姚治蘭

“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，這是黨的十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）對文化本質(zhì)與功能的科學(xué)定位，也反映了我們黨對文化之于一個(gè)國家、一個(gè)民族的重要性及其在綜合國力競爭中的地位和作用的深刻認(rèn)識和對發(fā)展文化的使命擔(dān)當(dāng)?！稕Q定》中闡述到“社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，文化建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。沒有文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林”。

于國家和民族，文化的地位和作用如此，于文化精神的重要傳承者和引領(lǐng)者—大學(xué)，文化的重要性更是不言而喻。

大學(xué)文化是大學(xué)的影響力和魅力所在

一個(gè)國家、一個(gè)民族不僅要有實(shí)力，而且更重要的是要有魅力。魅力是一種號召力，即使在一個(gè)人們的欲望和心愿之箭射向無數(shù)個(gè)方向的多元時(shí)代，魅力也依然會(huì)以持續(xù)的光彩給人們以潤物無聲的影響，而這種魅力就是文化的魅力，精神的魅力。

同樣，大學(xué)文化也是一所大學(xué)的影響力和魅力所在。“文化是大學(xué)的靈魂”“文化是大學(xué)生存發(fā)展、辦出特色和獲得贊譽(yù)的根本，是大學(xué)的核心競爭力”“大學(xué)文化引領(lǐng)大學(xué)發(fā)展”“文化決定著大學(xué)的品質(zhì)”“文化是大學(xué)的精髓”“文化是一種大學(xué)性格”等表述，一致表明了大學(xué)文化之于大學(xué)的重要地位和作用。大學(xué)不僅要做文化精神的傳承者，而且更應(yīng)是文化精神的源泉和創(chuàng)新地。作為人才培養(yǎng)的基地，大學(xué)理應(yīng)發(fā)揮文化育人作用，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人；作為知識的集散地和思潮的發(fā)源地，大學(xué)理應(yīng)成為社會(huì)文化的引領(lǐng)者和風(fēng)向標(biāo)。

文化認(rèn)同——大學(xué)文化建設(shè)的首要任務(wù)

一所大學(xué)的文化是學(xué)校發(fā)展過程中積淀的精神財(cái)富，蘊(yùn)含著大學(xué)的靈魂和精髓，在大學(xué)生存發(fā)展和人才培養(yǎng)中發(fā)揮著引領(lǐng)作用。優(yōu)良的大學(xué)文化，會(huì)激勵(lì)學(xué)校向著可持續(xù)的、生機(jī)勃勃的、具有豐富內(nèi)涵的高層次方向發(fā)展，能創(chuàng)造出一種潛伏、彌漫、浸染于整個(gè)校園的精神風(fēng)范，影響著學(xué)校每一位成員的價(jià)值選擇、人格塑造、思維方式、道德情操以及行為習(xí)慣等。在推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮的進(jìn)程中, 建設(shè)大學(xué)文化，充分發(fā)揮文化的輻射作用和育人功能，是所有大學(xué)正在努力思考和實(shí)踐的課題。大學(xué)要想發(fā)揮好對社會(huì)文化建設(shè)的作用, 承擔(dān)好文化傳承創(chuàng)新、文化輻射引領(lǐng)和文化服務(wù)支撐的重要使命，首先要做的就是建設(shè)好自身的文化，以及在文化建設(shè)中積極構(gòu)建和提升師生的文化認(rèn)同。

1.認(rèn)同及文化認(rèn)同

從社會(huì)學(xué)角度來講，認(rèn)同是某一或某些社會(huì)成員在社會(huì)互動(dòng)過程中，通過對“自我”與“他者”關(guān)系的區(qū)分，自認(rèn)為或被認(rèn)為屬于某個(gè)特定社會(huì)群體的同一性和歸屬感。從這個(gè)概念出發(fā)，認(rèn)同具有3個(gè)特點(diǎn)：一是互動(dòng)性，即認(rèn)同必須通過對“我群”與“他群”進(jìn)行區(qū)分來確定個(gè)體或群體的身份或角色；二是動(dòng)態(tài)性，即認(rèn)同是一個(gè)過程，它處于不斷的變化之中，在不同的具體場景下，認(rèn)同所指向的具體內(nèi)容不同；三是歸屬性，認(rèn)同是社會(huì)成員對自己屬于某個(gè)社會(huì)群體的情感態(tài)度和行為傾向的一致。

文化認(rèn)同則是指某一或某些社會(huì)成員對自己所屬的一個(gè)群體的文化的認(rèn)同, 又或是指個(gè)人受其所屬的群體的文化影響，而對該群體的文化產(chǎn)生的認(rèn)同感。本文所指的大學(xué)文化建設(shè)中構(gòu)建和提升師生的文化認(rèn)同即指一所大學(xué)的師生對學(xué)校文化的信任與追隨以及將自身價(jià)值觀念與學(xué)校理念等同等。

