浪子回頭”、“懸崖勒馬”、“智能探路車”等很多名字。

在講到將來機(jī)器人是否會取代人類的問題時(shí)，我并沒有給學(xué)生一個(gè)固定的答案，只是介紹了兩種不同的觀點(diǎn)，教師的任務(wù)是鼓勵學(xué)生站起來發(fā)表自己的觀點(diǎn)，對于這種感興趣的話題，學(xué)生都愿意發(fā)表自己的看法?？墒?，雖然大部分學(xué)生有自己的觀點(diǎn)，但是因?yàn)檎莆盏闹R有限，說不出太多理由。于是教師把學(xué)生分成兩組，一組認(rèn)為機(jī)器人將來會取代人類，另一組則認(rèn)為不會，讓學(xué)生回去查資料，安排時(shí)間舉行一次小小的辯論賽，辯論賽的水平并不是很高，最后也沒有輸贏，但是每位學(xué)生都有了準(zhǔn)備，都有了充分發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會，學(xué)生們都樂在其中，從內(nèi)心真正去熱愛技術(shù)、學(xué)技術(shù)、用技術(shù)。

實(shí)踐證明，在機(jī)器人課程教學(xué)過程中，用“愛”賦予教學(xué)一個(gè)支點(diǎn)，在濃濃的同學(xué)友情和厚重的師德呵護(hù)下，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生在合作中成長，在實(shí)踐中進(jìn)步，用“愛”來逐步塑造自我教育相結(jié)合的機(jī)制，學(xué)生的技術(shù)創(chuàng)新與心靈會在“愛”中一起成長。

蒼山點(diǎn)題

課程建設(shè)得有方法、有技巧，但更要有眼光、有愛心。不管不顧，強(qiáng)人所難，會好心辦壞事的。例如，若我們執(zhí)意把課程當(dāng)做訓(xùn)練場，讓學(xué)生記憶、模仿大量的知識與操作，這是對技術(shù)的未來不負(fù)責(zé)，對學(xué)生的能力很忽視。再如，如果我們強(qiáng)迫學(xué)生做我們自己喜歡的技術(shù)和活動，這是對技術(shù)的人本不負(fù)責(zé)，對學(xué)生的素養(yǎng)很忽視，這樣是對學(xué)生、對課程的愛沒有找到合適的切入點(diǎn)，沒有形成有效的活動面。

第一篇文章，正是引發(fā)我們討論如何從根本上去尋找對課程深層次的愛護(hù)與養(yǎng)護(hù)，不論是內(nèi)容、方略還是思想，都要從根上去增加營養(yǎng)，提高有效性。

第二篇文章，是展示給我們課程活動的細(xì)節(jié)改變，看如何締結(jié)教學(xué)中的真愛，讓學(xué)生在溫暖的環(huán)境中得到自主與自由，提高團(tuán)隊(duì)合作的高效與優(yōu)質(zhì)。

另外，優(yōu)有本，劣也有本。我們不能不看到劣之本，如果回避問題的根本，僅除枝葉病害而不尋找根本的毛病，其害無窮；我們也不能盲目地拔根而起去傷害本就不發(fā)達(dá)的課程根本，要給課程更多時(shí)間與空間，學(xué)科才能更自然地成長。對學(xué)科真愛，對學(xué)生真愛，就是對課程真愛，如《論衡·吉驗(yàn)》所言：“是歲，有禾生景天中，三本一莖九穗。”讓我們的學(xué)科健康成長，結(jié)出碩實(shí)。