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包裝平臺上圖形創(chuàng)意語言的體現(xiàn)

2012-04-29 09:17:57楊玲
經(jīng)濟研究導(dǎo)刊 2012年32期
關(guān)鍵詞:圖形創(chuàng)意

楊玲

摘要:隨著社會的進步,人們的生活水平的不斷提高,人們的審美觀念也逐漸變化。圖形語言不單單在平面表現(xiàn)中起到作用,它的傳達方式也日趨多樣化——立體的、聲效的,也呈現(xiàn)出越來越多各種創(chuàng)意圖形,時尚、有個性。隨著包裝設(shè)計的與時俱進,無論是產(chǎn)品的外型,還是圖形創(chuàng)意語言,都融入了時代的特征。好的圖形創(chuàng)新設(shè)計是包裝設(shè)計的靈魂,尤其是中國的企業(yè)品牌開始越來越多地走向世界市場。

關(guān)鍵詞:包裝平臺;圖形創(chuàng)意;創(chuàng)意語言

中圖分類號:J524.1 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2012)32-0218-02

圖形創(chuàng)新設(shè)計在設(shè)計行業(yè)是一個熱門話題,真正堪稱具有創(chuàng)新的包裝設(shè)計應(yīng)是恰如其分地、完美無缺地實現(xiàn)創(chuàng)作意圖的,體現(xiàn)時代特點的,賦予設(shè)計文化和民族風(fēng)格的,包含企業(yè)本質(zhì)和產(chǎn)品特色的,讓人為之折服并能在瞬間引起消費者的共鳴的。圖形是超越國度的一種視覺形式,作為包裝設(shè)計中重要的視覺元素,它不僅僅對商品、文字有說明的作用,更因為其造型和色彩諸方面的引人注目,而發(fā)揮著視覺中心的信息傳達作用。因此,圖形圖像的設(shè)計應(yīng)具有典型、鮮明、集中和構(gòu)思獨特的特征,這樣才能使包裝通過圖形圖像起到“無聲推銷員”的作用。

一、包裝中圖形元素的表現(xiàn)

在包裝設(shè)計中,圖形總是占據(jù)包裝畫面的絕大部分,它是傳達商品信息、刺激消費的重要媒介,其包含的內(nèi)容有:品牌信息的表達、產(chǎn)品信息的表達、消費者信息的表達等。

圖形圖像的內(nèi)容包括符號圖形和圖片圖像。符號圖形是用點、線、面幾何圖形構(gòu)成的形象,由于概括、簡潔而具備現(xiàn)代美感,主要以商標(biāo)標(biāo)志為主。符號圖形的制作可利用計算機圖形處理軟件CorelDraw中各種繪圖工具和圖像處理軟件Photoshop中的路徑來完成設(shè)計,并對其進行修改。由于各有特點,設(shè)計者有時有必要結(jié)合使用各種軟件,以求達到最佳設(shè)計效果。

創(chuàng)意的圖形表現(xiàn)是通過對創(chuàng)意的中心的深刻思考和系統(tǒng)分析,充分發(fā)揮想象思維和創(chuàng)造力,將想象、意念形象化、視覺化。這是創(chuàng)意的最后環(huán)節(jié),也是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。從怎樣分析、怎樣思考到怎樣表現(xiàn)的過程。由于人類特有的社會勞動和語言,使人的意識活動達到了高度發(fā)展的水平,人的思維是一個由認識表象開始,再將表象記錄到大腦中形成概念,而后將這些來源于實際生活經(jīng)驗的概念普遍化加以固定,從而是外部世界乃至自身思維世界的各種對象和過程均在大腦中產(chǎn)生各自對應(yīng)的映像。這些影響是由直接的外在關(guān)系中分離出來,獨立于思維中保持并運作的。這些印象以狹義語言為基礎(chǔ),又表現(xiàn)為可視圖形、肢體動作、音樂等廣義語言。這樣的創(chuàng)意語言已經(jīng)廣泛地運用于我們生活的各個角落,并賦予生命感。那么,圖形語言是通過什么方式來傳遞這種信息的?

