胡文

一、哈薩克兒童音樂教育存在的問題

（一）硬件方面存在的問題

1. 哈語學(xué)校中的音樂教師隊(duì)伍素質(zhì)不高，音樂教師的流動(dòng)性比較嚴(yán)重，并且專業(yè)音樂老師配備不足，嚴(yán)重影響與制約了音樂教學(xué)質(zhì)量的提高。

2. 哈語學(xué)校的一些照顧性政策落實(shí)不到位。政府在音樂教師的培訓(xùn)、音樂教育的配套、學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)方面都有相關(guān)的政策，但受經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素的制約，很難實(shí)行。

3. 學(xué)校對(duì)自我的長遠(yuǎn)發(fā)展，缺少展望與規(guī)劃，從而導(dǎo)致對(duì)本校的音樂藝術(shù)教育的發(fā)展目標(biāo)不夠明確。

（二）軟件方面存在的問題

1. 哈薩克的民族音樂文化觀念發(fā)生了變化。由于電視廣播及網(wǎng)絡(luò)等媒體充斥著大量的音樂，這些音樂具備著不同民族、不同國家的特點(diǎn)，甚至很多音樂充斥著現(xiàn)代流行音樂的因素，對(duì)哈薩克民族的音樂文化觀念帶來了很大的沖擊，直接影響了兒童的音樂觀念。

2. 哈薩克有著大量的優(yōu)秀的民歌，但是這些民歌在課程資源中被利用的機(jī)率很少，致使兒童音樂教育與本民族的優(yōu)秀民歌資源相脫節(jié)。

3. 哈薩克小學(xué)音樂教育中，校本音樂教材的編寫與開發(fā)相對(duì)滯后，這也直接導(dǎo)致了不能很好地開設(shè)校本課程。

4. 哈薩克音樂教師的本民族文化傳統(tǒng)思想意識(shí)相對(duì)淡化，直接影響了哈薩克民族歌舞的代際繼承問題。

二、哈薩克兒童音樂教育的對(duì)策

針對(duì)哈薩克兒童音樂教育中存在的問題，本文特提出解決的對(duì)策如下：

1. 提高音樂教師的素質(zhì)，解決教師的流動(dòng)性及配置問題。要解決這幾個(gè)問題，單純靠教師個(gè)人或單純靠一所學(xué)校，是很難奏效的。這需要政府的重視與投入，教育行政管理部門的積極支持與配合，以及學(xué)校管理層的密切關(guān)注。這三者是缺一不可的。

2. 對(duì)在職教師進(jìn)行經(jīng)常性的在崗或者短時(shí)脫崗培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容除了聲樂、器樂，舞蹈、形體等專業(yè)知識(shí)技能之外，還應(yīng)該包括音樂教育教學(xué)理論方面的培訓(xùn)，使音樂教師的音樂專業(yè)素養(yǎng)及教育教學(xué)水平全面得到提升。對(duì)于音樂天賦出眾的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)該采取多種方式進(jìn)行培養(yǎng)。例如，可以開辦音樂、舞蹈、器樂等興趣小組，發(fā)揮學(xué)生的特長，也可以組織學(xué)生進(jìn)行演出或者是校際之間的比賽，營造良好的學(xué)校音樂教育氛圍。

3. 教育行政管理部門應(yīng)該牽頭、制定相應(yīng)的政策法規(guī)及考評(píng)政策，促使各小學(xué)制定本校音樂教育的長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃。學(xué)校音樂發(fā)展規(guī)劃的制定，應(yīng)該體現(xiàn)出可實(shí)行性與可發(fā)展性兩方面的特點(diǎn)?？蓪?shí)行性，如對(duì)兒童視聽的要求，不同年級(jí)應(yīng)該達(dá)到什么水平；對(duì)于視唱，不同年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該唱出什么難度的譜子；對(duì)形體的要求，不同年級(jí)應(yīng)該做出什么樣難度的動(dòng)作，會(huì)跳什么樣的舞蹈?？砂l(fā)展性，就是學(xué)生音樂水平的提高，應(yīng)該是由易到難、由簡到繁的。

4. 哈薩克民族音樂文化有著自己的特點(diǎn)，有著諸多的優(yōu)秀成分。如粗獷的游牧風(fēng)格、人本主義精神、團(tuán)結(jié)合作的精神、篤行而又剛健不阿的風(fēng)格等。音樂課的教學(xué)一方面要培養(yǎng)學(xué)生的樂理、歌唱、形體等方面的知識(shí)與技巧，這方面是技與藝層面的；另一方面，要教導(dǎo)學(xué)生修養(yǎng)與發(fā)揮本民族中優(yōu)秀的東西，并形成每個(gè)學(xué)生自己的人格力量。優(yōu)秀的人格力量一旦形成，不但對(duì)學(xué)生本人有益處，對(duì)一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國家，都是有百利而無一害的。

5. 哈薩克民族有著大量而又優(yōu)秀的民歌，對(duì)于這些民歌，音樂老師應(yīng)該充分利用。新課程改革的理念之一是，教材只是一個(gè)依據(jù)，而預(yù)設(shè)與生成卻是一門藝術(shù)。不同的地區(qū)，有著不同的生活習(xí)慣與藝術(shù)氛圍。因?yàn)槲覀儜?yīng)該在教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合本地區(qū)、本民族的東西，靈活生成好的教學(xué)設(shè)計(jì)，并實(shí)施于教學(xué)之中。比如，《瑪依拉》、《黑走馬》音樂，可以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行民族音樂的陶冶，在學(xué)習(xí)其它民族民歌時(shí)，可以選學(xué)這些歌曲；再比如《剪羊毛舞》、《擠奶舞》、《斡氈舞》等，可以在適合歌配舞的課堂上展示出來，對(duì)兒童進(jìn)行舞蹈教育。

6. 對(duì)于校本音樂課程的編寫的設(shè)想。良好的校本課程，對(duì)于兒童的音樂教育，會(huì)起到錦上添花的作用。校本課程的編寫，應(yīng)該側(cè)重于地方化、民族化、兒童化的原則。為了各個(gè)小學(xué)能編寫出優(yōu)秀的音樂校本課程，教育主管部門應(yīng)該有專門評(píng)估校本課程的政策及激勵(lì)措施。對(duì)于好的校本課程，教育主管部門除了進(jìn)行表彰外，還可以組織專門的介紹推廣性會(huì)議，讓這些小學(xué)介紹他們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)與做法。對(duì)于校本課程編寫好的音樂老師，教育主管部門應(yīng)該組織這些老師展示校本音樂公展示范課，并將此作為榮譽(yù)，作為老師晉級(jí)、考核、提升工資的依據(jù)。

7. 對(duì)音樂教師進(jìn)行培訓(xùn)。應(yīng)定期對(duì)音樂教師開展哈薩克民族音樂舞蹈的知識(shí)考核及匯演比賽等活動(dòng)，對(duì)其所教的兒童進(jìn)行民族音樂舞蹈的匯演等活動(dòng)，使哈薩民族的音樂舞蹈藝術(shù)完善地傳承下去。