2.為什么需要文化認(rèn)同

大學(xué)是文化中心，是文化知識密集、文化成果豐富、文化底蘊(yùn)深厚、文化人集中之地。一所大學(xué)的文化是經(jīng)過長期辦學(xué)積淀而成的，體現(xiàn)了師生共享的校園價(jià)值判斷，是在大學(xué)校園的特定環(huán)境中，所有師生員工共同創(chuàng)造形成的一切物質(zhì)和精神財(cái)富的總和及這種創(chuàng)造形成的過程。但大學(xué)文化的培育與形成并不是大學(xué)文化建設(shè)的終點(diǎn)，大學(xué)文化的風(fēng)格和特色一旦確定，這種基于學(xué)校定位、辦學(xué)特色、發(fā)展歷程、發(fā)展目標(biāo)，凝聚著師生共同理想和信念的文化如何得到可持續(xù)的認(rèn)可和推廣，如何滲透到學(xué)校每一位師生心中，成為所有師生共同信奉的價(jià)值理想，則是在學(xué)校師生對大學(xué)文化達(dá)到共識之后面臨的又一重大問題。

換言之，大學(xué)文化的建設(shè)必須真正轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)師生行動(dòng)的力量，得到師生內(nèi)心真正的認(rèn)同，而不是單純的表述或幾句口號或者紙上談兵。因?yàn)橛姓J(rèn)同才有共同愿景，有認(rèn)同才會(huì)步調(diào)一致。一所學(xué)校理念的推廣、文化的建設(shè)、人才的培養(yǎng)、成果的推出，都依賴于認(rèn)同的構(gòu)建和提升。

2011年四川大學(xué)錦城學(xué)院將圖書館前的湖泊命名為“蘋果湖”，以緬懷喬布斯、牛頓等“三個(gè)蘋果改變世界”的故事，激勵(lì)師生樹立、傳承和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。這一事件在學(xué)生中引起強(qiáng)烈的反響并迅速傳開，有的學(xué)生認(rèn)為此命名有炒作之嫌，而有的學(xué)生則不以為然。一個(gè)湖的命名可能帶來的不僅僅是名字本身，而且還有其所蘊(yùn)含的文化信息，是學(xué)校文化以及精神的體現(xiàn)。學(xué)院官方表示，命名“蘋果湖”只是單純地希望借此鼓勵(lì)學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新思維?？梢?，即使對于本校的師生，也不是理所當(dāng)然地能理解學(xué)校的任何行為，師生的認(rèn)同還需要不斷提升。

增強(qiáng)文化的“四力”—構(gòu)建和提升師生文化認(rèn)同的關(guān)鍵

1.增強(qiáng)大學(xué)文化的凝聚力

大學(xué)文化對師生的影響在很大程度上表現(xiàn)為文化的凝聚力。大學(xué)文化具有凝聚意志、形成共識、提振精神的力量，是支撐學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。提升大學(xué)文化的影響，構(gòu)建和提升師生的文化認(rèn)同，需要不斷增強(qiáng)大學(xué)文化凝聚力。

增強(qiáng)大學(xué)文化的凝聚力，可以激發(fā)每一名教師和學(xué)生對學(xué)校發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同感、自豪感和責(zé)任意識。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，認(rèn)知主體不同，在選擇、把握、整合信息的速度、角度等方面就存在著個(gè)性化的差異。由于年齡、校齡、經(jīng)歷、觀念等的不同，所有師生也會(huì)對大學(xué)或大學(xué)文化的認(rèn)識存在差異。盡管他們對學(xué)校的精神、制度、環(huán)境等層面的文化都已熟知或較為熟知，學(xué)校的文化與他們的學(xué)習(xí)、工作、生活已經(jīng)密不可分，在他們的意識中似乎是不言自明的。但正如黑格爾所說的“熟知并非真知”，師生普遍感覺到的東西并不等于理解，并不等于追隨和認(rèn)同。然而，只有理解了，才能更深刻地感知；只有增強(qiáng)大學(xué)文化的凝聚力，才能讓廣大師生把這種文化融入自己生活學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，內(nèi)化于心、外化于形、實(shí)化于行。

2.增加大學(xué)文化的吸引力

就文化而言，不論其表現(xiàn)的內(nèi)容、特征和形式是什么，要發(fā)揮作用就必須具有吸引力和感召力。大學(xué)文化建設(shè)要使全體師生認(rèn)同并取得成效，就要讓大學(xué)文化本身具有強(qiáng)大的吸引力，為廣大師生所自覺接受并轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

大學(xué)文化的吸引力首先是與學(xué)校的歷史聯(lián)系在一起的，每所大學(xué)在歷史長河里沉積出屬于自己的文化，歲月的凝聚，彌足珍貴，也愈加具有吸引力。如激揚(yáng)江山的北京大學(xué)校園精神里似乎充滿著古時(shí)太學(xué)的精神，以斗士的姿態(tài)去看待社會(huì)；含蓄內(nèi)斂的清華大學(xué)校園精神則更像是有著西方氣質(zhì)的工程師，以建設(shè)者的眼光看世界。同樣的，復(fù)旦大學(xué)、中國人民大學(xué)……都有自己獨(dú)特的文化，它根植于校園，吸引著一代代學(xué)生去傳承、傳播。