其實,一個好的包裝不是單求外表漂亮美觀,最重要的是透過視覺圖形來介紹產(chǎn)品的特點。建立和穩(wěn)定它在市場的定位,最終達到包裝的目的。一個好的包裝設(shè)計可以引領(lǐng)企業(yè)進入一個新的發(fā)展歷程,可以占領(lǐng)市場。因此,富有創(chuàng)新的圖形設(shè)計不僅僅只是一個漂亮的外表裝飾。其所包含的功能和語義,在競爭激烈的市場上起了不可低估的作用。一個完美的圖形創(chuàng)意包裝設(shè)計不會偶然產(chǎn)生,它必定是有遠見的企業(yè)家與優(yōu)秀的專業(yè)設(shè)計師合創(chuàng)的結(jié)果。

創(chuàng)新意識是設(shè)計理念中的一個重要環(huán)節(jié)。創(chuàng)新意識永遠不會沉睡。但好的圖形設(shè)計在包裝設(shè)計成功的基礎(chǔ)上能促進市場營銷的更大成功。但市場上又有多少產(chǎn)品因為外觀包裝設(shè)計的失敗和創(chuàng)新理念的枯乏而無好的銷售業(yè)績,再加上營銷能力欠缺,產(chǎn)品的失敗是注定必然的。圖形語言是商品包裝設(shè)計的創(chuàng)新手段,應(yīng)該是清晰傳達信息、表現(xiàn)品質(zhì)、獨特出眾也適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)市場定位和刺激感官,并蘊涵豐富的設(shè)計文化。

二、包裝中圖形與文化的創(chuàng)意設(shè)計

設(shè)計文化是包裝設(shè)計創(chuàng)新的基礎(chǔ),設(shè)計創(chuàng)新只有建立在文化基礎(chǔ)上才有市場。我們在設(shè)計創(chuàng)新中強調(diào)文化,是為了使視覺語言更富有情感,更富有內(nèi)涵,更使人通俗易懂,更富有個性,如北京奧運會的標(biāo)志設(shè)計同樣容入了古老中華民族書法和武術(shù)文化的內(nèi)涵。

長期以來,在我們的教育中,藝術(shù)設(shè)計教育偏重美學(xué)和技能教育,以及社會對藝術(shù)設(shè)計的導(dǎo)向使我們的設(shè)計師不注重設(shè)計藝術(shù)的生命力——創(chuàng)新。在一個設(shè)計師失去了創(chuàng)新意識的環(huán)境里,怎么談得上大眾思維的進步,甚至科學(xué)技術(shù)的進步?當(dāng)今的社會是以經(jīng)濟挑戰(zhàn)為主的時代,缺乏創(chuàng)新就意味著失去獲勝的機會。包裝設(shè)計不管中國的外國的,歷史的現(xiàn)代的,被推崇的包裝都以健康的、積極向上的、豐富的文化內(nèi)涵取得的。圖形創(chuàng)意設(shè)計也是企業(yè)文化的一部分,沒有文化味的包裝就如同一個沒有精神靈魂的軀殼,一個有形無神的僵尸。一個良好的包裝設(shè)計師必須表現(xiàn)企業(yè)的內(nèi)在精神,構(gòu)成獨特的企業(yè)文化。所以在設(shè)計中,選擇圖形上應(yīng)具有國際文化視野、中國文化特色、符合知識經(jīng)濟時代的需求。有文化,才能在文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新;有創(chuàng)新,才能進一步推動設(shè)計文化的發(fā)展。

圖形設(shè)計的創(chuàng)新應(yīng)根植于民族的土壤。包裝設(shè)計作為企業(yè)文化的一部分,既有實用性,又有藝術(shù)性。包裝設(shè)計的創(chuàng)新離不開民俗性和民族性。包裝設(shè)計的創(chuàng)新是國家民族特點的傳承和發(fā)展。每個民族都有自身的特點:美國人的奢侈、豪放、創(chuàng)新;英國人的古典、保守、華貴;日本人的精明、儒雅;德國人的沉穩(wěn)、含蓄、嚴謹;法國人的浪漫。以及意大利人的富于想象,都可以一覽無余。我們中華民族的文化淵源是不能掩蓋的,凡是民族的,才是世界的。緊緊抓住民族文化地域特色,在設(shè)計中巧妙地運用,并在運用所表達主題的內(nèi)在聯(lián)系中。注意產(chǎn)品的包裝和設(shè)計的創(chuàng)新。我們民族的傳統(tǒng)的設(shè)計符號,總會有一些恒長的主題,如龍、鳳、獅子、云紋、雷紋、渦紋等。而它們的表現(xiàn)形式,也就是它們的造型方式,卻隨著每個歷史朝代的更替轉(zhuǎn)變,往往具有鮮明的時代特色和民族地域特點,如傳統(tǒng)圖形中的龍的形象,朝朝有區(qū)別,代代有變化。原始龍的古拙,奴隸社會青銅器上夔龍的詭秘肅穆,漢魏龍的奔騰飄逸,隋唐龍的飽滿富麗,兩宋龍的規(guī)范莊嚴,元代龍的矯健,明清龍的繁縟凝重。這種“形”的延伸是民族母題的繼承和延伸,同時圖形語言創(chuàng)新的民族土壤,是新的時代的新的審美觀念賦予的新的形式。