大學(xué)文化的吸引力還表現(xiàn)在要不斷與社會(huì)形成良好的互動(dòng)關(guān)系，要緊貼時(shí)代脈搏，蘊(yùn)含時(shí)代精神、思想內(nèi)涵、道德情操與精神光彩；必須是內(nèi)容健康向上，形式新穎活潑，能夠給人以美感、激情與力量的文化。文化所作用的對象是人，是人的思想、心靈、情感，必須讓人愿意和樂于接受；要緊緊圍繞廣大師生的精神文化生活來建設(shè)，著眼于提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)以文化人、以人化文。

3.提升大學(xué)文化的傳播力

文化不是化石，它如行云流水，只有流動(dòng)才有生命力，只有傳播才有影響力。

文化傳播力是指文化通過各種傳播方式的組合進(jìn)行擴(kuò)散，從而產(chǎn)生盡可能好的傳播效果的能力。大學(xué)文化，是一代代人艱辛付出、精心培育，經(jīng)過歷史的不斷錘煉、驗(yàn)證而自然凝結(jié)，然后又得到后繼者傳承，在不斷的肯定和發(fā)揚(yáng)中最終形成的。它的形成不僅需要一代代師生的身體力行，而且更需要擴(kuò)大傳播的信息量，提升傳播的速度、精度和信息的覆蓋面，同時(shí)還要考慮拓展傳播渠道、豐富傳播手段等。近年來，公益、志愿精神是很多學(xué)校在學(xué)生培養(yǎng)中特別強(qiáng)調(diào)的一種文化，需要通過各種渠道的傳播讓更多的師生了解和認(rèn)同。以首都體育學(xué)院為例，學(xué)校一直秉持著“用志愿實(shí)踐體育精神，用體育促成公益事業(yè)，用參與成就學(xué)生成長”的理念，要求、鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生利用自己的體育知識和體育技能更好地為社會(huì)服務(wù)。因此，在一些重大體育賽事、社會(huì)重要活動(dòng)中，都有學(xué)校學(xué)生志愿者的身影。學(xué)校將這些志愿者的身影以畫冊、文集、影像等方式固化物化，既為學(xué)校留存了歷史，又傳播了學(xué)校師生拼搏創(chuàng)新的精神風(fēng)貌。學(xué)校還有一個(gè)“希望九州”公益社團(tuán)，社團(tuán)自2009年成立以來，先后參與或策劃了16場活動(dòng)，一直做著平凡但不平常的公益活動(dòng)。當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門知道該社團(tuán)的事跡后，迅速從不同的渠道加以宣傳和推廣，鼓勵(lì)更多的教師和學(xué)生了解、傳播他們的行為，并投入到志愿行為中?？梢哉f，這不僅僅是在傳播和提升一個(gè)社團(tuán)的影響力，而且更是在傳播一種文化，提升文化的影響力。

4.挖掘大學(xué)文化的感染力

感染力是一種能引起別人產(chǎn)生相同思想感情的力量和啟發(fā)智慧或激勵(lì)感情的能力。著名文化學(xué)者余秋雨在“解放日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)第50屆文化講壇”上講到， 第二次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束，很多居無定所、衣衫襤褸的歐洲人，紛紛到音樂廳去聽貝多芬的音樂。他們似乎忘了貝多芬其實(shí)和希特勒來自同一個(gè)民族。一個(gè)民族的敗類深深地創(chuàng)傷了他們，而這個(gè)民族的偉大藝術(shù)則讓他們恢復(fù)了心理的健康。這正是因?yàn)槲幕退囆g(shù)的感染力對于任何國家的人都具有震撼的力量。“文化是一種有生命感染力的精神價(jià)值，它往往以一種美好的形式在社會(huì)上傳播”。因此，有感染力的大學(xué)文化不是概念，不是說教，而是一種真正讓人心動(dòng)的精神印記。

大學(xué)文化既是有形的，又是無形的。有形的是一磚一瓦、一草一木、一個(gè)個(gè)雕塑等，無形的是那些浸潤在育人、辦學(xué)過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是那些潛伏、彌漫、浸染于整個(gè)校園的精神風(fēng)范。但無論是有形還是無形，感染力始終是大學(xué)文化建設(shè)中必須恪守的。尤其是那些無形的文化，如何把“有意義”變成“有意思”，把大道理轉(zhuǎn)化成“小常識”，如何把無形化為具體可感的實(shí)踐，需要每個(gè)大學(xué)人不斷地思考和實(shí)踐。

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（作者單位：首都體育學(xué)院黨委宣傳部）

[責(zé)任編輯：蔡桂蘭實(shí)習(xí)編輯：祖 迪]