三、圖形創(chuàng)新與市場取向相結(jié)合

市場意識和超前理念是圖形設(shè)計創(chuàng)新的重要前提。市場經(jīng)濟是競爭的市場,消費者需求是多樣化的,包裝設(shè)計不單純?yōu)闈M足消費者的基本消費傳達商品信息,而更多的是進入消費者的潛在意識。主要目標(biāo)應(yīng)是去迎合市場,迎合人們的審美觀念和消費者心理。設(shè)計師必須走進市場,了解市場,熟悉市場,把握市場的脈絡(luò),從市場中找到設(shè)計的新亮點,找到設(shè)計創(chuàng)新的藝術(shù)語言。這樣,其包裝設(shè)計作品必然緊隨市場,適應(yīng)市場的要求。具備市場意識的創(chuàng)新包裝設(shè)計同時也能創(chuàng)造流行。流行獨立于市場,并對市場產(chǎn)生較大影響,以至于市場要服從于流行。市場是競爭的市場,誰在流行上占有優(yōu)勢,就能在市場上取得主動權(quán)。如果一個好的圖形非常適合這個產(chǎn)品的理念,提高產(chǎn)品的藝術(shù)價值,適應(yīng)市場的愉悅,把圖形設(shè)計的創(chuàng)新取向和市場取向有機的結(jié)合起來,也許就會出現(xiàn)流行市場效應(yīng)。

牢固確立市場的意識,同時具備超前觀念,包裝設(shè)計才能跟上時代的發(fā)展。日本索尼公司最早在設(shè)計理念上提出創(chuàng)造市場從而主宰市場的原則。這種理念完全是根據(jù)人們潛在的需要主動開拓市場,引導(dǎo)消費時尚,是超前意識的完美體現(xiàn)。超前的時尚設(shè)計永遠年輕,也永遠充滿生機,永遠是市場的領(lǐng)導(dǎo)者。產(chǎn)品的包裝設(shè)計創(chuàng)新,從根本上講是帶有功利主義色彩,為了贏得市場占有的份額。

強調(diào)設(shè)計師的超前理念,能使包裝設(shè)計伴著產(chǎn)品,走在市場的前沿,走在時代前列。閉門造車談不上創(chuàng)新,只有走向社會、走進市場,在比較中創(chuàng)新,要走別人沒走過的路。創(chuàng)新,貴在多思。多思多想,敢想、暢想,針對自己設(shè)計的包裝在構(gòu)思創(chuàng)作上多出些思路,多想些方案。用各種設(shè)計思維的形式,甚至異想天開也沒關(guān)系。除了敢想,還要善于多想,出新意。出靈感。創(chuàng)新的表現(xiàn)手法。如今,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,商品生產(chǎn)和現(xiàn)代化市場經(jīng)濟的不斷深化,沒有好的圖形,更沒有好的創(chuàng)新,缺乏企業(yè)文化,民族歷史,就不是死搬硬套,也設(shè)計不出來好的作品,如系列包裝、組合包裝、易攜帶易開啟包裝、促銷包裝等。如果缺乏市場意識和超前理念,我們的包裝設(shè)計創(chuàng)新更無從談起。

圖形設(shè)計的創(chuàng)新往往是獨創(chuàng)思維的完美體現(xiàn),是在自我否定的陣痛中創(chuàng)新。大凡搞藝術(shù)設(shè)計,在作品的表現(xiàn)過程中,都能發(fā)現(xiàn)設(shè)計師的鮮明個性和獨特的設(shè)計風(fēng)格,這是設(shè)計師創(chuàng)新意識所形成的結(jié)果。圖形語言在包裝設(shè)計中更能體現(xiàn)它的實用性和視覺上的藝術(shù)性和獨創(chuàng)性。透過日本、臺灣、香港和西歐的包裝,不難發(fā)現(xiàn)其明顯的個性風(fēng)格和地域特色。特別是日本的包裝設(shè)計,獨特化和個性化非常鮮明,甚至于一個設(shè)計師一個設(shè)計風(fēng)格特征。由此看來,我們談包裝設(shè)計的創(chuàng)新首先要求設(shè)計師具有獨特的意識。獨創(chuàng)意識的形成并不是偶爾的靈光閃現(xiàn),也是在長年累月的觀察了解搜集積累思考中所建立起來的。它不是模仿也不是簡單的疊加。繼承借鑒前人成功之長沒錯。但陷入模仿陳式中是錯。我們強調(diào)的是設(shè)計師應(yīng)具有獨特的思路,敢走新路,突出自己的獨特個性。

設(shè)計只有創(chuàng)新才能保持旺盛生命力和市場占有率。獨創(chuàng)說到底就是不斷探索,不斷地發(fā)現(xiàn),不斷的創(chuàng)新。當(dāng)然創(chuàng)新過程有時也是設(shè)計人員不斷地自我否定,再不斷地創(chuàng)造自我的一個新我的過程,如同鳳凰涅磐。圖形語言的創(chuàng)新像所有的藝術(shù),來源于生活,而又高于生活。其實,在我們的生活當(dāng)中無處不存在著完美的圖形意向。我們的收集、歸納、整合與創(chuàng)新就是圖形語言的再現(xiàn)。當(dāng)今時代,圖形語言成為產(chǎn)品包裝的靈魂。給企業(yè)長效利益帶來了很大的好處。

四、在包裝中圖形的創(chuàng)新模式

為了使顧客能直接了解商品包裝的內(nèi)容物,必須以圖形的形式再現(xiàn)商品,以便對消費者產(chǎn)生視覺需求。通常使用方法有具象圖形、半具象圖形、抽象聯(lián)想圖形及包裝結(jié)構(gòu)的合理利用設(shè)計。如食品等商品包裝設(shè)計,為了表現(xiàn)美味真實性、可視性,往往將商品實物的照片設(shè)計在包裝盒上,以便加深購買者鮮明的印象,增加購買欲。半具象圖形,則利用簡化的圖形設(shè)計,睹物思情,可以使人看到此圖形就聯(lián)想到包裝盒內(nèi)存放的食品。如奶粉的包裝,在圖形上應(yīng)用“牛的形象。橙汁的包裝,就可以在包裝上使用橙子的圖像。這些都是為了加強消費者的印象,利用聯(lián)想的方式,讓消費者認知產(chǎn)品,抽象圖形不具用感性所能模仿的特征,是對事物和形態(tài)有了更深一層認識后再轉(zhuǎn)化的圖形,所以不涉及到一個具體的形象。在味覺產(chǎn)品方面的包裝設(shè)計、化妝品方面的包裝設(shè)計中常運用此類圖形。

當(dāng)消費者在選擇商品和識別商品時,也總會以包裝圖形也確認產(chǎn)品、商品的等次、價格、性質(zhì)等??傊?,在包裝上,圖形的創(chuàng)新模式受到包裝、商品的各種制約,同時也影響著圖形的創(chuàng)新性。

結(jié)語

圖形在包裝設(shè)計中的地位是不可估量的,它是設(shè)計中最重要的視覺造型要素,也是商品包裝策略的需要。商品包裝圖形的建立應(yīng)該符合商品認識的特征,從而滿足人們的心理和視覺的需求??傊?,一切優(yōu)秀的、富有創(chuàng)意的圖形設(shè)計,都是設(shè)計師以對外部世界及設(shè)計本身的情感體驗為基礎(chǔ)的。因此,不同的設(shè)計師,在其長期的設(shè)計過程中,會形成一整套個性化的不同的設(shè)計語言,在圖形色彩的選擇和搭配方面,圖形元素的運用、創(chuàng)意文化和本土文化的結(jié)合方面,圖形形態(tài)和樣式的創(chuàng)造方面等,會表現(xiàn)出各自明顯的語言特色。

參考文獻:

[1] 何方,張健.圖形創(chuàng)意與設(shè)計[M].武漢:武漢理工大學(xué)出版社,2005.

[2] 孟娜.圖形創(chuàng)意設(shè)計[M].北京:人民郵電出版社,2005.

[3] 楊苗.產(chǎn)品包裝與書籍裝幀[M].南昌:江西美術(shù)出版社,2003.

[責(zé)任編輯高惠琦]

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